1911年5月,年轻的勒·柯布西耶开始了他为期五个月的东方旅行,途经中东欧、巴尔干、土耳其、希腊和意大利。本书就是这次旅行的记录。全书贯穿着他对古典精神、东方(近东)艺术和生活之美的现场体验、情感激动和深邃思索。《东方游记》是柯布西耶的第一本书,也是他逝世前要求再 版的最后一本书。柯布西耶伟大的艺术征程就是从这里开始的。后来凝结在他那些建筑作品中的古典灵魂、东方元素,对人、光、空间关系的感悟,以及他在建筑理念、功能、形式等方面不断前进与突破的创新精神,拒绝和因循守旧妥协的态度,都可以在这本书里找到最初的原点。
旧版读得熟,所以新版看得很快。柯布的东方之旅、童雋的欧洲游、路易.康的罗马游、伊东丰雄的印度游,建筑师的游学或曰文化考察之旅最后都会在建筑作品中有所体现。
评分##这游记写得也太实诚了吧,让现在那些动不动就游记就感悟人生的小年轻多汗颜多羞愧!
评分##觉得像年轻人旅游时的通信,夹杂着与友人就所见所闻的杂叙和讨论,一个年轻时期还没有长成大师的勒柯布西耶已有对(流行)建筑独特见解和(古典)深刻解读,给我留下的是青年人满怀热血,臧否起来毫不留情的真诚印象。对建筑不了解,光从文字上有些感受,很值得一读。如果是学建筑的朋友,应该会收获更多吧。
评分旧版读得熟,所以新版看得很快。柯布的东方之旅、童雋的欧洲游、路易.康的罗马游、伊东丰雄的印度游,建筑师的游学或曰文化考察之旅最后都会在建筑作品中有所体现。
评分##“年轻时代的旅行具有深远的意义。” ———还可以。
评分##4.5 24歲的柯布西耶在1911年耗時5個月,從德國出發,遊歷波希米亞、塞爾維亞、羅馬尼亞、保加利亞、土耳其和希臘。在沒有電子設備的年代,這本遊是記靠著個人的心靈和眼睛去完成的。能讀到年輕時的柯布西耶是很有趣的(哪怕他的文字誠摯到囉嗦,但字裡行間全是對建築的熱情和自我心靈的敏銳考察還有極高的知識素養,這些都讓人喜歡)特別喜歡土耳其、清真寺、墓地、還有亂糟糟的回顧與遺憾、聖山與帕特農這幾章。讀完遊記會理解他的尺度概念來自於帕特農,以及他對蕩氣回腸永恆體塊的理解是基於傳統承接的現代性。了不起
评分##4.5 24歲的柯布西耶在1911年耗時5個月,從德國出發,遊歷波希米亞、塞爾維亞、羅馬尼亞、保加利亞、土耳其和希臘。在沒有電子設備的年代,這本遊是記靠著個人的心靈和眼睛去完成的。能讀到年輕時的柯布西耶是很有趣的(哪怕他的文字誠摯到囉嗦,但字裡行間全是對建築的熱情和自我心靈的敏銳考察還有極高的知識素養,這些都讓人喜歡)特別喜歡土耳其、清真寺、墓地、還有亂糟糟的回顧與遺憾、聖山與帕特農這幾章。讀完遊記會理解他的尺度概念來自於帕特農,以及他對蕩氣回腸永恆體塊的理解是基於傳統承接的現代性。了不起
评分##不知道是不是翻译的原因,读来有点索然
评分##二十岁时写的。拥有饱满的激情和刻绘事物的杰出能力。尤其景物描写,往往几笔就能写出可感的诗情,如“圣山的教堂样式简洁,可与树芽相比,在温暖的春雨之前,树芽十分幼小,把夏日的宝藏(花)、秋日的宝藏(果)和冬日的宝藏(缓慢而隐秘的萌芽)都包在光亮而坚实的保护壳里。”一类的绝妙比喻有不少。所以优美的散文倒未必是专职散文家写出来的。
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