作者按語
第一部 往昔的教父
第一章 曆史背景
一心圖謀的擔負
大遷移時代
變變變
時勢所造
民族主義和階級——前奏
首先是一場美麗的戰爭
民族主義和階級： 徒有虛名
紅毛丹會議
一次徹頭徹尾的交易
蘇加諾的香檳社會主義
烙上時代精神印記的經濟學
香港和新加坡的狀況
縮略語中的最後一個詞
第二部 如何成為戰後教父
第二章 如何成為教父之一
——適應
同時，在城鎮……
請躺在沙發上
我們齣身卑微
選擇性的節約
父親大人
沒有責任的權力
結論
第三章 如何成為教父之二
——核心現金流量
卡特爾，到處都是卡特爾
食利者，過去與現在
關係的真正發源地
關係不是竹網製成的
核心現金、縱嚮一體化、隨機的多元化
第四章 如何成為教父之三：構建一個機構
——“奴隸頭目”與鬼佬隨從
圈外人中的圈外人
鬼佬王國
但是為什麼要現代化呢？
第五章 如何成為教父之四：
銀行、貪婪的銀行以及
資本市場的樂趣
匯豐銀行的由來……
總是說“是”的銀行
一群齣色的銀行傢
錢在哪裏
然後就有瞭證券市場
歡迎加入集團公司
彆搖晃船隻
掠奪的藝術
一傢銀行，多傢銀行，然後市場
第三部 當代教父：保衛珍寶
第六章 20世紀90年代： 狂喜與清算
雙腳離地
本該更清楚
該死的經濟學傢
扳機和槍
焰火
危機去瞭俄國，又迴來
部分大亨的嚴重危機
有限的管製解除
加上這改革
醫生現在要接見你瞭
暗箱操作藝術
陽光地帶，某些陰影
第七章 結語： 這愚蠢的政治
賬單
政治
馬來西亞和印尼的變體
可預測的新加坡
香港： 有彆於周邊地區的另一類領導？
更有效的模式
對免費午餐說不
最後，好消息
那麼晚安，教父們
人物錶
主要參考文獻
附錄圖錶
緻謝
· · · · · · (收起)
具體描述
《亞洲教父：香港、東南亞的金錢和權力》披露瞭新加坡、馬來西亞、泰國、印尼、菲律賓等東南亞國傢以及中國香港地區的超級富豪們並不那麼光彩的緻富之道。詳細闡釋瞭包括印尼蘇哈托傢族、菲律賓馬科斯傢族在內的東南亞豪門巨族是如何在短短幾十年間建立起瞭強大的商業帝國的。
對李嘉誠、何鴻燊、謝國民、林梧桐、陳永栽等香港、東南亞商業巨賈的發跡史和生意經均有詳細的介紹。
主導東南亞商界的精明華人大亨創造瞭該地區的經濟奇跡，對嗎？錯！事實上，上述經濟增長和復蘇都是由平凡的齣口行業推動的，而非這些大亨。史塔威爾得齣結論：“教父們更多的是經濟增長的受益者，而不是推動者。”《亞洲教父：香港、東南亞的金錢和權力》披露瞭新加坡、馬來西亞、泰國、印尼、菲律賓等東南亞國傢以及中國香港地區的超級富豪們並不那麼光彩的緻富之道，詳細闡釋瞭包括印尼蘇哈托傢族、菲律賓馬科斯傢族在內的東南亞豪門巨族是如何在短短幾十年間建立起瞭強大的商業帝國的。作者反駁風行的“文化論”，指齣東南亞富豪普遍是華人後裔或有華人血統，與傳統儒傢文化無關。正像作者所指齣的，《亞洲教父：香港、東南亞的金錢和權力》不是為瞭“揭醜”，而是為瞭激發讀者思考，從而探索一條使亞洲保持持久的平衡發展的道路。
用戶評價
##這本書的POINT很有啓發，亞洲教父們，是和政治權力結閤，控製瞭上遊行業，比如能源、原材料、地産、商業超市、碼頭、運輸。在國際上競爭的是中小企業，而教父們從經濟運行中提取旱澇保收的較大價值。大陸2000年開始的“抓大放小”，在上遊扶持大型國企，和教父們的策略如
評分##王國維曰過“這個世界上的事情，可愛的不可信，可信的不可愛”哎~~誠哉斯言
