引 子
卷一 生活志
吃的变迁/民 居/山 药/四季美食/洗 澡/穿 衣/睡 觉
卷二 民俗志
男婚女嫁/走亲戚/拜 年/丧葬事/串街小贩/杀 猪/赶年集
卷三 田园志
开工第一天/人拉马车/春耕播种/间 苗/浇 地/打麦场/拾柴火/拾山药/植 树/脱坯烧窑/打机井/种 蒜/逮 鱼/养 鸡/车轮子
· · · · · · (收起)
具体描述
农耕文化的基因样本，一代人的集体记忆。
把这些事记下来，以免有人忘了。
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【内容简介】
本书是一部散文随笔集，记录了作者昔日家乡的风土人情和对田园生活的回忆。内容主要分为衣食住行、民俗传统、田园耕作三个部分，真切地再现了20世纪五六十年代华北平原上一个普通乡村的田园生活，反映了田园耕作的细节，乡里乡亲朴素真挚的情感，还有家乡父老的世界观。华北平原上的普通村庄，农耕文化的基因样本，一代人的集体记忆。
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【编辑推荐】
把这些事记下来，以免有人忘了。
衣食住行、风俗民情、田园四季，
华北平原上的普通村庄，农耕文化的基因样本，一代人的集体记忆。
“乡村旧事三部曲”第一部，《翦商》作者李硕深情推荐
“如果失去农耕生活经验，我们能在多大程度上理解先祖？”
· 计划经济时代的农村生活到底是怎样的？听亲历者讲给你听。
· 细致入微，笔笔动情，一部传统农耕岁月和计划经济时代的村庄生活史。
· 以村落为标本，照见农业社会的生活风貌，生产劳作方式，人们的心态与认知，以及社群人际关系。
用户评价
##新鲜陌生的经验，年代、地域、地区都与我大为不同。前面读到生产队的山药，后面才发现山药竟是红薯，大吃一惊，不亚于北方人听闻土豆就是花生。记录有意义，文字的力量就是记下那些难以为后人经验的经验。
评分##贴近土地是中国人骨子里的共同记忆。
评分##今天读李力这本新书《旧乡》，写的很实在，大概就是讲上世纪50-60年代，大跃进和人民公社化运动之后由于社会生产秩序的失败导致的饥馑和苦难，以及70年代之后艰难转变的过程。其实，书里写的不仅仅是苦难，更多的，是一种“苦中求乐”的人生韧性。
评分##今天读李力这本新书《旧乡》，写的很实在，大概就是讲上世纪50-60年代，大跃进和人民公社化运动之后由于社会生产秩序的失败导致的饥馑和苦难，以及70年代之后艰难转变的过程。其实，书里写的不仅仅是苦难，更多的，是一种“苦中求乐”的人生韧性。
评分##书中有与现在不一样的有滋有味的四季美食， 热热闹闹的男婚女嫁、走亲戚、赶年集的风尚民俗， 苦中有乐的春耕秋收、间苗浇地、逮鱼养鸡的田园生活。 淳朴、勤劳、异常节俭、面朝黄土背朝天的祖辈，在先辈们的耕读传家传承下，为我们提供了最好的物质和精神食粮。 这是50、60后的真实生活，70后的童年，80、90后听爷爷奶奶讲的故事，00后无法触及的历史。
评分##原以为是温情脉脉的回忆散文，没料到竟是苦难中求生存的手记。看了这书，我们大概会理解，为何老人总要感慨如今是好时代，为何无论我们多么强调食物要新鲜的，父母却总是把冰箱塞得慢慢的、总是要在过年熏腊肉香肠——“挨饿的滋味最不好受”。
评分##往前倒几辈，我们的祖先都是农民。他们日出而作，日落而息，面朝黄土背朝天。在几十年前的几千年里，他们过着几乎同样的生活。他们的生活不仅滋养了大地，也滋养了中华民族的精神世界，为儒家文化及乡土文化的形成奠定了坚实的基础。他们用汗水浇灌着这片古老的土地，孕育出了灿烂的农耕文明。
评分##上世纪五、六十年代的华北平原。现在读来已觉陌生。我籍贯还是河北呢，惭愧！读着文字，一点点和爸妈嘴里的老家连上了。
评分##随着人的衰老和消亡，传统的生活方式也在没落和遁形，尤其是在农村，年轻人早已不认同父辈的价值观念和思维方式，他们更向往城市和现代。李力成长于华北平原，经历过激情燃烧的年代，也看到了人们对商品、市场和金钱的迷恋，他用《旧乡》这本书为曾经的时光建造一座文字博物馆，记录了当时的衣食住行、民俗风情和农耕劳作。有过农村经验的人，从那个年代走过来的人，必然会产省深刻且强烈的共情。“把这些事记下来，以免有人忘了。”，这本书是一部宝贵的备忘，为曾经的时光、过去的物件以及生活在其中的人留痕。虽然并不富裕，也不尽是美好，薄物细故中，却是深厚的感情和无限的温暖。
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