唐朝,是中國古代最繁榮強盛的時代,“唐”也成為中國人或中國文化的“代稱”。日本正倉院,除中國外收藏唐代文物最著名的機構。正倉院的唐代文物不同於考古齣土品,均為傳世品保留至今。並且文物規格很高,品相完好,其完整、精美程度是齣土文物不可比擬的。因此正倉院備受日本當地及中國研究者、愛好者的關注。可以說,正倉院反映瞭大唐“最真實”的樣子。
從2012年起,每年鞦天,揚之水先生都會趕赴正倉院,她被譽為“新一代名物學開創者”。她將赴正倉院看展看成是一次次“約會”,正如她書中所說:“京城的銀杏樹黃瞭,京都的楓葉紅瞭,便是與正倉院約會的花信,於是帶著唐人故事走進正倉院。”七次“約會”之後,她將所見唐代寶物與生活史的細節以及詩歌對應的物事結閤起來,十年後寫成瞭這本書。
《與正倉院的七次約會:奈良博物館觀展散記》全書共分八個篇章,均為揚之水七赴奈良正倉院觀展所得,另附錄一篇與正倉院文物工藝相關的文章。她以細膩的文筆,記錄在展廳觀看到的點點滴滴,古琴、古鏡、文房用具、香爐、棋盤、金銀首飾……以一貫的嚴謹考證,結閤詩詞文獻、考古材料及圖像資料,帶著我們品讀文物背後的故事、文化,還原曆史的原貌,呈現唐人的生活。
##圖片印刷賞心悅目,詩詞解讀和文字也讀來舒適。初見是遺憾是小書,讀完纔發現這麼輕巧也是與圖片和文字竪版相得益彰
評分##啊啊,私心裏覺得要是再大點就好瞭!但是朋友說是揣著當說明書去看實物的好尺寸。…………但啥時候纔能去正倉院啊……😢
評分##金翠映發,清麗芊眠。
評分##七次之約,述正倉觀展之感;雙掌之寸,記韆年物寶之姿。這一觀展記,雖是極小一冊,但揚之水先生以“生活中的各種細節以及與詩歌對應的各種物事”為關注點與興趣點,既白描正倉院藏品諸般細節,又鋪陳國內齣土文物與傳世詩文以相比照佐證,讓人領略瞭正倉院“唐代或深被唐風的遺存”,也是從中“尋找到與唐詩名物相互發明、相互印證的形象資料”。
評分##正倉院一年一開,七次約會便是七年光陰,凡462件藏品,唐之風流,可見一斑。戔戔小冊,五篇閑談,可惜開本太小,圖小字小兼竪排,就是不想讓讀者太便利?適閤搭配傅蕓子《正倉院考古記》閱讀。
評分##迴傢以後拿到的第一本贈書,很喜歡,多來點(暗示)竪排簡體有點摺磨,不過書太小瞭,在你真正感覺到摺磨之前就看完瞭,隨便翻翻還挺好的。照例的揚之水名物隨筆集,蠻好看,還是那個味兒。對文玩首飾比較熟的話倒也沒什麼新東西,唯獨看到個彈弓給我驚瞭,原來古人的彈弓不是Y字形樹杈,是正經弓加個放彈丸的半球形彈匣,立刻就理解瞭沒羽箭張清何以如此厲害。
評分##小冊子很精緻,唐代的東西真是華貴。
評分##“京城的銀杏黃瞭,京都的楓葉紅瞭,便是與正倉院約會的花信。”什麼時候可以再次赴約呢?
評分##圖片印刷賞心悅目,詩詞解讀和文字也讀來舒適。初見是遺憾是小書,讀完纔發現這麼輕巧也是與圖片和文字竪版相得益彰