梅裏雪山 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

##編輯充滿巧思，數十張彩頁容納瞭百張小林尚禮在卡瓦格博周邊地區的攝影作品，每一次快門都是一次心靈的觸動，小林平實敦和的文字也因這些插敘的照片變得更活泛、更有生氣。不禁再次思考起文字媒介的限度問題，也許是因為纔從西藏歸來，小林筆下的藏族風土人情以及豐饒巍峨的冰脈山川都能在我腦海裏喚起具體的影像，震撼與沉醉的感受不是情感記憶的遙遠調動，而是足夠清晰可聞。無論是登山隊的第三次攀登嘗試、與村人閤力的遺體搜查還是後續為瞭更深入考察當地生活的轉山巡禮，小林的文字始終保持著一種人和神在時刻對峙的張力，人與自然對於邊界的商榷和不斷修正通過攀登的每一步得以實現。而那些潛藏於文字之下，通達、驚懼和頓悟時刻的心流，似乎隻能經由無言的共鳴得以相通。

##當我們談及“梅裏雪山山難”，並非1991年山難的孤立事件。它隻是一切的開始，陸續牽齣瞭一連串的事件：隨後兩年的搜救，1996年的第三次攀登，1998年明永冰川湧現齣的遺體，2001年禁止攀登，偶發的偷登事件，2010年開始成為戶外勝地的雨崩村…… 如果我們站在一個更開闊的坐標係裏，會發現當我們講述這些故事時，其實是在講述“登山文化與神山文化的衝突”，“中日兩國關係”，“神山與原住民”，“旅遊業對傳統文化的衝擊”等等諸多矛盾

##從橫斷山脈，嚮東俯瞰，跨過盆地，平原，邁嚮太平洋。從藏民，漢族，到日本人。一座山，將無數人的命運牽連，將時間綫從分秒無限擴展。人性對未知的嚮往和挑戰是從獸性到神性的橫切麵，人類對巔峰的渴望和欲望是從爬行到直立的標杆。 小林尚禮樸拙的語言，將刻苦銘心的山難平鋪，蔓延為人與自然。 看時我滿腦子都在疑竇：卡瓦格博峰尖是否真如當地人所雲，存在著我們未知的存在。 看後我又看瞭幾段相關的紀錄片，更深地堅信：人類不要再徵服這個那個地口齣狂言。 從青稞到轉山，從虔誠到祭奠，從作者的青蔥的記錄到逝者白茫茫的遺言，人類終究無法戰勝自然。

##在登山途中凝望峰頂的感覺，比登頂後，感受更強烈。想去看看卡瓦博格。

###????說書# 這是一本關於登山運動的反思之書。隨著人類文明的進步，人們的徵服欲不斷地膨脹。在梅裏雪山山難發生，中日聯閤登山隊十七人殞命之後，作者內心産生瞭“到底誰纔是人類生存的背景”的疑問。在數次返迴梅裏，找尋遇難者遺體的過程中，作者實現瞭攀登山，敬畏山，親近山的思想轉變，也徹底承認瞭山有神性，不是用來徵服的。作者漸漸成瞭一個懂得轉山的外國人，並與當地藏民接下來深厚的友誼。說到與自然的關係，現代人類最重要的可能是收斂，而不是發展。推薦～

##這書太好瞭，邊看邊哭。以為是調查報告，原來是遊記；以為是遊記，原來是自然文學；以為是自然文學，原來是人類學觀察。

##心潮澎湃。帶著好奇、罪疚與不安走進梅裏腳下的小林，在時間靜靜的流逝之中改變瞭對神山和藏人的認知，也經曆瞭徹底的蛻變。在一次又一次的轉山之中，在雪山和村莊的四季更迭裏，他和神山，和藏人逐漸聯結為一體。十七人的大不幸，也由此轉化為不同國度、不同文化、不同人群間的情感，長眠於冰川的亡魂終於得以告慰。小林的這本書，和郭淨的雪山之書，從各自的側麵記錄瞭梅裏和它腳下的人們，見證瞭明永、雨崩和內外轉經路上二十年間的變遷，而小林個人與紮西村長的友情，又通過後記裏紮西女兒白瑪的成長軌跡畫下動人的收尾。讀到最後頓覺喉頭發熱，一場登山史上的慘烈山難，後續的一切是如此蕩氣迴腸。

##一口氣看完。「曾經的登山目標梅裏雪山，已經變成瞭心中的聖山卡瓦格博。」 PS：我曾經對雪山毫無概念，在樂府文化的「雪山書係」裏漸漸愛上瞭雪山和那裏的植物。如果紙張能改一下會更好，現在的紙在燈泡下麵看會有點反光。

##引人入勝的紀實調查，同時也是一部齣色的自然文學。讀的時候想到星野道夫，他們因不同的契機奔赴異國的瑰麗神秘之地，潛心聆聽民族、文化和自然的聲音，共同觀賞著麵前的冰河森林。每場災難不外乎留下一個符號，“梅裏雪山雪難”留下的是——靈異、神山顯靈。但作為遇難者的同胞好友，小林最初偏信災難源於團隊間的決策失誤、政治考量。在融入當地人的生活，接觸人們的風俗飲食信仰、也切身領受雪山的震懾之後，小林發現他的內心從不登峰頂是宗教考慮轉化為真的“信奉有神”，那座頂峰再不是用來超越徵服的目標，而是一座需要敬畏的“可瓦格博”神山，終醒悟瞭人這個物種受製於生存環境。散落在雪山的人名封麵設計用心，超100頁沉甸甸彩圖也增添閱讀享受。