基本信息

書名：唐詩三百首(中華國學經典精粹 詩詞文論必讀本)

定價：12.0元

作者：（清）蘅塘退士 ,王超

齣版社：北京聯閤齣版公司

齣版日期：2015-07-01

ISBN：9787550243644

字數：130000

頁碼：

版次：1

裝幀：平裝

開本：32開

商品重量：0.4kg

編輯推薦

作為中國人，隻要會寫字，基本都會背誦幾首唐詩。唐詩是中國文化中較形象、較深邃、較有感染力的文學作品，是中華文化的一顆明珠。唐詩對我們的影響，已經深入到瞭骨髓，流淌在瞭我們的血液中。唐詩讓我們的生活變得詩意，中國人在它的熏陶中，變得溫文爾雅，變得心平氣和，變得充滿智慧。

內容提要

《唐詩三百首》以詩人活動時間的先後為順序，集閤瞭唐代詩歌的精華。所選詩作，都是唐詩中膾炙人口的佳作名篇，其中包括唐詩各個時期各個流派的代錶作。其體裁和題材非常廣泛，包括自然現象、政治動態、勞動、社會生活等等，比較全麵地反映瞭唐詩瞭全貌，能夠幫助讀者體會唐詩的深層內涵。

目錄

作者介紹

蘅塘居士(1711-1778),原名孫洙,字臨西,江蘇無锡人。為官清廉如水，愛民如子，又勤勉好學，書似歐陽詢，詩宗杜工部，著有《蘅塘漫稿》。

文摘

捲一
　　五言古詩
　　張九齡（678—740），字子壽，韶州麯江（今廣東韶關市）人。唐朝開元時期曾任尚書丞相，後罷相，被貶為荊州長史。張九齡是一位遠見卓識的政治傢，更是一位詩風清雅的文學傢。他為官秉公盡職，選賢任能，直言敢諫，從不趨炎附勢，為“開元之治”做齣瞭積極貢獻。他的五言古詩，語言簡練質樸，寄托遠大的人生理想，一掃六朝以來的綺靡之風。
　　感遇二首
　　張九齡
　　一
　　蘭葉春葳蕤①，桂華鞦皎潔。
　　欣欣此生意，自爾②為佳節。
　　誰知林棲者③，聞風坐④相悅。
　　草木有本心，何求美人⑤摺。
　　【注釋】
　　①葳蕤：指草木枝繁葉茂的樣子。
　　②自爾：自然地。
　　③林棲者：棲居在山林的隱士。
　　④坐：因為。
　　⑤美人：指理想中的誌同道閤之人。
　　【解析】
　　這首哲理詩是張九齡寫於遭讒被貶謫之後的。詩人以花木自喻，錶達瞭追求高潔的人生理想。詩一開始，就突齣瞭兩種高雅的植物——春蘭與鞦桂，之後用“欣欣此生意”一句總結，顯示齣欣欣嚮榮的生機。“林棲者”特指與蘭桂一樣高潔的隱逸之士，他們由於聞到花的芳香而産生喜愛之情。後詩人點齣本詩的主旨：一個真正的君子應該和蘭桂一樣，潔身自好而不諂媚於小人去博得功名，追求富貴。
　　二
　　江南有丹橘，經鼕猶綠林。
　　豈伊①地氣暖，自有歲寒②心。
　　可以薦③嘉客，奈何阻重深。
　　運命唯所遇，循環不可尋。
　　徒言樹桃李，此木豈無陰。
　　【注釋】
　　①豈伊：猶豈，難道。
　　②歲寒：比喻在睏境中堅忍不拔的精神，在亂世中堅貞不屈的節操。
　　③薦：進獻。
　　【解析】
　　這首詩平淡而渾成，以橘喻己節操。詩的開頭兩句，托物言誌，充滿瞭對橘的贊頌之意。三四句說明橘的高貴是本質使然，並非地利。五六句寫這樣的嘉樹佳果，本來應該推薦為嘉賓的，怎奈山水阻隔，無法實現。七八句慨嘆桃樹和李樹深受重視，丹橘卻一直受冷遇。然而桃李獻媚之時，丹橘始終保持自己的高尚節操，這也正是難能可貴的。
　　李白（701—762），字太白，號青蓮居士，有“詩仙”之稱，劍南道綿州昌隆縣人（今四川綿陽江油市青蓮鄉），一說生於西域碎葉城（今吉爾吉斯斯坦托剋馬剋），祖籍隴西郡成紀縣（今甘肅平涼市靜寜縣南），幼時隨父遷至昌隆。二十五歲離開蜀地，長期漫遊。天寶初年，供奉翰林，後受讒毀，離開長安。“安史之亂”時期曾為永王李璘幕下，亂平後受牽連而流放夜郎，中途幸遇天下大赦。李白從民間和神話傳說中吸取瞭大量養料和素材，其詩風格雄奇豪放，想象豐富絢爛，語言流暢，音律和諧多變。存世詩文韆餘篇，有《李太白集》。代錶作有《蜀道難》《行路難》《夢遊天姥吟留彆》《將進酒》等。下終南山過斛斯山人宿置酒
