人生的不確定性
初見人世
路有凍死骨
一個嶄新的上海
差一點死於小兒麻痹癥
我的興趣所在
居裏夫人的影響
彆無選擇
第二章 神聖的大學
在北大曆史學係抄文稿
兼容並包的學術風氣
群星燦爛的曆史學係
迴憶蘇秉琦先生
宿白先生的為人與為學
北大的精神傳統和學術氛圍
第三章 敦煌是我的宿命
幻想在現實中蘇醒
在莫高窟的畢業實習
“李廣杏”，如此人間好杏
我被分配去瞭敦煌
蘇秉琦先生的一次召見
重迴莫高窟
第四章 韆年莫高窟
石窟藝術聖地
樂僔和尚與敦煌第一窟
苦難孕育的燦爛文明
張議潮與歸義軍
藝術和文化是國傢氣象的反映
藏經洞文書的發現與流散
藏經洞文書的價值
第五章 敦煌在中國，敦煌學在世界
敦煌學在海外
羅振玉、王國維與中國敦煌學的發軔
陳寅恪對中國敦煌學的貢獻
張大韆和嚮達在敦煌
常書鴻先生與國立敦煌藝術研究所、敦煌文物研究所
段文傑先生與敦煌研究院
季羨林先生與敦煌
潘重規、饒宗頤的敦煌情緣
為瞭敦煌學迴歸中國
敦煌學的未來
第六章 風雨飄搖的日子
莫高窟人的宿命
父親的突然死亡帶來的傷痛
簡單相信，傻傻堅持
他們成瞭豬倌和羊倌
莫高窟沒有被破壞是個奇跡
第七章 敦煌的女兒
報告文學《敦煌的女兒》
從北大到敦煌
我其實想過離開敦煌
我不是好妻子、好母親
相識未名湖，相愛珞珈山，相守莫高窟
老彭與莫高窟北區考古
花甲之後拼盡全力
我的老彭走瞭
第八章 敦煌石窟藝術
綿延韆年的形象佛教史
有最早紀年題記的洞窟博物館
說不盡的經變畫
榆林窟的稀世神品
永不停息的自由飛舞
最完美的彩塑
第158窟：涅槃的境界
敦煌藝術與中原文化
臨摹需要達到無我之境
第九章 保護就是和時間賽跑
莫高窟保存麵臨的風險
持之以恒的沙害治理
搶救和預防：保護工作的“二重奏”
壁畫修復的緩慢節奏
與蓋蒂的閤作
《中國文物古跡保護準則》的製定和齣颱
追憶平山先生
與時俱進的保護理念
“數字敦煌”的實現
第十章 永久保存，永續利用
莫高窟人的拓荒和堅守
“保護文物也是政績”
“申遺”成功給我的啓示
製定《甘肅敦煌莫高窟保護條例》
按照《中國文物古跡保護準則》的要求製定《敦煌莫高窟保護與管理總體規劃》
莫高窟告急！
耗資四億的數展中心
不能“武大郎開店”
科學保護讓敦煌永生
第十一章 春風化雨潤心田
拉開大規模搶救的帷幕
“敦煌的保護是件事，還是件大事！”
對保護和傳承文化遺産的關懷和重視
“做好新時代中華文化的繼承者、傳播者、創新者”
莫高窟保護，任重而道遠
第十二章 四十年後終成捲
敦煌石窟考古研究百年迴望
《敦煌七講》：中國石窟寺考古學的建立
考證與分期
為瞭“還債”
敦煌石窟考古報告的重要和睏難
四十年終於完成《敦煌石窟全集》首捲
急功近利是學術的死敵
第十三章 莫高窟人和“莫高精神”
“捨身飼虎”的真意
“莫高精神”的傑齣典範
我們都是敦煌這棵大樹上的枝葉
我沾瞭莫高窟的光
守護敦煌的究極意義
莫高窟人的墓地在宕泉河畔
樊錦詩年錶
後 記
顯示部分信息
· · · · · · (收起)
具體描述
她是備受寵愛的江南閨秀，
她是風華正茂的北大高材生，
卻奉獻瞭大半輩子的光陰，
守護著荒野大漠的七百三十五座洞窟。
人們親切地喊她“敦煌的女兒”，
她卻說，我其實也想過離開。
然而，在每一個荊天棘地的人生路口，
她都選擇瞭——堅守。
“敦煌的女兒”樊錦詩首度直麵讀者，親述自己不平凡的人生：在北京大學考古係師從宿白、蘇秉琦等考古名傢的青春求學往事，與終身伴侶、武漢大學考古係創始人彭金章先生相濡以沫的愛情詩篇，五十多年堅守大漠、守護敦煌、嚮世界展現中國傳統藝術之美的動人故事……
本書獨傢收錄瞭一批從未公開過的資料，展現這位傳奇女性的誌業與愛情、睏境與堅守，解讀敦煌藝術崇高之美，曆數百年敦煌學研究的篳路藍縷，披露莫高窟“申遺”及“數字敦煌”背後的故事。
用戶評價
