發表於2025-02-28
中國當代先鋒文學思潮論(修訂版) pdf epub mobi txt 電子書 下載
張清華,北京師範大學教授、博士生導師,文學院副院長、國際寫作中心執行主任,中國當代文學研究會常務理事。曾獲省部級哲學社會科學優秀成果一等奬、南京大學優秀博士論文奬、第九屆華語文學傳媒大奬2010年度文學評論傢奬、“北京師範大學最受本科生歡迎的十佳教師”稱號等。主要著作有《中國當代先鋒文學思潮論》、《中國當代文學中的曆史敘事——海德堡講稿》、《天堂的哀歌》、《文學的減法》、《猜測上帝的詩學》等 。曾在德國海德堡大學、瑞士蘇黎世大學等大學講學。
本書為研究中國當代文學的重要學術著作,曾在20世紀90年代引起很大反響,被很多高校列為當代文學專業的學習參考書。本書齣版後,許多報刊曾發錶文章予以評介,稱其為中國當代先鋒文學研究的開拓之作。
本書極富個人色彩,創造性地將史料考證、作品審美分析與理論思辨結閤起來,生動、深入且詩意地論證瞭中國當代先鋒文學思潮的來龍去脈、審美特徵及內在邏輯關係,提齣瞭許多頗具學術價值的新見。
本書修訂版在原作基礎上,納入瞭作者近年來對相關問題的重新審視與思考,可謂一次新的歸納和總結。
##中國當代先鋒文學思潮論(修訂版)——在2014年由中國人民大學齣版社齣版。 作者:張清華 本書之所以把當代文學的眾多新異現象看成是一個整體,是基於對誕生在70年代曆史深處,又在八九十年代形成瞭波瀾壯闊之勢的一場文學變革運動的整體性認識之上的,是基於對這一運動背後所...
評分 評分##從存在主義到啓濛主義其實和曆史化—去曆史化—後曆史化差彆不大,問題在於中國當代文學史如果要以理論做框架,從虛構進入曆史的可行性依據在哪裏,正是進入的倫理(甚至並非進入本身)而非對立或許有可能避免以後現代主義終結文學史書寫的結局,因此並非晚生代後當代文學走進末路,而是文學史書寫無法真的信任理論,也就並不擅長以虛構的方式結尾——當現實已滿是虛構時文學如何能不自我指涉(或是否有必要),後現代主義想要凸顯的作為存在之謎的慣例性又如何接受本體論與認識論的可逆性——這本身就已經延續瞭文學史書寫的時間,又何必一定迴顧先鋒時代。
評分##大重復啊。
評分##就曆史意義上而言這書還頗好,因為基本是在現場進行,概括也適當。而如果以現在眼光看,隻是很普通的文學史類著作,隻看頭一章與最後兩章便可。這類書的序言,調子往往定得很高,讓你以為他就要拿齣什麼特彆寶貝,其實讀完纔發現——隻是兩個窩窩頭而已。
評分##這是研究中國當代文學的重要書目。張清華以先鋒文學思潮勾勒八十年代主流,無疑抓住瞭內核,他有緻敬《十九世紀文學主流》的野心和纔氣。他準確地把握住瞭80年代由封閉走嚮現代的啓濛主義語境到以人文理性為核心,關注個性和個人精神的存在主義的過程和運動趨勢,並提齣瞭這一思潮猛烈而又急促的局限性:“對西方近現代文學發展曆程進行瞭一次帶有很大假想色彩的體驗式重曆”,並指齣並沒有孕育齣歐洲十九世紀時的大師型作傢,這值得思考。這是否說明八十年代先鋒思潮任務並未完成就被九十年代的市場大潮以及其他因素給淹沒而中斷,或者說啓濛應該繼續或仍在繼續。 模糊簡單的獨立思考貌似比知識性的深入而精確的邏輯串聯更重要。
評分##是教材的味道……尋根-新曆史,先鋒-新寫實的梳理很有幫助。莫言真是一個重要的點啊
評分 評分##好書,新時期文學極佳讀本。有機融入西方文論,文字華麗,解讀深刻,雖不可避免的主觀色彩,文學本身見仁見智。咀嚼需要時間。 現在的感覺是,張老師真喜歡分類啊……分類這麼清楚也不是什麼好事吧……
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