《我在北京送快递》作者胡安焉
回溯童年和原生家庭,完整梳理写作历程
讲述一个人如何在不断的抉择和逃离中,重塑精神家园
低处的生活,开出鲜亮的花朵
* * * * * *
“和绝大多数人一样,我只是一个普通人,至少在四十岁之前,做过的都是再普通不过的工作,经济收入还拖了人均收入的后腿;从来没有人用‘优秀’来形容过我,也没有人真正关心我的内心世界。”
继《我在北京送快递》之后,胡安焉把视角转向工作以外的日常生活和内心世界。他讲述童年和原生家庭对自己性格形成的影响,讲述一个普通人如何在生命中途,选择以笔代口,从境遇、观念、心性、文本等多个层面,细致、生动、具体地梳理一路走来的坎坷颠簸。随之逐渐落成的,是一处丰富、自足、平和的精神家园。
回过头看,支撑他在生活低落处继续前行,并一步步走上写作之路的,正是“生活的另外部分”,是那些“为普通的事物感到惊讶的时刻”。
##一个文学意义上的人,恰恰因为他的钝和真,所以变得朴素而深刻。像一块滚石向低处坠落时激发出的诗意,也像一首经由生活的历险后重新定义的诗:“诗是生命意志的一种终极形态,它不是一种艺术的体裁或类型,相反艺术才是诗的一种体裁或类型。”
评分##对我来说,胡安焉是一位幽默作家,有时我会被他感动,又时我会被他逗笑,尽管不是捧腹大笑,而是那种冷不防地被逗笑。因为他是如此严肃、虔诚地谈论家庭、人生和文学,就在你以为即将升华的时候笔锋一转,预先自嘲:上帝发笑了。就是这种画蛇添足式幽默,带有一种防御性地消解了他严肃姿态,也许是保护他不合时宜的理想主义。除此之外,就是他本身自带的幽默,一些濒临灭绝的想法和行为,对于现代人来说相当抽象,比如说他写作的起因之一竟然是有农妇向他讨要一张饼!如果说文学对胡安焉是一种馈赠,那么胡安焉的发现是对整个文学最重要的馈赠,他是文学的良心
评分##书中对于小说的叙述给了我很大的启发。 最近一两年无数次在印证佛学的那句“应无所住而生其心”。把正在做的事作为目的而不是途径,许多烦恼就迎刃而解了。 吐槽一句,书名实在太差劲了……差到在公众场合拿出来读都要感到羞耻的地步。
评分##读前以为书的重点在“低处”,读后方知在“生活”,因而如叫“低处的生活”或许也是无妨的。 如果重点在“低处”,大概可以更多探讨困境与应对苦难的能力如何影响人生活的位置。而作者此书着意阐述的,是如何在低处感知生活,从而如品茶一般在苦涩的流变中收获生趣与宁静。 难得的是,他从不觉得他以写作品悟生活的方式会如诗人或圣贤一般高超于众,他袒露的坚定中没有自负,他的敏感与自省使他有了足以信任与示众的内心生活。 他相信:他是生活与写作的习者;他能享受陌生、破落附以幽寂的环境;父母在顺从时势中碌碌一生;逆境强化了他的感受力;文学让他在觉醒与释怀中接近现实;真理或是他追求真理的全部过程…… 他终究没有在低处的严酷与虚无中黯淡、迷失的生活方式似乎证明着——坚持写作比出版更像一种救赎。
评分##比想象中好看很多,感觉作者对非虚构题材的写作,严肃而有心得。
评分##对我来说,胡安焉是一位幽默作家,有时我会被他感动,又时我会被他逗笑,尽管不是捧腹大笑,而是那种冷不防地被逗笑。因为他是如此严肃、虔诚地谈论家庭、人生和文学,就在你以为即将升华的时候笔锋一转,预先自嘲:上帝发笑了。就是这种画蛇添足式幽默,带有一种防御性地消解了他严肃姿态,也许是保护他不合时宜的理想主义。除此之外,就是他本身自带的幽默,一些濒临灭绝的想法和行为,对于现代人来说相当抽象,比如说他写作的起因之一竟然是有农妇向他讨要一张饼!如果说文学对胡安焉是一种馈赠,那么胡安焉的发现是对整个文学最重要的馈赠,他是文学的良心
评分##读前以为书的重点在“低处”,读后方知在“生活”,因而如叫“低处的生活”或许也是无妨的。 如果重点在“低处”,大概可以更多探讨困境与应对苦难的能力如何影响人生活的位置。而作者此书着意阐述的,是如何在低处感知生活,从而如品茶一般在苦涩的流变中收获生趣与宁静。 难得的是,他从不觉得他以写作品悟生活的方式会如诗人或圣贤一般高超于众,他袒露的坚定中没有自负,他的敏感与自省使他有了足以信任与示众的内心生活。 他相信:他是生活与写作的习者;他能享受陌生、破落附以幽寂的环境;父母在顺从时势中碌碌一生;逆境强化了他的感受力;文学让他在觉醒与释怀中接近现实;真理或是他追求真理的全部过程…… 他终究没有在低处的严酷与虚无中黯淡、迷失的生活方式似乎证明着——坚持写作比出版更像一种救赎。
评分##寓言之美在于它伸出手指,却指向那空无。
评分##一个文学意义上的人,恰恰因为他的钝和真,所以变得朴素而深刻。像一块滚石向低处坠落时激发出的诗意,也像一首经由生活的历险后重新定义的诗:“诗是生命意志的一种终极形态,它不是一种艺术的体裁或类型,相反艺术才是诗的一种体裁或类型。”
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