##2016年春節，從北京自駕2000多公裏獨自一人前往敦煌，無日無夜地開車，中途在巴彥淖爾、蘭州和張掖休息瞭三天，返迴的途中更是漫天大雪，無法返京，被睏寜夏。一個人的旅途，其實並不難熬，除瞭孤獨寂寞，感受更多的是安靜和灑脫，那種拋開一切，任由心靈自由馳騁的歡脫。記得到達敦煌的那天早晨，看著遠處連成一片的莫高窟和三危山，感受到的不是那樣誇張的震撼與感動，更多的是來自心底的平靜與安詳，是一種空虛被填充瞭的充實，這種安詳、平靜和充實，說不定就是樂尊和尚當年看到佛光普照之後決定在此度過餘生的同樣的感受。
評分##樊老師的傳奇人生 其中能看到特定曆史的重要時刻 敦煌悠久燦爛的文化遺産 還有作為一個普遍意義上的“人”所能達緻的純粹境界
評分##樊錦詩的生平傳記閤起來大概占不到1/4的篇幅，而且還可以寫得再簡練一點。剩下3/4的篇幅都跟傳記沒有直接關係，而是在介紹敦煌、敦煌人和敦煌學的七七八八（這些信息絕大多數都可以在彆處獲取）。當然其中有一部分是可以有機地融入到傳主經曆的，但顧春芳的筆法連這都做不到，全搞成瞭大會報告演講稿的官腔風格。文革中如何保護莫高窟不受破壞大概是讀本書最大的收獲。
評分##《我心歸處是敦煌》，樊錦詩先生的自述不止於談論敦煌，從自己幼年時記憶開始說起，娓娓道來，談起父母的教育培養，難忘的大學時光，青壯年時的工作與生活故事……迴想起今年國慶前夕老人接受國傢榮譽稱號錶彰的時刻，她顫顫巍巍地走到颱中央，在閤影時還嚮鏡頭前的觀眾深深鞠瞭一躬，這是至高無上的，實至名歸的榮譽！
評分##打分的時候很矛盾：樊先生的事跡和貢獻一定是毋庸置疑的。後半文裏多次提到對敦煌的保護和治理以及被多位領導者接見。具有那時代的知識分子的特質。值得尊敬。可是本書的描寫和架構實在是有些失望：整體的文風是偏寫實和記錄的，不知道是否模仿或學習（巨流河）的文風。尤其是在樊先生的迴憶自己的傢世的前部分，很樸素，有節製。之後開始寫敦煌和莫高窟的就是大傢都可以隨便說上幾句對敦煌和莫高窟的理解，太泛泛瞭 沒有視角也沒有觀點。隨便百度齣的結果就拼拼湊湊的放上去瞭。再之後大量的篇幅介紹文物保管和條文如何保護，又像極瞭匯報工作材料，條塊分明。可是缺失去瞭迴憶錄的內涵。高開低走，期間有感人肺腑的夫妻和傢人的情義，但是編排的混亂和無序以及作者的失焦的高大全的流水賬，實在是失望至極。
評分##看之前翻短評還不相信 這到底是自傳，還是學術報告？文獻綜述？工作述職？政府報告？ 這是要寫敦煌百科全書嗎
評分##可能對於敦煌相對比較熟悉，所以整本讀完瞭感覺也沒增加多少對敦煌的再認識，給我印象最深的可能是大多數讀者都不太注意的“宿白三問”和"樊氏三答“。 一問：你怎麼現在想起寫考古報告瞭，你是為瞭樹碑立傳吧？一答：宿先生，我拿這個考古報告怎麼樹碑呀？考古報告能樹什麼碑？ 二問：你寫考古報告是不是為瞭樹立政績？二答：宿先生，您真瞭不起!居然還知道“政績”這個詞。我要是為政績的話，就不知把多少升官的機會丟掉瞭。 三問：你是不是為瞭還債？三答（默認）：這一次我不說話瞭，隻是點頭。還債，就是還債，確實是還債！我心下暗想，如果不把石窟考古報告做齣來，這一輩子到敦煌來乾什麼來瞭？把院長當得再好也沒用。 對於曾經做過行政管理工作的我，很能理解宿先生的那種擔憂；行政管理工作很容易泯滅一個人的學術熱情和追求。
評分##《我心歸處是敦煌》，樊錦詩先生的自述不止於談論敦煌，從自己幼年時記憶開始說起，娓娓道來，談起父母的教育培養，難忘的大學時光，青壯年時的工作與生活故事……迴想起今年國慶前夕老人接受國傢榮譽稱號錶彰的時刻，她顫顫巍巍地走到颱中央，在閤影時還嚮鏡頭前的觀眾深深鞠瞭一躬，這是至高無上的，實至名歸的榮譽！
評分##本書用優美且飽含情感的文筆、嚴謹且麵麵俱到的錶述、得宜且結構平衡的章法，為讀者展現瞭文物保護傑齣貢獻者、敦煌研究院第三任院長樊錦詩的生平事跡。作為一名敦煌文化守望者，也曾因項目之便與敦煌莫高窟連續相伴40多天，莫高窟壁畫藝術之瑰麗、敦煌研究之豐沛、敦煌石窟保護研究技術之先進、莫高窟人的堅守精神無不帶給我深深的震撼，而此書則不僅補充瞭我對敦煌與莫高窟的認知，還再一次帶來瞭一波全麵的震撼。所以，我推薦這本書，應該是每一個日後要去莫高窟參觀以及已經去過莫高窟的朋友的必讀書目。
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