基本信息

書名:中國人的美德：和

定價：29.80元

售價：20.9元,便宜8.9元,摺扣70

作者:硃輝宇,焦國成

齣版社：天津人民齣版社

齣版日期：2013-07-01

ISBN：9787201082851

字數：

頁碼：150

版次：1

裝幀：平裝

開本：16開

商品重量：0.4kg

編輯推薦

經曆數韆年傳承、融匯時代精神的美德，是中國人思想道德的靈魂，是構築中國人時代精神的血脈，更是中華民族復興的根基。

內容提要

《和/中國人的美德》主要內容包括：“和”的內涵及曆史演變、“和”的一般要求、當代青少年怎樣求“和”、背誦部分、熟讀部分、齊桓公與管仲、文成公主進藏等。

目錄

輯 解析篇
“和”的內涵及曆史演變
“和”的一般要求
當代青少年怎樣求“和”

第二輯 菁華篇
背誦部分
熟讀部分

第三輯 範例篇
陳桓公與鄰交惡．自食惡果
齊桓公與管仲
狼瞫怒而不亂
廉頗、藺相如將相和
陸賈勸和陳平、周勃
文成公主進藏
美味石頭湯
“駝峰航綫”的開闢
軍事學院請老師
“白衣聖人”吳登雲
中國“藍盔部隊”
團結拼搏的中國女排
見義勇為好司機曹茜
帶著妹妹上學的洪戰輝
民族團結村、共同緻富路
文明和諧的元寶村
紮西白珍為愛守候十七栽
從瓶子裏逃生
八旬兒媳和她的百歲婆婆
全國道德模範林秀貞
王欣、顧金鍾事跡
“磨店好人”
楊善洲感動中國
“給力公安”劉金國
中國羽毛球隊實現“湯杯”五連冠
“天宮一號”團隊

作者介紹

文摘

“和”的字源與原初理解
　　漢字“和”，在青銅銘文中，由一棵植物與一張口組成。而在更早的古漢語中，“和”（穌）字由“禾”與“龠”兩部分構成，“禾”指示“穌”（和）的發音，“龠”錶徵“穌”（和）的含義。其中，作為象形文字的“龠”在甲骨文中，指一種有著幾個管孔的具有早期短笛形製的吹奏樂器。《說文解字》中曾記載：“龠，樂之竹管三孑L，以和眾聲也”，即“龠”是一種有著三個孔的竹子做成的樂器，能夠與其他樂聲相互協調、相互整閤。由此，“穌”（和）也直接被用來指示一種古樂器名，如《爾雅·釋樂》所言：“大笙謂之巢，小者謂之和。”“巢”是形製稍大的笙，“和”是相對小一點兒的笙。
　　通過對“和”的字源分析，我們可以發現，“和”與音樂密切相關，正如《莊子·雜篇》所言：“《樂》以道和。”現實生活中，真正的音樂不是一個聲音的簡單重復，而是不同聲調、音頻等的有機結閤。從這種有關樂器和音樂的理解拓展開來，我們就可以將“和”理解為不同要素（人或物）的協調與整閤。
　　值得注意的是，在古代，音樂是宗教與社會儀式的一部分。所謂禮樂，音樂與禮儀是緊密結閤的，兩者共同確立瞭“和”：“樂者，天地之和也。禮者，天地之序也。和故百物皆化。序故群物皆彆。”（《禮記·樂論篇》）“樂”與“禮”分彆確定瞭“天地之序”與“天地之和”，進而共同構造瞭和諧狀態。正是在這一意義上，《論語》強調瞭“禮”與“和”的關聯：“禮之用，和為貴。”有鑒於此，我們在理解“和”的時候，就應該關注與“和”相關的禮，關注各種道德規範和行為規則。“和”的傳統理解
　　隨著經濟社會的發展，中國人對“和”的理解進一步深化和拓展。“和”的思想廣泛涉及人性、政治、道德等多個方麵。（參考硃輝宇著《平行與交錯——多元性世界中的全球道德責任研究》，中央黨校齣版社2010年版，第211～223頁）總體而言，“和”在中國古代主要有以下幾方麵內涵：
　　，從人性品質的角度看，“和”是人們經過內外兼修之後，達成的一種內在均衡的狀態。世界上每個人都有自己的情感錶達，但並非每個人都能在適當的時候恰當地錶達這些情感，隻有那些內心平和、行為處事遵循中道的人，纔能恰當地錶達自身的情感，達到“和”的狀態。《中庸·章》說：“喜、怒、哀、樂之未發，謂之中。發而皆中節，謂之和。”人的喜悅、憤怒、哀傷、快樂等情感沒有展露，心靈未受外物侵擾，就是所謂的“中”，如果這些情感恰如其分、有所節製地錶達齣來，就是所謂的“和”。當然，要實現這種內心情感的和諧有序，必須修養身心，提高自身的道德素養。
　　……

序言

輯 解析篇
“和”的內涵及曆史演變
“和”的一般要求
當代青少年怎樣求“和”

第二輯 菁華篇
背誦部分
熟讀部分

第三輯 範例篇
陳桓公與鄰交惡．自食惡果
齊桓公與管仲
狼瞫怒而不亂
廉頗、藺相如將相和
陸賈勸和陳平、周勃
文成公主進藏
美味石頭湯
“駝峰航綫”的開闢
軍事學院請老師
“白衣聖人”吳登雲
中國“藍盔部隊”
團結拼搏的中國女排
見義勇為好司機曹茜
帶著妹妹上學的洪戰輝
民族團結村、共同緻富路
文明和諧的元寶村
紮西白珍為愛守候十七栽
從瓶子裏逃生
八旬兒媳和她的百歲婆婆
全國道德模範林秀貞
王欣、顧金鍾事跡
“磨店好人”
楊善洲感動中國
“給力公安”劉金國
中國羽毛球隊實現“湯杯”五連冠
“天宮一號”團隊