《北洋夜行记》记述的是20世纪初期发生在北京、上海等地的都市异闻。都市传说作家金醉在北京老宅发现一本神秘笔记,作者是其太爷爷金木——民国时期的记者,隐秘身份是“夜行者”,他讲述了一系列北洋年间的罪案和神秘事件,还原了一个北洋时期魔幻现实的北京城。
《北洋夜行记3:京城迷案》为这一系列的京城终结篇,书写了十四桩迷案背后难解的隐情。
南城阎王庙被烧毁,现场发现的银镯子为何毫无烧灼变色痕迹?
鬼市上凭空出现一个裹着人头的包袱,包袱是血染红的还是暗红僧袍布?
连续五具女尸脸部都被人啃烂,这与她们身上的中药味有何关系?
南柳巷报馆排字房里一枚刻着“穷”的铅字,如何竟成为藏金的暗号?
……
据夜行者金木记载,这些迷案曾见诸北洋时期《晨报》《京话日报》《大公报》等报端,皆为当年的热搜榜霸榜事件,记者金木与法医朋友汪亮如同中国的福尔摩斯与华生,明查暗访于贩夫走卒之间,虚虚实实地描摹出那个觉醒年代里隐秘角落的世情与人性。
老金他们写《北洋夜行记》带着一点儿文学顽主的“坏”。他们用更大的功夫来让读者分不清读到的东西到底是不是真的,最喜欢看评论区里讨论“今天的故事到底是不是真实发生的”——他们这是要写笔记小说啊。但话说回来,夜行者系列也确实是近年来比较到位的笔记小说了。
评分##一共十四个故事,从疯女子到假和尚,从乱葬岗到地下城,读这本书增添了不少阅读快感,填补了我这个月的书荒。
评分##一共十四个故事,从疯女子到假和尚,从乱葬岗到地下城,读这本书增添了不少阅读快感,填补了我这个月的书荒。
评分##张君又不认同。因为德氏为人极为耿直,在家教育儿女又极严厉。这话有说服力吗?在小说的叙述语境中是有的。丈夫去世的情况下,德氏做到为人耿直,家教严厉,便是美德——因此,虽然导火索是德氏悔婚,带三蝶儿离开玉吉家,但德氏不能担这祸根的责。这一推理过程的逻辑不是事实因果,而是伦理纲常。清代百姓的日常生活,遵循的是传统儒家礼教,即所谓“三纲”——君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲。三蝶儿以孝为先,听从兄长母亲的安排是合理合情的选择。小说在报上连载和流行时已是民国,皇帝被圈在紫禁城里,君权表面上没有了,但父权和夫权依然根深蒂固——其实君权也只是形式上没有了,根还在人人心里深深扎着呢。
评分##列位读者千万别被言情剧中的民国给迷花了眼,哪来的那么多十里洋场才子佳人,多是破败不堪的农村和京城街头巷尾,那些挣扎求存的百姓、看似光怪陆离实际愚昧不自知的谜案中的人们、贪婪野蛮的军阀……北洋夜行记,带读者深入民国的肌骨,直抵膏肓,给我读出了拍案惊奇的感觉。
评分##故事细节里填的史料满得快溢出来了~
评分##文笔很好,装订精美,值得推荐。
评分##第十二个故事模仿莫言的痕迹太严重了,拉低了整本书的阅读感受
评分##故事细节里填的史料满得快溢出来了~
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