具体描述
本书是英国著名艺术史家、作家、策展人、纪录片主持人肯尼斯·克拉克的代表作之一，是西方风景画研究的开山之作和传世经典，明确定位了风景画在西方艺术史中的美学价值。从神祇的乐园到人类感官的苏醒，从避难的封闭花园到变幻的光影世界，从具象空间的再现到抽象观念的形成，风景画代表了自然观念的形成，是观看自然的独特方式，体现了人与自然之间神秘又不可分离的关系。象征风景、事实风景、幻想风景、理想风景……风景画不仅是自然的再现，更反映了人类内心的自我投射以及对自然的回应。风景入画，画入心灵。
用户评价
##其经典不必多说，合上书最想做的事就是去看一场画展。每天都是案牍、六便士，偶尔也要记得仰望一下月光。
评分##这样的角度太棒了，这样的作品很刚需。读全懂需要一些绘画背景。 这次翻译的问题已经不是文笔拗口，是作者的逻辑他弄不清爽，哎大过年真难受。 阅画无数写出来的真书，批评画作经验丰富，可以学习鉴赏，但直接评述事实门槛好高。 想看旧版肯尼迪•克拉克导的《文明》纪录片。
评分##《风景入画》的标题就假定了一种存在于两个独立实体之间的对应关系，自然景观经由那些具有良好观察力、天赋和技巧的艺术家转化成绘画图像，这个过程必然渗透着艺术家个人以及他们置身其中的时代的美学经验。象征风景，事实风景，幻想风景，理想风景，自然景象，北方之光，回到秩序。从中世纪、文艺复兴迄今，作品的书写具有浓厚的文献和掌故的意趣，克拉克追溯风景画的形成，回访各种派系、支流和画家，引领我们穿越艺术的画廊。不同时期的风景画主题的变化，也意味着美学理论领域和艺术技法上有关“自然”的表达方式的演进，风景画概念的探索，亦是西方文化长期以来关于“自然”的观念史的思考。另，图文搭配，彩图印刷，纸质和排版也不错。
评分##书是好书，但是翻译真的很一言难尽，并且好多图也没有。有能力建议去读原版
评分##《风景入画》的标题就假定了一种存在于两个独立实体之间的对应关系，自然景观经由那些具有良好观察力、天赋和技巧的艺术家转化成绘画图像，这个过程必然渗透着艺术家个人以及他们置身其中的时代的美学经验。象征风景，事实风景，幻想风景，理想风景，自然景象，北方之光，回到秩序。从中世纪、文艺复兴迄今，作品的书写具有浓厚的文献和掌故的意趣，克拉克追溯风景画的形成，回访各种派系、支流和画家，引领我们穿越艺术的画廊。不同时期的风景画主题的变化，也意味着美学理论领域和艺术技法上有关“自然”的表达方式的演进，风景画概念的探索，亦是西方文化长期以来关于“自然”的观念史的思考。另，图文搭配，彩图印刷，纸质和排版也不错。
评分##过于专业和枯燥了 需要结合了太多人文诗歌历史 作者只是蜻蜓点水匆匆略过 没有意犹未尽之感
评分##①没有艺术史背景，很难懂。②翻译太差（这是真的太差，经常不知在讲什么。③资料待查，一些观点有用。
评分##艺术观念史。讲述风景从装饰性背景到自成一体的艺术主体的过程，步履艰难——毕竟米开朗基罗这样的大咖都睥睨它——而又前进不止。观念史即人文史，科学介入神学退场，一波又一波地诞生了如光影、透视法影响下的“事实风景”，意识潜意识相互作用下的“幻想风景”，和并蒂而生却又截然相反的“理想风景”，等等。有对流派的大致梳理，也有对画家个案的细致分析。此书所依据的讲稿大多作于战后最初几年，明显有作者面对满目疮痍重建秩序、继承人类文明的用心在，这在他对凡·高的模仿者的评价中有集中体现：即使“劣等的表现主义绘画只能令人为难”，但其热心于描绘可见事实、坚持布局规律，“在一个丧失了对自然秩序全部信心的时代，这也许是独特的人类灵魂能够坚持它的意识的唯一可能的方式。”
评分##太棒……好喜欢风景画啊~特别是透纳的作品，是诗意幻梦一样美好的存在🥰
