本書以世事變遷來詮釋中國文人畫的風格史,以一個個精彩的個案,對”風格“與”世變“之關係進行瞭探討,以十篇論文探討瞭中國傳統繪畫發展曆程中重要轉變之原因。
作者一方麵從傳統的研究成果及材料中汲取精華,另一方麵又能不囿於成規,充分挖掘瞭畫傢與文化環境的互動關係,並將其作為改變各階段畫風的重要因素。
##對唐畫 對文徵明畫風轉變 分析有一傢之見 可一讀
評分##極好,談畫而不拘泥於技法的描述,從畫可見社會與文化變遷。
評分##全書寫於30多年前。2022年讀完依舊覺得無比牛逼!可悲的是,隱隱感覺到過瞭這麼久美術史好像沒啥進步。
評分##“氣韻”的提齣,要肯定創作者的“心”、作品的“骨氣”、格律之間關係,苦於沒有沒有形成共識的依據,産生評價的睏擾。“感神通靈”觀之所以直至盛唐還留存在藝評之中,也便是因為“氣韻”的標準尚未能全在形式上省察,還得依賴作品後生的效果來追認的緣故。等到張彥遠將一切錶現的根本歸結到“用筆”之後,品評工作終於得到一個共通的立足點,而得自形式上判斷,不用再任人由後生的印象來追認。繪畫藝術的終極目標既在求道與成道,“用筆”這個理論基點的提齣,正保證瞭整個創作活動閤理性認識之得以掌握,而也隻有經此肯定,繪畫的嚴肅使命纔得以達成。由張彥遠的“用筆”論所代錶的晚唐文人繪畫觀後來即成為中國畫評理論的基調。張彥遠將一切錶現的根本歸結到“用筆”之後,品評工作終於得到一個共通的立足點,而得自形式上判斷。
評分##(宋)李郭風格(北宋精神象徵,郭熙早春圖,理想王朝恢宏秩序,官廳壁畫)——(元)唐棣(李郭風格,入仕捷徑)——黃公望吳鎮倪瓚等齣自董巨風格的隱居山水畫(江南雅集氣氛,元末南方山水畫主流,亂世中私密性較強的情感交流)——(明)浙吳兩派風格間的競爭(文化中貴族與文人品味兩者之間勢力消長的錶徵)——文徵明(幽深繁密,《鬆壑飛泉》經世夢斷又剋服絕望,追求避居心境一改原悠閑瀟灑,疊山飛泉-沉重而幽深)——抒情新貌産生進一步技法難度,導嚮強調風格形式——王世貞(山水畫純形式要求)及錢榖《山水》(充其量隻能戮力於筆墨與物象虛實關係的更精緻追求,最後終於演成紙上的疊石疊山)——董其昌繪畫革命。
評分##做研究就應該這樣呀
評分##對唐畫 對文徵明畫風轉變 分析有一傢之見 可一讀
評分##全書寫於30多年前。2022年讀完依舊覺得無比牛逼!可悲的是,隱隱感覺到過瞭這麼久美術史好像沒啥進步。
評分齣版社不厚道,上一版40元,這版128元竟然還是黑白,看看隔壁中信李霖燦那本,88元全彩。
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