作者跨越史学、考古学、古文字学、美术史四大学科,在探索青铜纹饰、图形文字的基础上,发现了一种介于文字和装饰图案之间的“图像铭文”,继而讨论了三者的演化与古代社会、文化、政治、宗教、礼仪发展的密切关系。
本书并非一部以年代、地域或文化编排的通史,也不是一本仅仅研究古代中国青铜器铭文和纹饰的专著。作者不厌其烦地全面梳理考古发现、视觉艺术实例、铭刻资料和文献信息,并对一些重大课题进行深入研讨,其苦心所在,凝缩于对中国古代社会关键问题所产生的感悟之中。从某种角度讲,这些感悟实际上是对早期中国数千年历史发展脉络的概括性总结,试图勾勒出中华民族及其文化在始创和形成进程中来自多方的贡献、错综复杂的形态与别具一格的特性。
##我爱这本书!!虽然不是全懂
评分##重构上古三代的国家社会毕竟不容易,虽然书中缺乏精思妙想的论证,但有着突破传统旧说局限的意识。就像作者所说,这只是对中国古代社会关键问题的感悟。
评分图版丰富。对青铜器纹饰、图像铭文的整理、综述很有价值,通过其变迁引发对于中国远古史的论述颇有见地,结论关于中华文化开放兼容的宏观走向亦发人省醒,与我看完波斯纳的《法律、实用主义与民主》之后得出的中国日常实用主义的结论居然不谋而合!惜乎对图形文字的释读浅尝辄止,对图像铭文的单独列出似有牵强。
评分##金文和甲骨文到底哪个更古老?
评分图版丰富。对青铜器纹饰、图像铭文的整理、综述很有价值,通过其变迁引发对于中国远古史的论述颇有见地,结论关于中华文化开放兼容的宏观走向亦发人省醒,与我看完波斯纳的《法律、实用主义与民主》之后得出的中国日常实用主义的结论居然不谋而合!惜乎对图形文字的释读浅尝辄止,对图像铭文的单独列出似有牵强。
评分##只想对殷周社会宗教思想有一个体系性的了解。
评分##重新把书读了一遍,虽然前200页比较乱而且“前人之述备矣”,第五章起论证“图像铭文”还是做了比较充分的准备的。期待杨老师以后可以挖掘更深。
评分##这本的图片铭文部分很不错
评分##这本的图片铭文部分很不错