具体描述
如果我不能改变万物运行的秩序，
如果我不能让太阳在东方落下，
让苦难越来越少，
让生命不再消亡，
我要这极致的权力又有何用？
——卡利古拉
诺贝尔文学奖得主加缪戏剧代表作
《异乡人》《快乐的死》译者张一乔新译
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卡利古拉的情人去世后，他失踪了三天，回来后性情大变，突然声称自己发现了真理，那就是“人终有一死，而他们并不快乐。”
面对这个无法改变的命运，卡利古拉想要实现“不可能”。他想把月亮握在手里，把天空掺进大海，令美丑混淆不清，让苦难的人发笑。他要为这个世纪送上众生平等的大礼。直到不可能之事终于笼罩大地，最后，人终无一死，他们都将幸福快乐。
为了实现这一切，一场伟大的试炼开启，卡利古拉将帝王的权力推至极限，世间万物等待改头换面……
用户评价
##比想的好读 人想要超越就会疯癫 读到最后发现译者一乔老师的父亲24年去世了 面对这样的世界又怎么可能没有超脱的念头呢 哲学照进现实
评分##这不仅是一个故事的呈现，更是加缪荒诞哲学思想的完整阐述。在“存在主义”看来，卡利古拉的疯狂是个人的觉醒与反抗的过程，但这种觉醒终将他推向毁灭......
评分##挚爱妹妹的死让卡利古拉陷入孤独的空虚，君主在人间呼风唤雨却还是有其限度，他要争夺神掌控的领域，他要变成命运本身，他模仿神的残酷，颠倒伦常，徒劳一场。 每轮场次都带着精巧的铺排，让暴君卡利古拉一层层揭示自己的意图，加缪哲学式的阐释了暴君的动机，无需带入真实历史。 毁灭的逻辑挑战生存的逻辑，崩坏的虚无主义者在浪漫的笔法下散发着悲情的张力，但加缪并不滥觞于此，痛苦无法用更激烈的痛苦来化解，活着并快乐是更坚实积极的信条。 这是一场理性思考下的文学游戏，能感受到加缪本人的偏爱，如果他没有意外离世，卡利古拉或许还会继续被雕琢，但这个版本已充分表达了爱的哲学。
评分厄运就像婚姻，我们以为是自己的选择，后来才发现自己是被选中的一方。 La malchance est comme le mariage. Nous pensons que c’est notre choix et nous découvrons plus tard que nous sommes la partie choisie.
评分厄运就像婚姻，我们以为是自己的选择，后来才发现自己是被选中的一方。 La malchance est comme le mariage. Nous pensons que c’est notre choix et nous découvrons plus tard que nous sommes la partie choisie.
评分##《卡利古拉》（Caligula）是法国作家阿尔贝·加缪（Albert Camus）的一部戏剧作品，首次出版于1944年。算是加缪早期创作的一部分，与他的哲学思想紧密相关，尤其是他对荒诞主义的探讨。《卡利古拉》通过古罗马皇帝卡利古拉的故事，探讨了权力、自由、荒诞和反抗等主题。加缪通过这部戏剧展现了他对人性、存在意义和社会结构的深刻思考。 另外这本书的封面用纸摸着太舒服了！像牛皮纸一样！
评分##非历史正剧，这部四幕剧借用的是失去妹妹兼情人的卡利古拉如何走向癫狂直至死亡的叙事外壳，内核则是关乎生存与自由、死亡与恐惧、存在与荒谬的标识性哲学思辨。他遽然看穿世界的虚幻、政体的荒谬（“治理国家，就是偷窃。”）和人们的庸碌虚伪，让贵族和平民置身于同一竞技场，改变世界既有的运行逻辑，实现自创的“平等”愿景，几乎是一场具有先行意识的残酷革命了！ 权力是达成他心目中自由的途径——行使毁灭者无限权力的自由，随意处决他人生命的自由，因为“人终有一死，而他们并不快乐。” 绝对自由是幻觉，绝对自由导致毁灭，这个孤独患者站在鄙视众生（鄙视和怜悯共存）和神祇的立场上，拥有神圣的洞察力，洞悉人类的恐惧，是一个知行合一、反抗失败的殉道者。
评分##人都是要死的，所以他们并不幸福。
评分##所以人并不快乐
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