《北洋夜行記》記述的是20世紀初期發生在北京、上海等地的都市異聞。都市傳說作傢金醉在北京老宅發現一本神秘筆記,作者是其太爺爺金木——民國時期的記者,隱秘身份是“夜行者”,他講述瞭一係列北洋年間的罪案和神秘事件,還原瞭一個北洋時期魔幻現實的北京城。
《北洋夜行記3:京城迷案》為這一係列的京城終結篇,書寫瞭十四樁迷案背後難解的隱情。
南城閻王廟被燒毀,現場發現的銀鐲子為何毫無燒灼變色痕跡?
鬼市上憑空齣現一個裹著人頭的包袱,包袱是血染紅的還是暗紅僧袍布?
連續五具女屍臉部都被人啃爛,這與她們身上的中藥味有何關係?
南柳巷報館排字房裏一枚刻著“窮”的鉛字,如何竟成為藏金的暗號?
……
據夜行者金木記載,這些迷案曾見諸北洋時期《晨報》《京話日報》《大公報》等報端,皆為當年的熱搜榜霸榜事件,記者金木與法醫朋友汪亮如同中國的福爾摩斯與華生,明查暗訪於販夫走卒之間,虛虛實實地描摹齣那個覺醒年代裏隱秘角落的世情與人性。
##故事細節裏填的史料滿得快溢齣來瞭~
評分##這本故事確實豐富瞭很多,引人入勝,尤其一篇後記,觀感甚佳。 相較於2,寫作者們也帶來瞭驚喜。
評分##這本故事確實豐富瞭很多,引人入勝,尤其一篇後記,觀感甚佳。 相較於2,寫作者們也帶來瞭驚喜。
評分##張君又不認同。因為德氏為人極為耿直,在傢教育兒女又極嚴厲。這話有說服力嗎?在小說的敘述語境中是有的。丈夫去世的情況下,德氏做到為人耿直,傢教嚴厲,便是美德——因此,雖然導火索是德氏悔婚,帶三蝶兒離開玉吉傢,但德氏不能擔這禍根的責。這一推理過程的邏輯不是事實因果,而是倫理綱常。清代百姓的日常生活,遵循的是傳統儒傢禮教,即所謂“三綱”——君為臣綱,父為子綱,夫為妻綱。三蝶兒以孝為先,聽從兄長母親的安排是閤理閤情的選擇。小說在報上連載和流行時已是民國,皇帝被圈在紫禁城裏,君權錶麵上沒有瞭,但父權和夫權依然根深蒂固——其實君權也隻是形式上沒有瞭,根還在人人心裏深深紮著呢。
評分##閻王廟被毀、鬼市齣現人頭包袱……京城真的既魔幻又現實,激起瞭我重新探索京城隱秘角落的興趣。
評分##7分。個人不是很喜歡這種往《拍案驚奇》靠的故事,因為故事中隻有案件,但是沒有什麼疑難點,就像宣傳的一樣,最主要的是對於民國北京的一種記錄。最好的創意是故意的作假,特彆是新聞照片。當然,我最喜歡的是長達40頁的後記,這纔是這本書最大的價值。
評分老金他們寫《北洋夜行記》帶著一點兒文學頑主的“壞”。他們用更大的功夫來讓讀者分不清讀到的東西到底是不是真的,最喜歡看評論區裏討論“今天的故事到底是不是真實發生的”——他們這是要寫筆記小說啊。但話說迴來,夜行者係列也確實是近年來比較到位的筆記小說瞭。
評分老金他們寫《北洋夜行記》帶著一點兒文學頑主的“壞”。他們用更大的功夫來讓讀者分不清讀到的東西到底是不是真的,最喜歡看評論區裏討論“今天的故事到底是不是真實發生的”——他們這是要寫筆記小說啊。但話說迴來,夜行者係列也確實是近年來比較到位的筆記小說瞭。
評分##一樁樁、一件件,都留存在北京潘傢園一個舊書商金木的筆記裏。他的後人金醉驚嘆於虛實掩映之間的離奇,直覺不能就這樣讓這些故事消失在塵埃裏。時間的撣子淡化瞭時事的效力,當時的忌憚顧慮,如今或許可以說起。於是他毅然地執起夜行人的大旗,將先人的筆記整理。 如果你也感懷那些曆史車輪下淹沒的微不足道的印跡,如果你也聽祖輩聊過當年的未解之謎,不妨茶餘飯後翻看這套《夜行記》,或許謎底就藏在某個故事裏。
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