卡利古拉 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2026

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[法]加繆

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評分☆☆☆☆☆

##荒謬，一直是【加繆】在其一係列作品中反復嚮世人揭示的。 《卡利古拉》是加繆的第一部劇作，也是他最看重的一部。 他巧妙地模糊瞭時代背景（除瞭古羅馬風格，什麼樣的布景設計都可以），以年輕而暴虐的君主【卡利古拉】的種種妄想與行為來闡述荒謬的邏輯、虛無主義，以及人性反復無常的本質… 劇作喚醒瞭人們的記憶與傷痛，對於惡名昭彰的暴君與其臣民互動的細節刻畫令人深深震撼，産生認同，並激發反思……

評分☆☆☆☆☆

##讀得發抖。最喜歡的是西皮昂的離去和最後對王妃的剖白。卡利古拉化身殘酷的神明、莫測的命運，讓西皮昂的嘴巴裏有瞭同樣的味道，明白這樣荒謬而不自由的人生永遠無法獲得幸福。而卡利古拉雖轉而擁有一切的極限，最終也在極緻純淨潔白的情感中見證自己的毀滅與死亡。太美瞭。。。

評分☆☆☆☆☆

##非曆史正劇，這部四幕劇藉用的是失去妹妹兼情人的卡利古拉如何走嚮癲狂直至死亡的敘事外殼，內核則是關乎生存與自由、死亡與恐懼、存在與荒謬的標識性哲學思辨。他遽然看穿世界的虛幻、政體的荒謬（“治理國傢，就是偷竊。”）和人們的庸碌虛僞，讓貴族和平民置身於同一競技場，改變世界既有的運行邏輯，實現自創的“平等”願景，幾乎是一場具有先行意識的殘酷革命瞭！ 權力是達成他心目中自由的途徑——行使毀滅者無限權力的自由，隨意處決他人生命的自由，因為“人終有一死，而他們並不快樂。” 絕對自由是幻覺，絕對自由導緻毀滅，這個孤獨患者站在鄙視眾生（鄙視和憐憫共存）和神祇的立場上，擁有神聖的洞察力，洞悉人類的恐懼，是一個知行閤一、反抗失敗的殉道者。

評分☆☆☆☆☆

##“這個世界如今被塑造齣來的模樣令人無法忍受。所以我需要月亮，或是幸福，或者永生，或任何什麼東西，即便有多麼瘋癲、荒唐，但隻要不屬於這個世界的就行。”前後讀瞭兩遍，對這段話印象尤為深刻。如果是6年前讀到這本書我會覺得驚為天文，但如今再讀，這類“瘋癲、毀滅”式的幸福已不再有任何光環：瘋癲和自毀無法拯救人類，男性氣質無法拯救世界以及他自身。在卡利古拉追逐月亮、顛覆世界的整個過程中，凱索妮亞不像個人，更像個桌椅闆凳。她始終沒有任何選擇的權利。她或盲目或被迫地奉獻自己的一切。這是一個圍繞男性的故事，我不那麼喜歡。

評分☆☆☆☆☆

##“這個世界如今被塑造齣來的模樣令人無法忍受。所以我需要月亮，或是幸福，或者永生，或任何什麼東西，即便有多麼瘋癲、荒唐，但隻要不屬於這個世界的就行。”前後讀瞭兩遍，對這段話印象尤為深刻。如果是6年前讀到這本書我會覺得驚為天文，但如今再讀，這類“瘋癲、毀滅”式的幸福已不再有任何光環：瘋癲和自毀無法拯救人類，男性氣質無法拯救世界以及他自身。在卡利古拉追逐月亮、顛覆世界的整個過程中，凱索妮亞不像個人，更像個桌椅闆凳。她始終沒有任何選擇的權利。她或盲目或被迫地奉獻自己的一切。這是一個圍繞男性的故事，我不那麼喜歡。

評分☆☆☆☆☆

厄運就像婚姻，我們以為是自己的選擇，後來纔發現自己是被選中的一方。 La malchance est comme le mariage. Nous pensons que c’est notre choix et nous découvrons plus tard que nous sommes la partie choisie.

評分☆☆☆☆☆

##非曆史正劇，這部四幕劇藉用的是失去妹妹兼情人的卡利古拉如何走嚮癲狂直至死亡的敘事外殼，內核則是關乎生存與自由、死亡與恐懼、存在與荒謬的標識性哲學思辨。他遽然看穿世界的虛幻、政體的荒謬（“治理國傢，就是偷竊。”）和人們的庸碌虛僞，讓貴族和平民置身於同一競技場，改變世界既有的運行邏輯，實現自創的“平等”願景，幾乎是一場具有先行意識的殘酷革命瞭！ 權力是達成他心目中自由的途徑——行使毀滅者無限權力的自由，隨意處決他人生命的自由，因為“人終有一死，而他們並不快樂。” 絕對自由是幻覺，絕對自由導緻毀滅，這個孤獨患者站在鄙視眾生（鄙視和憐憫共存）和神祇的立場上，擁有神聖的洞察力，洞悉人類的恐懼，是一個知行閤一、反抗失敗的殉道者。

評分☆☆☆☆☆

##這不僅是一個故事的呈現，更是加繆荒誕哲學思想的完整闡述。在“存在主義”看來，卡利古拉的瘋狂是個人的覺醒與反抗的過程，但這種覺醒終將他推嚮毀滅......

評分☆☆☆☆☆

##非曆史正劇，這部四幕劇藉用的是失去妹妹兼情人的卡利古拉如何走嚮癲狂直至死亡的敘事外殼，內核則是關乎生存與自由、死亡與恐懼、存在與荒謬的標識性哲學思辨。他遽然看穿世界的虛幻、政體的荒謬（“治理國傢，就是偷竊。”）和人們的庸碌虛僞，讓貴族和平民置身於同一競技場，改變世界既有的運行邏輯，實現自創的“平等”願景，幾乎是一場具有先行意識的殘酷革命瞭！ 權力是達成他心目中自由的途徑——行使毀滅者無限權力的自由，隨意處決他人生命的自由，因為“人終有一死，而他們並不快樂。” 絕對自由是幻覺，絕對自由導緻毀滅，這個孤獨患者站在鄙視眾生（鄙視和憐憫共存）和神祇的立場上，擁有神聖的洞察力，洞悉人類的恐懼，是一個知行閤一、反抗失敗的殉道者。