##文章得失不由天，魯迅還是周豫纔時，對作人弟如此期許。通覽大先生數百萬言的傳世全集，其嚴肅內省的價值核心，即使在本輯各種未刊軼文、編讀往來、廣告啓事等簡短篇什中，仍然俯仰可見，一再激發今日讀者真誠思考的火花。 “率性而言，憑心立論”，1925年，先生重擬《莽原》齣版預告；未嘗不可看作他三十年創作鮮明的風格與精神的取嚮？“忠於現世，望彼將來”，幾乎就是其獨樹一幟的戰鬥雜文功用所在。而那些社會、國民性、民族新文化重塑的風雲寫照，如正義大麾，如敞亮軍號，超越瞭時代。並不以改造青年的思想為“誇張可笑”的使命擔當，但作為“中間物”， 實際上成為思想和文學界的重鑄基石。 新文學革新運動戰鬥者們身兼創作傢和翻譯者，篳路襤褸，盜火偷光。從收錄的按語、小引、訂正等可窺當時魯迅及同人編譯、齣版日常工作之一斑。

##此集所收最重要一篇當是早年所作的《破惡聲論》，可與《文化偏至論》《摩羅詩力說》對讀。私以為《關於知識階級》可再揣摩之，《我的種痘》與《朝花夕拾》相承，寫得非常有趣。收集篇目浩繁，甚至有碑帖、為書刊做的廣告等等。讀完所有作品後，再來讀這部收錄文章貫其一生的集子，可以更為清晰地發見先生的為人為文，終其一生也未有所改變。所謂堅韌當如是。

##【藏書閣打卡】依然是快速翻閱的。開頭的《中國地質略論》，對中國這個“人得而撻楚魚肉之”又“昏昧乏識”不知自傢資源的孤兒，怒其奴性，卻依然竭力以科學、文藝喚醒昏睡的孤兒。《我的父親》一篇我是感動的，關於風箏的《我的兄弟》那一篇，不記得在彆的集子裏還是用過的什麼教材裏見過更詳細的版本。還有好幾篇印象深的，但偷個懶吧，跳到《〈“行路難”〉按語》，“所以要彆人承認是人，總須在自己本國裏先爭得人格”。路漫漫，這樣的話在將來依然有意義，感激所有挖掘真相、勇敢發言的人。

##這本，尤其是前半部分，其實還挺有意思的，因是按時間編成，可以很清楚地看清魯迅的精神脈絡。比如1903年寫《中國地質略論》，著眼點在礦業上，還是走實業救國的路子；到1908年寫瞭《破惡聲論》，這篇可以與《文化偏至論》對照著看；民國剛建立時候魯迅應該還是有一段精神比較振奮的時期的，你可以看到他給軍隊提意見，齣去野遊，還設計瞭國徽；但是很快，不過一兩年，他就去研究古碑帖去瞭，寫瞭幾篇考證文章。後期的文章就很多雜務瞭，辦報紙的各種編輯絮語，還有齣書的廣告收瞭一大堆，也有部分筆戰文字，但是並不多，因為都收到之前的雜文集子裏瞭。然後附錄一全是廣告，附錄二倒是有不少早期的舊體詩之類，多是從知堂日記中抄錄。總的來說，這一集裏比較值得一看的幾篇：《破惡聲論》《書苑摺枝》《我的種痘》。

##這一集就更雜瞭，什麼都有。而且很多篇就寫瞭幾行，大多數內容都是備考。很喜歡《破惡聲論》，其餘的文言讀不懂的都沒讀。

##《集外集拾遺》之後的佚文，所收篇目更為蕪雜，連廣告、啓事、更正等一並收入，可觀者有限。讀文言的《破惡聲論》猶如讀《摩羅詩力說》時的昂揚與澎湃，那是一個先路前驅者的醒覺，以及“未絕大冀於方來”：“夢者自夢，覺者是之，則中國之人，庶賴此數碩士而不殄滅，國人之存者一，中國斯侂生於是已”。在熱望著將來的健康與夢想著從前的耽樂之間，大先生雖也對未來懷抱希冀，但卻洞穿瞭耽樂者與未來派的虛妄與不健康，與之相比，作為一個先覺者的先生總是立足並戰鬥於當下的，被迫壓、排擠、傾陷乃至放逐而始終堅韌不屈，他為《越鐸日報》所寫的齣世辭：“紓自由之言議，盡個人之天權，促共和之進行，尺政治之得失，發社會之濛覆，振勇毅之精神”，雖是辦報宗旨，亦可視之為先生一生的戰鬥方嚮。