◣英国文坛三巨头之一朱利安•巴恩斯拷问爱情本质之作。
◣朱利安•巴恩斯是布克奖得主,荣获17项世界文学大奖、5枚荣誉勋章,获奖记录横贯欧洲各国!
◣巴恩斯以对历史、现实和爱情的深入思考著称,用小说写尽庸常人生的生存困境。
◣巴恩斯用罕有的敏锐度,描写出爱情中那些难以捉摸 的细微情感,并以其独特的视角探讨了爱与记忆深层的本质。
◣“如果小说能帮助我们理解爱和生活的本质,那么这本书就做到了。”——读者评论
◣每一段爱情都是普通的,每一段爱情又都是独特的。
◣法国两大至高文学奖之一费米娜外国小说奖获奖作品。
◣全世界发行超过58个版本,中文版首次面世!
◣《尚待商榷的爱情》被改编成经典舞台剧,二十多年后仍在芝加哥剧院上演。
◣《尚待商榷的爱情》讨论了爱情的不确定性,人类情感的复杂性与记忆的不可靠性。记忆在此处发展为一种虚构的艺术,通过三个主人公的轮流叙述,引发读者思考爱情“真相”。
◣1996年被改编成电影《爱情诸如此类》,由3位法国知名实力影星出演。
【内容简介】
一段错综复杂的爱情,三种截然不同的爱情观。
奥利弗爱上了挚友斯图尔特的妻子吉莉安。
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奥利弗:爱情是以市场力量的法则运行的。
“爱情与金钱相似,都遵循市场力量的统治。它们想到哪里,就去哪里。爱情的价值也会像货币一样涨涨跌跌。”
吉莉安:爱情就这样发生了。
“我嫁给了斯图尔特,然后又与奥利弗相爱了。我没有为此感到洋洋得意。有些方面我还很厌恶呢。但事情就这样发生了。”
斯图尔特:爱情是幻觉。
爱情是一个幻觉。这个幻觉的存在,是因为每一个人都同意把某种价值加在它的身上。
【媒体评论】
这本书里的角色直接和读者对话,真相也由读者自己决定。生活中,我们希望所有的行为都得到一个解释,可实际情况往往要复杂得多。
——本书作者朱利安•巴恩斯
这种受困于庸常生活的人生悲剧,如此感人,如此让角色深陷其中,以至于他们只能盲目地、片面地面对这种悲剧。而这,正是真正大师级小说的标志。
——布克奖评委盖比•伍德
巴恩斯的小说带有英国文学经典的印记。它文笔优美,情节巧妙,每一次阅读都能体会到新的深度。
——布克奖评委会主席斯特拉•里明顿
很少有作家像巴恩斯这样思考和讨论爱情。这本书非常有趣。
——《星期日独立报》
“我的心神全乱了。那还是往轻里说的。”
——摘自本书
##场外人的视角、各自轮番叙述的方式很像《婚外情事》。婚姻中的每一个人诉求都不同,时间线一长也更容易发现自己与对方的症结,但并不会有对症药。感受到了巴恩斯在用力地将幽默感、严肃态度轮番上阵,有时候恰到好处,有时候却用力过猛,一头歪向了抖机灵似的耍宝小聪明。另,下班吃过饭回家的路上遇见了瓢泼大雨和闪电,布兜里的书被泡软泡白了边角,竟然让我感受到了一丝春日雨夜的浪漫。
评分##1.写的是《爱,以及其他》里三主角年轻时的故事,友邻告知,比love,etc成书早十年。和那本一样,用多声部复调小说的结构,让笔下人物直接开口。2.写《尚待商榷的爱情》时,《时间的噪音》应该就已经在酝酿之中了。书里人物有对肖斯塔科维奇的大段引述,肖斯塔科维奇自传里的那句俄国俗语成了这本书的引言:他撒起谎来就像一个目击证人。3.虽然这本书也是题献给亡妻帕特,但看得出婚姻里的背叛对作者本人的影响,即使是借笔下银行家嘴里说出来,还是能感受到痛彻心肺:对于背叛,伴侣总是第一个起疑,最后一个得知真相。愤怒和痛苦中他也曾无时无刻不想去广场上呼号:为什么这么对我,这不公平。大概写小说是一个英国绅士的呼号方式?
评分##可以请伍迪艾伦来拍电影吗?
评分##五星不足以表达我对这本书的喜爱!奥利弗虽然是个又浪漫又自私的混蛋,但有句话你不得不赞同他——爱情是根据市场力量的原则运行的。
评分##猛烈冲击着我的爱情观和价值观。我们总渴望始终如一的爱,可是,爱是复杂的:你永远不知道一场爱情是如何发生或结束的,也永远无法单纯地用对错或世俗道德衡量。这本书让我了解了爱情的更多面,也让我深刻意识到:人类是离不开爱情的。
评分##很适合改编成舞台剧,三个人物也立体,像一场没有结论的争辩
评分##很适合改编成舞台剧,三个人物也立体,像一场没有结论的争辩
评分##西方小说——如果非要这么说的话——中的爱情故事它承载的并非如我们所关心的契约和实际感,它有时候只是相处经验、情感波动、寻觅或失败,它有时候又包含着一种悲剧元素,它带着人物穿越过现实,实际上这也不是中国人有多么实际,也不能这么说,应该说,中国人在私密和契约之间建立了一个如此直接的联系,以至于把作为公共性质的爱情给吞没了,这样吞没了我们对于爱情的公共理解和信任,我们似乎只能表达对于某个人的信任,而我们一旦不信任他她,我们就称其为我们的诗人,这也是为什么只有我们的诗人才具有一种和世界文学的对话性的原因吧,我们的诗人只能看起来属于一个西方世界,而非东方世界。
评分##三个人的一台戏 心理活动的完全袒露。“你明知道已经为时尚晚,却发现还是没办法发觉真谛。”可能就是没有,可能对于每一个人都不一样,可能每个阶段的真谛都很不一样。
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