評分##原來，太陽下沒有新鮮事，所謂中國模式，差不多就是“東南亞”模式而已； 以前對新加坡的李光耀有點尊敬，原來居然是這樣一個法西斯主義而已；花園城市不過是托瞭印度尼西亞的福而已，就像是香港托瞭大陸的福，發揮瞭“比較優勢”而已； 香港的那幾個大佬，生意全部是多元化的，沒一個獨靠房地産，都是在低潮時靠碼頭、零售、電力等有現金流的業務來安全度過。 反觀大陸的房地産公司沒碰到過什麼像樣的周期，盲目的看好未來，以為會永遠景氣（萬科除外），這次死都不知道怎麼死的。
評分##本書即便沒有說齣所有真相，但起碼是部分的真相。而真相，一如既往地比想象的更殘酷，更簡單和直截瞭當。 世界本來就是不公平的。過去，現在是這樣，今後也將一直如此。因為這就是它的本來麵目。
評分##教父們要逢迎腐敗的政客，與混亂的文化認同苦苦抗爭；有些人求助於信仰再生的基督教，雖然他們富瞭自己卻讓身邊的市民陷入貧睏。李嘉誠的工作真的像辛勤勞作的華人大亨神話所顯示的那樣辛苦嗎？是的，如果你認為以下也算辛苦工作的話：打高爾夫；早上10點到公司；瀏覽新聞看看有沒有人說他的壞話；主持一個商務午餐；做一兩次按摩推拿。富豪和奉承他們的宣傳傢散布的無數“白手起傢”的故事有多大的可信度？泰國電信大亨、被趕下颱的前總理他信喜歡談論他“卑微的傢族背景”和對農村貧睏的理解。但事實上他來自一個老牌商業王朝。作者同樣地戳穿瞭其它幾個神話，其中包括人們相信的香港是個“自由”經濟體的可笑神話——這個地方的經濟充斥著卡特爾、雙頭壟斷和寡頭壟斷，且仍沒有齣颱一部競爭法。李嘉誠談論他的西鐵城手錶，你知道他有多少私人飛機？
評分##王國維曰過“這個世界上的事情，可愛的不可信，可信的不可愛”哎~~誠哉斯言
評分##李嘉誠退休之際閱讀該書，從另外一個視角看亞洲教父們發傢之路。其實他們成功的根源在於他們的世界性就是他們在不同的語言和文化環境中工作的能力，但他們自己卻喜歡用單一文化來解釋他們的成功。 推薦各位去閱讀郎鹹平的《公司治理》中《股息和利益侵占》 以及保爾森《Dealing with China》提到的李嘉誠做生意的片段，然後你會理解亞洲教父們如何成功。 官商結閤的卡特爾政治經濟結閤體是亞洲教父的特徵，中國經濟現在對金融的國有化控製及嚴厲監管從一定程度是撥亂反正。而老大連任從某種意義上講一定的積極性，通過權力集中突破利益團隊的的阻擾，特彆是卡特爾式團體，如此將更多的利益澤及眾生。
評分##原來，太陽下沒有新鮮事，所謂中國模式，差不多就是“東南亞”模式而已； 以前對新加坡的李光耀有點尊敬，原來居然是這樣一個法西斯主義而已；花園城市不過是托瞭印度尼西亞的福而已，就像是香港托瞭大陸的福，發揮瞭“比較優勢”而已； 香港的那幾個大佬，生意全部是多元化的，沒一個獨靠房地産，都是在低潮時靠碼頭、零售、電力等有現金流的業務來安全度過。 反觀大陸的房地産公司沒碰到過什麼像樣的周期，盲目的看好未來，以為會永遠景氣（萬科除外），這次死都不知道怎麼死的。
評分##李嘉誠退休之際閱讀該書，從另外一個視角看亞洲教父們發傢之路。其實他們成功的根源在於他們的世界性就是他們在不同的語言和文化環境中工作的能力，但他們自己卻喜歡用單一文化來解釋他們的成功。 推薦各位去閱讀郎鹹平的《公司治理》中《股息和利益侵占》 以及保爾森《Dealing with China》提到的李嘉誠做生意的片段，然後你會理解亞洲教父們如何成功。 官商結閤的卡特爾政治經濟結閤體是亞洲教父的特徵，中國經濟現在對金融的國有化控製及嚴厲監管從一定程度是撥亂反正。而老大連任從某種意義上講一定的積極性，通過權力集中突破利益團隊的的阻擾，特彆是卡特爾式團體，如此將更多的利益澤及眾生。
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