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洪镇涛，刘婷 注 著

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出版社： 上海大学出版社

ISBN：9787567102408

商品编码：29983855759

包装：平装

出版时间：2012-08-01

基本信息

书名：钟书国学精粹：诗经

定价：20.00元

作者：洪镇涛,刘婷 注

出版社：上海大学出版社

出版日期：2012-08-01

ISBN：9787567102408

字数：

页码：216

版次：1

装帧：平装

开本：32开

商品重量：0.4kg

编辑推荐

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内容提要

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　　《诗经》是我国部具有浓郁的现实主义风格的诗歌总集，收录的是从西周初年到春秋中叶的部分诗歌。现存305篇，先秦时称为《诗》，或取其整数称为《诗三百》。西汉时被尊为儒家经典，始称《诗经》，与《尚书》、《礼记》、《易经》、《春秋》并称为“五经”。《诗经》的形式多种多样，内容丰富多彩，它以史诗、讽刺诗、叙事诗、恋歌、战歌、颂歌等形式，几乎描写了周代社会生活的方方面面，可以说《诗经》是周代社会的一面镜子。《诗经》分为风、雅、颂三个部分。《钟书国学精粹：诗经》是《诗经》的注译本，由洪镇涛主编，刘婷注译。

目录

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风 n
周南 n
关雎 n
葛覃 n
卷耳 n
樱木 n
螽斯 n
桃夭 n
兔置 n
芣苜 n
汉广 n
汝坟 n
麟之趾 n
召南 n
鹊巢 n
采蘩 n
草虫 n
采□ n
行露 n
羔羊 n
殷其雷 n
揉有梅 n
小星 n
江有汜 n
野有死唐 n
何彼□矣 n
邶风 n
柏舟 n
绿衣 n
燕燕 n
日月 n
终风 n
击鼓 n
凯风 n
雄雉 n
匏有苦叶 n
谷风 n
式微 n
简兮 n
泉水 n
北门 n
北风 n
静女 n
新台 n
鄘风 n
柏舟 n
墙有茨 n
君子偕老 n
桑中 n
鹑之奔奔 n
定之方中 n
蛾蝌） n
相鼠 n
干旄 n
载驰 n
卫风 n
淇奥 n
考槃 n
硕人 n
氓 n
竹竿 n
芄兰 n
河广 n
伯兮 n
有狐 n
木瓜 n
王风 n
黍离 n
君子于役 n
君子阳阳 n
扬之水 n
中谷有蓷 n
兔爰 n
葛藟 n
采葛 n
大车 n
丘中有麻 n
…… n
雅 n
颂

