第一部分 无法之法
一、欺骗与合作
欺骗与连续交易制约
欺骗与社会距离信号
二、暴力与法则
跨群体无政府状态
可能的混乱局面:盎格鲁—苏格兰掠夺体系
《边境法则》 :无法之法
边境法律的执行
第二部分与“魔鬼” 做交易
三、与游走的强盗进行交易
非洲前殖民时代后期的生产商—中间商关系
巧妙利用信贷策略
进贡品作为风险溢价
四、与海上劫掠者进行谈判
更高效地劫掠
私掠巡航和海上劫掠
私掠船—商船科斯交易
第三部分“恶棍” 的自律
五、海盗的“民主”
“恶棍窝”
商船的组织形式
船长欺压问题
海盗船的组织形式
六、黑手党的章程
理解罪犯章程的框架
罪犯章程
附 录
第四部分延伸结论： 自治模式是有效的
七、有效的无政府状态
什么情况下无政府状态是有效的
无政府状态的两种现实类型
八、无政府状态下情况好转
“掠夺之手” :有政府状态下的索马里
看不见的手:无政府状态下的索马里
索马里发展的根源
九、不发达国家的无政府状态
*佳治理模式的决定性条件
无政府状态是不发达国家的次优治理模式
索马里及其群组十、自治模式的未来研究路径
“该死的”
基尼格木神判
展 望
参考文献
· · · · · · (收起)
具体描述
这是一本揭示“恶棍”组织中隐藏的有意思的经济学知识的书。
暴徒、劫掠者、海盗、黑手党，这些臭名昭著的不法之徒看似张牙舞爪，实则比我们想象的更有秩序。他们固然可以为了利益铤而走险，但同时又非常理性：秩序井然，赏罚分明，民主管理，力避冲突。
作者细致描绘了大量妙趣横生的史实，用经济学中的理性选择理论深入剖析了边缘群体的组织形式，解释了为什么在人们认为自治机制最不可能发挥作用的情况下，却出现了自治机制，揭示了自治机制为什么能够在特定条件下发挥积极作用。
“恶棍”群体往往比我们想象的更有秩序，不信？且读一下本书！
用户评价
##嗯，写的有理有据，虽然只判断了个别国家，但能到这个程度已经开了思路。之前买了英文版一直没看，没想到能出中文版。
评分##收获真少，或者压根没收获。一看到均衡就是经济学家的书，自治这话题有个诺奖得主都分析过了。这本书讲为啥无政府组织比你想像的有效，其实都不叫无政府，应该叫自发型组织。快速精读了下，没那么好。经济学家都喜欢把政府叫做坐寇，其实政府的作用是提供信用。作者最后一张居然用迷信来说明自治机制的作用，说明他没读过人类学。估计是习惯万能的经济学思维了。
评分##有點意思的書，翻讀一觀
评分##顾衡推荐，对无政府主义有个基本看法，一种人本主义的臆想，尊重个人和重视集体两个矛盾之间，必然不会出现偏颇，否则，历史将只会倒向天平的一边，无政府主义当然没问题，问题在于他与大政府组织的竞争力几乎没有，生存都谈不了，何谈好坏
评分##非常具有启发性的讨论——是否无政府主义就意味着无序暴力和贫穷，是否人们自发的组织行动的效率就一定若于政府…当我们比较无政府主义和政府主义时总是倾向于拿糟糕的无政府自治和完善的政府机构进行比较，可是真实世界里，并没有太多高效的国家政府，如非洲的索马里，反而在政府下台后的无政府状态里民生得到发展。事实上，政府的出现，尤其是我们熟悉的，介入私人生活过多的大政府，多是在20世纪才逐渐形成。
评分##anarchy at its best
评分这是论文吧？这TM就是个论文集子吧？公式和案例的篇幅远远超过说理，就算作者是经济学教授，这么玩也有点过了吧？一本书真正有价值的地方不超过二十页，中信的东西果然多是大坑~
评分##顾衡推荐，对无政府主义有个基本看法，一种人本主义的臆想，尊重个人和重视集体两个矛盾之间，必然不会出现偏颇，否则，历史将只会倒向天平的一边，无政府主义当然没问题，问题在于他与大政府组织的竞争力几乎没有，生存都谈不了，何谈好坏
评分##当故事书来看了,主要是好奇黑手党、索马里的运作机制。前面核心是多次重复博弈
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