东方游记

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☆☆☆☆☆
[法] 勒·柯布西耶
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你会得到大惊喜!!
致吾兄、音乐家阿尔贝·雅内莱
几点印象
致拉绍德封“艺术画室”友人
维也纳
多瑙河
布加勒斯特
大特尔诺沃
在土耳其的土地上
君士坦丁堡
清真寺
墓地
她们与它们
一家咖啡馆
芝麻开门
两处仙境,一个现实
斯坦布尔的灾难
乱糟糟的,回顾与遗憾
圣山
帕特农
在西方
示意地图
编后记
· · · · · · (收起)

具体描述

1911年5月,年轻的勒·柯布西耶开始了他为期五个月的东方旅行,途经中东欧、巴尔干、土耳其、希腊和意大利。本书就是这次旅行的记录。全书贯穿着他对古典精神、东方(近东)艺术和生活之美的现场体验、情感激动和深邃思索。《东方游记》是柯布西耶的第一本书,也是他逝世前要求再 版的最后一本书。柯布西耶伟大的艺术征程就是从这里开始的。后来凝结在他那些建筑作品中的古典灵魂、东方元素,对人、光、空间关系的感悟,以及他在建筑理念、功能、形式等方面不断前进与突破的创新精神,拒绝和因循守旧妥协的态度,都可以在这本书里找到最初的原点。

用户评价

评分☆☆☆☆☆

##觉得像年轻人旅游时的通信,夹杂着与友人就所见所闻的杂叙和讨论,一个年轻时期还没有长成大师的勒柯布西耶已有对(流行)建筑独特见解和(古典)深刻解读,给我留下的是青年人满怀热血,臧否起来毫不留情的真诚印象。对建筑不了解,光从文字上有些感受,很值得一读。如果是学建筑的朋友,应该会收获更多吧。

评分☆☆☆☆☆

##年轻是为时短暂的罪过。柯布年轻时好爱抒情。。。在战火和霍乱中旅行真是艰苦。

评分☆☆☆☆☆

##觉得像年轻人旅游时的通信,夹杂着与友人就所见所闻的杂叙和讨论,一个年轻时期还没有长成大师的勒柯布西耶已有对(流行)建筑独特见解和(古典)深刻解读,给我留下的是青年人满怀热血,臧否起来毫不留情的真诚印象。对建筑不了解,光从文字上有些感受,很值得一读。如果是学建筑的朋友,应该会收获更多吧。

评分☆☆☆☆☆

##圣山一章读完便热泪盈眶 无神论者的大师在建筑的石碑上创造自己的文明 就像刻在众神之神金字塔永远不会被更替的图腾。 未来有无限可能 致敬大师。

评分☆☆☆☆☆

##这游记写得也太实诚了吧,让现在那些动不动就游记就感悟人生的小年轻多汗颜多羞愧!

评分☆☆☆☆☆

##二十岁时写的。拥有饱满的激情和刻绘事物的杰出能力。尤其景物描写,往往几笔就能写出可感的诗情,如“圣山的教堂样式简洁,可与树芽相比,在温暖的春雨之前,树芽十分幼小,把夏日的宝藏(花)、秋日的宝藏(果)和冬日的宝藏(缓慢而隐秘的萌芽)都包在光亮而坚实的保护壳里。”一类的绝妙比喻有不少。所以优美的散文倒未必是专职散文家写出来的。

评分☆☆☆☆☆

##有一些流水账和牢骚 但架不住柯布西耶被美震撼后的文笔真的好

评分☆☆☆☆☆

##二十岁时写的。拥有饱满的激情和刻绘事物的杰出能力。尤其景物描写,往往几笔就能写出可感的诗情,如“圣山的教堂样式简洁,可与树芽相比,在温暖的春雨之前,树芽十分幼小,把夏日的宝藏(花)、秋日的宝藏(果)和冬日的宝藏(缓慢而隐秘的萌芽)都包在光亮而坚实的保护壳里。”一类的绝妙比喻有不少。所以优美的散文倒未必是专职散文家写出来的。

评分☆☆☆☆☆

##我们究竟丢失了什么?在十九世纪,甚至二十世纪,我们还丰厚的拥有它们,它们也丰厚的拥有我们。我们不幸的生活在只有人的世界,密集人、密集的关系,抹去人们的面孔,和他们幽静的情感魅力。 在怎样的空间里,我们才能无拘的和光线对话?和树叶对话?和一只鸟对话?和一个人对话?在那里,也不排斥人造物,一支钢笔、一把椅子,都成为身体延展的部分,建筑是我们最舒适的外套,它仿佛不在,而它就在我们的灵魂里。