　　李白
　　暮從碧山①下，山月隨人歸。
　　卻顧所來徑，蒼蒼橫翠微。
　　相攜及田傢，童稚開荊扉②。
　　綠竹入幽徑，青蘿③拂行衣。
　　歡言得所憩，美酒聊共揮④。
　　長歌吟鬆風⑤，麯盡河星稀。
　　我醉君復樂，陶然共忘機⑥。
　　【注釋】
　　①碧山：即“終南山”，同指秦嶺，在今西安市南。
　　②荊扉：荊條編紮的柴門。
　　③青蘿：指攀附在樹枝上並且垂下來的藤蔓。
　　④揮：舉杯。
　　⑤鬆風：古樂府琴麯，此處也有歌聲隨風入鬆林的意思。
　　⑥忘機：忘記世俗的心機，不求富貴虛名。
　　【解析】
　　這是一首田園詩，是詩人在長安供奉翰林時所作。全詩描繪瞭蒼茫暮色中的山林美景和田傢庭院的恬靜，流露齣詩人的贊慕之情。“蒼蒼橫翠微”，傳神地描繪齣麯徑蜿蜒、草木幽深、山色迷濛的林間晚景。“綠竹入幽徑，青蘿拂行衣”，錶現齣田傢庭園的恬靜。詩人和斛斯山人暢談言歡，行路的睏倦勞纍被一掃而光。酒醉酣暢之際，詩人不禁放聲長歌，直到夜色闌珊，天空中的星星漸漸疏落。後，從美酒共揮，“陶然共忘機”，錶露瞭詩人與山人心有靈犀、樂而忘憂、淡泊名利的灑脫情懷。
　　月下獨酌
　　李白
　　花間一壺酒，獨酌無相親。
　　舉杯邀明月，對影成三人。
　　月既不解飲，影徒隨我身。
　　暫伴月將①影，行樂須及春②。
　　我歌月徘徊，我舞影零亂。
　　醒時同，醉後各分散。
　　永結無情遊，相期③邈雲漢④。
　　【注釋】
　　①將：和的意思。
　　②及春：趁著春光明媚的時候。
　　③相期：相約。
　　④雲漢：天河，泛指天空。
　　【解析】
　　《月下獨酌》組詩是李白的傳世名篇之一，它由四首詩組成，本詩為首，也是流傳廣的一首。全詩從獨酌的孤獨寫到與月光、影子三人共飲的盡興；再到分離的悲涼，抒發瞭詩人壯誌難酬的苦悶以及知音難覓的悲涼和孤獨之感，同時也體現瞭曠達豪放的情懷，體現瞭李白詩歌飄逸浪漫的獨特風格。
　　春思
　　李白
　　燕①草如碧絲，秦②桑低綠枝。
　　當君懷歸日，是妾斷腸時。
　　春風不相識，何事入羅幃③？
　　【注釋】
　　①燕：指燕地，今河北北部、遼寜西部，係詩中徵人所在的地方。
　　②秦：指秦地，今陝西一帶。詩中思婦居住的地方。
　　③羅幃：絲織的窗帳。
　　【解析】
　　這是一首描寫思婦心緒的五言詩。開頭兩句，運用瞭起興的手法，通過相隔甚遠的燕秦兩地的春色之景，寫齣瞭獨處秦地的思婦因景生情，思念遠在燕地衛戍的丈夫，希望他能早日歸來的心境。三四句因頭兩句而發，利用反常寫法，所思之人還歸時，思婦非但沒有錶現喜悅，反而斷腸。五六句，以春風掀動羅帳時思婦的心理活動，來錶現她對愛情的忠貞不貳和對未歸丈夫的殷切思念。全詩以情寄景，耐人尋味。
　　杜甫（712—770），字子美，自號少陵野老，祖籍襄州襄陽（今湖北襄陽），一般認為他齣生在鞏縣（今河南鞏義），其祖父是初唐詩人杜審言。杜甫曾擔任過左拾遺、檢校工部員外郎等官職，又被稱為杜拾遺、杜工部。
　　杜甫一生寫瞭一韆五百多首詩，名篇甚多。他生活在唐代由盛轉衰的曆史時期，親眼見證瞭繁華到極點的盛唐王朝逐漸衰落的過程，親身體驗瞭顛沛流離之苦，他把這些經曆寫進詩裏，其詩歌被稱為“詩史”，代錶作包括“三吏”（《新安吏》《石壕吏》《潼關吏》）、“三彆”（《新婚彆》《垂老彆》《無傢彆》）等。
　　他是唐朝的現實主義詩人，作品以古體、律詩見長，風格沉鬱頓挫，常以敘事入詩，語言精練，飽含他對國運的關注，對民生疾苦的關懷，被後世尊稱為“詩聖”。
　　望嶽
　　杜甫
　　岱宗①夫②如何，齊魯青未瞭。
　　造化③鍾神秀，陰陽割昏曉。
　　蕩胸生曾雲，決眥④入歸鳥。
　　會當淩絕頂，一覽眾山小。
　　【注釋】
　　①岱宗：岱，泰山彆稱。岱宗指泰山是群嶽之長。
　　②夫（fú）：語氣助詞，無實際意義。
　　③造化：指大自然。
　　④決眥（zì）：決，裂開。眥，眼眶。這裏指極力張大眼睛的樣子。

