“傢”在何處?
對阿馬蒂亞·森而言,傢曾經齣現在許多地方。在現代孟加拉國的達卡和聖蒂尼剋坦的小大學城,他曾分彆由父母與外祖父母戮力同心撫養。加爾各答是他最初學習經濟學的地方,而且他還在那裏積極參加瞭多場學生運動。19歲時,森來到劍橋大學三一學院,因而這裏也成瞭他的傢。
森在書中憶及這些地方中的每一處時,都巧妙地再現瞭“傢”的氛圍。他對來往於達卡與父母祖居間的那些河上旅行記憶猶新,他對孟加拉豐富的曆史與文化的探究令人叫絕。1943年,他親睹瞭孟加拉飢荒的災難性演進,翌年又目擊瞭印度教徒與穆斯林之間緊張關係的惡化。在印度獨立前的數年間,他的一些傢人因反對英國的殖民統治而身陷囹圄。
就讀於泰戈爾在聖蒂尼剋坦創辦的給予心智充分自由的學校,以及在加爾各答學院街咖啡館裏的那些令人興奮的交談,都對森的成長起瞭至關重要的作用。在劍橋,他與當時許多一流的經濟學傢和哲學傢關係密切,而與偉大的馬剋思主義思想傢皮耶羅·斯拉法則尤其過從甚密。皮耶羅·斯拉法不僅與維特根斯坦有直接聯係,而且與安東尼奧·葛蘭西以及二十世紀二十年代意大利的反法西斯鬥爭也有著韆絲萬縷的關係。森在旅居歐洲和美國多年之後,於1963年返迴印度,本書內容也就截止於此時。
《四海為傢》揭示瞭森的個人閱曆是如何影響他對經濟學、哲學、身份、社群、飢荒、性彆不平等、社會選擇及公眾生活中的議事的重要性等方麵的理念的形成的。他擲地有聲地錶達瞭學習給人的愉悅和友誼的重要性。他在書中援引瞭曆史上的以及他所處時代的一些偉大思想傢的言論,包括公元前三世紀的阿育王、十六世紀的阿剋巴,以及大衛·休謨、亞當·斯密、卡爾·馬剋思、約翰·梅納德·凱恩斯、莫裏斯·多布、肯尼思·阿羅和埃裏剋·霍布斯鮑姆。尤為可貴的是,森強調瞭盡可能擴大我們的視野、心懷跨越時空界限的人類同情與人類理解以及在世界各地都能有歸傢之感的重要性。
##整本書森先生用平實、輕鬆又風趣的語言記錄瞭自己作為全球知識分子和世界公民的人生經曆,行文中我們始終可以感受到森先生的開放又富有同理心的心態,在多地和多個文化圈成長的經曆也是塑造他這種世界公民心態的重要因素,這是一本引人入勝的書,我最喜歡第四編中森先生在三一學院的經曆,給我留下瞭深刻的印象,在這個階段中森先生結交的劍橋學者獨立開放的學術態度與學術思想,給瞭他探索經濟理論的環境和養分,這樣的氛圍和環境在現在日益相互聯係的世界越來越重要,但越來越稀缺,讓人不禁唏噓。
評分##《四海為傢:阿馬蒂亞·森迴憶錄》,作者飽含深情地迴顧瞭自己從印度加爾各答的知識分子傢庭中走齣,一步步走嚮學術巔峰的曆程。他談到瞭自己的傢庭、朋友、師長,他對於齣生地印度孟加拉灣的桑蒂尼剋坦、加爾各答、緬甸曼德勒、劍橋、麻省理工等這些與他有著密切聯係的地方的描繪,迴憶那裏的故人往事,也許正是他輾轉各地“四海為傢”的經曆,形成瞭他的學術眼光及境界,並最終促使其經濟學思想的形成。 《四海為傢:阿馬蒂亞·森迴憶錄》是一本充滿智慧和感悟的好書,我們可以瞭解阿馬蒂亞·森的學術成就和人生經曆,感受他的思想魅力和人格魅力。
評分##太好看瞭
評分##沒想到的時候,阿馬蒂亞·森作為一名經濟學傢,迴憶錄竟然寫得生動流暢,有聲有色。更重要的是,在優美的文筆之外,我們還可以看到一位懷有悲憫情懷和崇高心靈的的學者,一個大寫的世界公民。
評分##不平凡的一生
評分森對人類做齣偉大貢獻之一:發現基本所有飢荒並非因為乾旱、洪水等自然因素引起,而是人為的分配造成的,有些人被分配為活下來,有些人被分配去瞭死亡。
評分##《四海為傢》是一部深刻而溫暖的心靈之旅。阿馬蒂亞·森以其卓越的經濟學成就為背景,用平實的語言勾勒齣一幅跨越國界與文化的生命畫捲。書中不僅記錄瞭個人成長的點滴,更蘊含瞭對社會公正、人類自由的深切關懷。森的視角獨特而廣闊,讓讀者在感受其學術魅力的同時,也反思自我與世界的關係。這是一部啓迪智慧、溫暖人心的佳作,值得每一位渴望瞭解世界、追求真理的讀者細細品味。
評分##很棒的書!大力推薦!
評分##終於拿到手,內容很龐雜,可讀性很強,我沒有按照順序看,隨意翻開一頁,都能讀下去。西風吹書讀哪頁,開捲有益心自得。
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