##作者在反驳诸如萨特的男性哲学家--将男女关系理解为主客体关系，忽视性别差异的存在，接触并最终占有他者的主观性(这看起来更像是降服)--建立了自己的一套说辞，例如交互性主体关系、内在性、相异性……这完全是先验的，是一种主动、自由、赤诚、忠实的基础。我想少女和女人的差别便是渴望被征服和不可动摇的个体特性的差别，不再是猎物，而绝对平等地，与男性分享愉悦，如同睦邻友邦，彼此捍卫。这是种至高的情感，包含自尊，犹如一个坚不可催的同盟体，人人都在培植，而没有自上而下的施舍和压制，“佛观看它物，却不将它连根拔起”，我看到这种尊重，这种愿望，不可谓不美好，启人心智。

##非常好。

##这个里面提到的他者对于我是超验的这样一种观点让我眼前一亮；“我对你有爱”，嗯嗯。

##别别扭扭

##读着很吃力，赞美诗一般的语言，讨论的又是哲学、女权、两性，甚至佛陀的话题，很是迷糊。总的来说，还是强调“二”的重要性，肯定每个人都是一个独立的主体，人们之间的种种交流方式，只可能用来接近对方，却永远无法拥有对方。要研究“二”的关系，就必须首先接受二者间永远存在的差异。