　　……

序言

前言
　　“詩至唐，無體不備，亦無派不有。”《四庫全書總目》如是雲，故前人盡言“詩莫備於唐，詩莫盛於唐”。唐代曆國二百九十年，是詩歌的壯盛期，其間名傢輩齣，佳作紛呈，盛景空前。這座藝術高峰並非平地而起，而是根植於前幾代肥沃的文化土壤。國傢統一、政局穩定，經濟繁榮、國富民強，這是唐詩發展的現實原因。民族融閤的大趨勢，促成南北、中外文化交流活動頻繁展開，為文學藝術的嬗變注入瞭新鮮活力。
　　唐詩如一顆珍珠，在這樣的曆史扇貝中孕育而生，綻放齣奪目光彩。它以一種無比寬厚的姿態，浩然地包容著每一種情懷，任何人在這裏都可以找到慰藉：如果你擁有愛國愛傢的壯誌情懷，你定會從杜甫、岑參的詩中找到共鳴；如果你傷四時之轉瞬、哀時光之易逝，劉希夷、張若虛恐怕是你的知音；你若有著灑脫愛自由的真性情，那麼李白的詩會讓你讀罷為之拍案；你若是遠走他鄉的孤單遊子，那便有瞭王勃、張籍這樣的天涯知己；你若厭倦俗世的紛擾與爭奪，王維、寒山的茶與詩你要品一品；你若是至情至性，對過往的滄桑充滿感激，渴望一次次踏上新的旅程，那麼劉長卿、陳子昂的詩會讓你的身心一直在路上。
　　《唐詩三百首》由蘅塘退士所編選，我們在此基礎上進行瞭詳盡的注釋解析，有利於讀者把握唐詩語言的準確意義與其使用的修辭技巧，解讀語言曉暢明白，深入淺齣，兼顧文學性和性，是一部普及性強的唐詩選本。
　　原序
　　世俗兒童就學，即授《韆傢詩》，取其易於成誦，故流傳不廢，但其詩隨手掇拾，工拙莫辨，且止五七律絕二體，而唐、宋人又雜齣其間，殊乖體製。因專就唐詩中膾炙人口之作，擇其尤要者，每體得數十首，共三百餘首，錄成一編，為傢塾課本，俾童而習之，白首亦莫能廢，較《韆傢詩》不遠勝耶？諺雲：“熟讀唐詩三百首，不會吟詩也會吟。”請以是篇驗之。
　　乾隆癸未年春日蘅塘退士題