具體描述
伊格爾頓這本書中，關於希望的討論始於堅決拒絕樂觀在人生曆程中的作用。伊格爾頓探究這個熟悉卻難以捉摸的詞的含義：這是一種情感嗎？它與欲望有何不同？它會迷戀未來嗎？最後，伊格爾頓提齣瞭悲劇性希望的新概念，其中這種舊的美德代錶著即使在遭受毀滅性損失之後仍然保持的力量。
在廣泛的討論中，他考察包括莎士比亞的李爾王，絕望的剋爾凱郭爾，阿奎那，維特根斯坦，聖奧古斯丁，康德，本雅明的曆史理論。《無所樂觀的希望》充滿瞭伊格爾頓獨特的智慧和不與時代苟同的清醒意識。
伊格爾頓這本書中，關於希望的討論始於堅決拒絕樂觀在人生曆程中的作用。伊格爾頓探究這個熟悉卻難以捉摸的詞的含義：這是一種情感嗎？它與欲望有何不同？它會迷戀未來嗎？最後，伊格爾頓提齣瞭悲劇性希望的新概念，其中這種舊的美德代錶著即使在遭受毀滅性損失之後仍然保持的力量。
在廣泛的討論中，他考察包括莎士比亞的李爾王，絕望的剋爾凱郭爾，阿奎那，維特根斯坦，聖奧古斯丁，康德，本雅明的曆史理論。《無所樂觀的希望》充滿瞭伊格爾頓獨特的智慧和不與時代苟同的清醒意識。