作者介绍

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文摘

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序言

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《钟书国学精粹：诗经》 一部中华文化的千古绝唱，一部情感的万象缩影，一部历史的回响之声。 《诗经》是中国古代最早的诗歌总集，历经两千多年的风雨洗礼，依旧闪耀着璀璨的光芒。它以其朴素真挚的情感、生动形象的描绘、丰富多样的形式，为我们展现了中国古代社会生活的广阔画卷，熔铸了中华民族最早的精神气质。 诗歌的源头活水，情感的真挚倾诉： 《诗经》中的诗歌，源自民间，质朴无华，却又情感充沛。从男女之间纯真炽热的爱恋，到父母对子女的殷切期盼；从农夫耕作的辛劳与喜悦，到战士戍边的思乡之情；从王公贵族的宴饮游乐，到黎民百姓的疾苦哀鸣……几乎人类情感的所有面向，都在《诗经》中得到了最真挚、最生动的表达。 爱情的颂歌： “关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。”（《周南·关雎》）短短几句，勾勒出一幅青年男女初遇时的美好画面，既有对美好爱情的向往，也有男女间含蓄的表达。那些关于思念、等待、约会、别离的诗篇，或缠绵悱恻，或热烈奔放，将不同阶段的爱情描摹得淋漓尽致，触动人心最柔软的角落。 生活的写真： “氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。”（《卫风·氓》）这首诗通过对一个女子婚姻悲剧的叙述，展现了古代女性的命运，也折射出当时社会的婚姻习俗和人情冷暖。再如那些描绘农事活动的诗歌，让我们得以窥见古代人民辛勤劳作、祈求丰收的场景，感受他们对土地的热爱和对生活的热情。 时代的印记： 《诗经》中的许多诗篇，并非仅仅抒发个人情感，更是记录了古代社会的政治、经济、军事、文化等方方面面。它们如同历史的琥珀，将那些消逝的岁月凝固其中，让我们得以触摸到周朝时期社会生活的肌理，了解当时的礼仪、风俗、信仰，甚至是大规模的战争和政治斗争。 艺术的瑰宝，语言的精妙绝伦： 《诗经》的艺术成就在当时乃至后世都堪称典范。它在形式、手法、语言等方面都达到了极高的水平，为后世诗歌的发展奠定了坚实的基础。 “赋、比、兴”的艺术手法： “赋”是铺陈直叙，“比”是比喻，“兴”是起兴。这三种手法在《诗经》中运用得炉火纯青。《关雎》以水鸟起兴，引出男女相悦；《桃夭》以桃花比喻新娘的美丽，寄托对美好婚姻的祝福。这些手法的运用，使得诗歌的情感表达更加含蓄、委婉、生动，意境更加深远。 叠咏与重章： 许多《诗经》中的诗歌，采用叠咏或重章的形式，通过反复吟唱同一主题，不断变化句式或词语，来加深情感的抒发，增强诗歌的音乐性和感染力。《蒹葭》一诗中“所谓伊人，在水一方”的反复出现，将诗人对心上人的追寻与渺茫的惆怅表现得入木三分。 朴素而富于表现力的语言： 《诗经》的语言，不事雕琢，却字字珠玑，生动形象。它善于运用口语化的词汇，贴近生活，易于理解。同时，又善于运用描绘性、暗示性的词语，营造出鲜明的意象，烘托出强烈的情感。《硕鼠》中对“硕鼠”的描绘，既形象又蕴含着对剥削者的愤恨。 思想的宝库，文化的源泉： 《诗经》不仅仅是一部诗歌集，它更是中华民族早期思想文化的宝库。 人伦道德的彰显： 《诗经》中蕴含着丰富的伦理道德观念。它歌颂了忠贞不渝的爱情，强调了家庭的美满，赞美了勤劳朴实的美德。同时，也批判了社会的黑暗，揭露了统治者的腐朽，体现了人民朴素的正义感。 先民的信仰与习俗： 诗歌中透露出先民们对自然的神灵崇拜，对祖先的敬畏，以及各种祭祀、婚丧嫁娶等习俗。《生民》一诗，记录了后稷的诞生和他的功绩，反映了古代农耕民族对生育和农业神的重视。 中华文化的根基： 《诗经》是中国文学的开端，其影响深远。后世的文学创作，无论是在题材、体裁、表现手法，还是在语言运用上，都或多或少地受到了《诗经》的滋养。它所蕴含的文化精神，如民本思想、仁爱之心、爱国情怀等，也早已融入中华民族的血脉，成为中华文化不可分割的一部分。 《钟书国学精粹：诗经》 致力于将这部古典瑰宝以最适宜当代读者的方式呈现。我们精选了其中最具代表性、最能体现其艺术价值和思想深度的篇章，并配以详尽而易懂的注释和解读。力求让您在品读这些千古名篇时，不仅能领略到文字的美感，更能深入理解其背后的历史背景、文化内涵和情感世界。 为何选择《钟书国学精粹：诗经》？ 精选佳作，去芜存菁： 我们并非简单罗列，而是经过严谨的学术考量，选取最精华、最富于代表性的篇章，为您呈现《诗经》最璀璨的一面。 深入浅出的解读： 资深国学专家倾力打造注释与赏析，力求用通俗易懂的语言，拨开古文的迷雾，让您轻松走进《诗经》的世界，理解其深层含义。 回归经典，传承文脉： 在快节奏的现代生活中，重温《诗经》，便是回溯中华文化的源头，感受民族精神的底色，传承那份穿越时空的智慧与情怀。 装帧典雅，馈赠佳品： 本书设计精美，装帧考究，既是案头必备的文化读物，也是馈赠亲友、彰显品味的绝佳选择。 阅读《诗经》，您将： 体验古人的情感世界： 感受那份纯粹、热烈、深沉的情感，或喜悦，或悲伤，或思念，或激昂，与两千多年前的古人进行心灵的对话。 领略古代社会的生活百态： 从劳作、婚恋、战争到祭祀，从王室到民间，全面了解周朝时期的社会图景，认识那个时代人们的生活状态与精神风貌。 汲取中华民族的精神力量： 理解《诗经》中所蕴含的先民的智慧、勤劳、勇敢、善良等优秀品质，从中获得启迪，涵养自己的品德修养。 提升文学鉴赏能力： 学习《诗经》独特的艺术手法和精妙的语言运用，培养对文学作品的敏感度和鉴赏力，让您的阅读体验更加深刻。 《钟书国学精粹：诗经》 不仅仅是一本书，它是一扇门，通往中华民族最古老、最深刻的精神殿堂。让我们一同翻开这本古老的诗篇，在文字的海洋中，感受经典的魅力，传承不朽的文化。 谨献给每一位热爱中华文化、渴望触碰历史温度、寻求心灵慰藉的您。

评分☆☆☆☆☆

这套关于中国古代文学批评史的梳理，简直是文科生的福音。很多同类书籍要么过于学术化，充斥着晦涩的术语和繁复的引文，让人望而却步；要么就流于通俗，为了迎合大众而牺牲了深度的剖析。而这本的作者显然找到了一个绝佳的平衡点。他从《诗品》开始，一路梳理到晚清的桐城派，脉络清晰，引人入胜。我特别喜欢他穿插的那些小花絮，比如他对古代批评家之间互相“拆台”的趣事记载，瞬间拉近了与这些古代名家的距离。书中对“言之有物”与“风骨”这两个中国文学批评的两大基石，进行了非常深入的探讨，分析了不同时代如何定义“好文章”。它不仅告诉我“什么”是重要的批评标准，更重要的是，它教会了我“如何去判断”一部作品的价值所在。这对于我提升自己的阅读鉴赏能力，有着实实在在的帮助，让人觉得收获满满，受益匪浅。

评分☆☆☆☆☆

这套“钟书国学精粹”的排版真是让人眼前一亮，不同于市面上那些老气横秋的古籍影印本，它在保留了古典韵味的同时，融入了现代设计的理念。纸张的质感非常考究，拿在手里沉甸甸的，那种油墨散发出的淡淡清香，让人感觉像是触碰到了真正的古物。我尤其欣赏它在注释上的用心，那些繁复的字词解释，不再是密密麻麻挤在一起的小字，而是用清晰的对比色和合理的留白进行了区分，即便是初次接触传统典籍的朋友，也能很快找到阅读的节奏。装帧设计上，侧边的勒口处理得非常精巧，既能保护书页，又方便随时翻阅查找。这种对细节的极致追求，足以看出出版方对传统文化传承的敬畏之心，让人在阅读的过程中，心绪也跟着沉静下来，仿佛真的能从这些典雅的文字中，感受到先贤的智慧流淌出来。它不仅仅是一套书，更像是一件可以细细品味的艺术品，放在书架上也是一道风景。

评分☆☆☆☆☆

我得说，这本关于宋代理学思潮的导读，写得真是丝丝入扣，逻辑清晰得令人赞叹。对于很多初学者来说，程朱陆王的思想体系，常常让人感到头晕脑胀，概念层出不穷，如“理”、“气”、“心”、“性”等等，界限模糊。然而，这本书的编者显然下了一番苦功，他们设计了一套非常巧妙的递进式讲解结构。首先是溯源，清晰地梳理了它如何从佛学和道家中汲取养分；接着是对核心概念的拆解，不再是抛出定义，而是通过一系列生活化的场景和譬喻来阐释，比如用“水”与“火”来比喻“理”与“气”的相互作用。最精彩的是，它还非常客观地对比了不同学派之间的争论焦点，使得读者能够看到，即便是“大一统”的理学内部，也存在着激烈的思想交锋，而不是铁板一块。读完后，我对这个影响了中国社会数百年格局的学派，有了一个立体而鲜活的认识，不再觉得它遥不可及。

评分☆☆☆☆☆

我最近对魏晋风度特别感兴趣，所以特地入手了这本介绍那个时期文人风骨的专著。作者的笔力着实了得，他没有采用那种枯燥的史料堆砌，而是通过选取几个极具代表性的文人个案，比如竹林七贤中的嵇康和阮籍，将他们那个时代的思想困境、生活美学以及与世俗的微妙张力，描绘得淋漓尽致。读来让人拍案叫绝的是，作者对于“名士”与“隐士”之间那种复杂的心态转变，捕捉得极其精准。书中对“越名教而任自然”这句话的解读，就非常深刻，不是简单地批判儒家礼教的束缚，而是探讨了在特定历史背景下，个体精神自由的艰难探索。那些关于饮酒、抚琴、服散的场景，在作者的笔下都充满了画面感，仿佛能闻到空气中弥漫的酒气和药草的清香，让人对那个充满矛盾与魅力的时代，产生了强烈的共鸣和探究欲。

评分☆☆☆☆☆

这本关于古代器物美学的书籍，完全超出了我的预期。我原本以为它会是一本偏向于考古学的图录，充斥着大量的测量数据和冰冷的断代信息，但实际上，它更像是一部充满人文关怀的“物语”。作者的叙事方式非常独特，他没有从宏观的工艺发展史入手，而是聚焦于一件器物——比如一个宋代的瓷瓶，或者一方汉代的玉璧——然后从它的釉色、纹理、造型，甚至制作过程中可能遭遇的失误，来反推当时匠人的心境与哲学。特别是关于“不完美之美”的论述，非常有启发性，指出那些细微的窑变和手工留下的痕迹，恰恰是机器无法复制的“神韵”所在。阅读过程中，我常常停下来，想象着那个持刀刻画的匠人，他的每一次落刀，都融入了他对世界的理解。这让我重新审视了日常生活中那些被忽略的物件，学会了用更具温度的眼光去看待“物”与“人”的关系。