BF-贵州少数民族非物质文化遗产传承人保护研究-陈静梅 中国社会科学出版社 9787516

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陈静梅 著
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店铺: 华裕京通图书专营店
出版社: 中国社会科学出版社
ISBN:9787516185551
商品编码:29806249128
包装:平装
出版时间:2016-05-01

具体描述

   图书基本信息
图书名称 贵州少数民族非物质文化遗产传承人保护研究 作者 陈静梅
定价 55.00元 出版社 中国社会科学出版社
ISBN 9787516185551 出版日期 2016-05-01
字数 页码
版次 1 装帧 平装

   内容简介
陈静梅*的《贵州少数民族非物质文化遗产传承人保护研究》分别研究了传承人的人生历程与口述史、传承人的认定、传承人的权利义务、传承人的保护方法、贵州少数民族非物质文化遗产及其概况、行政保护措施存在的问题及其完善,分析了非物质文化遗产传承人的私权保护探讨了非物质文化遗产的制度反思和理论构建,*后提出,非物质文化遗产保护和传承的关键在于传承人,需要、学界*加深入的田野调查,也需要不断完善理论研究加强对传承人保护的指导。

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   文摘
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   序言
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《非遗之光:贵州少数民族传统技艺的守护与传承》 引言 贵州,这片素有“中国山地公园”美誉的土地,不仅以其壮丽的自然风光闻名遐迩,更孕育了丰富多彩、源远流长的少数民族文化。在这片神奇的土地上,世代相传的非物质文化遗产如璀璨的星辰,闪耀着古老文明的光芒。其中,贵州少数民族的传统技艺更是非遗宝库中的瑰宝,它们凝聚了先辈的智慧,承载着民族的记忆,是连接过去、现在与未来的重要纽带。然而,随着时代的发展和社会变迁,这些珍贵的技艺正面临着前所未有的挑战:传承人老去、技艺失传、市场冲击、年轻一代的疏离……这些无不敲响了警钟。 本书《非遗之光:贵州少数民族传统技艺的守护与传承》正是聚焦于这一紧迫而重要的问题,深入探讨贵州少数民族传统技艺传承人的保护困境与应对策略。我们不局限于宏观的政策描述,而是将目光投向那些默默耕耘在传承一线的老艺人、年轻学徒,用详实的案例、深入的访谈,勾勒出他们的生活状态、技艺传承的实践经验,以及在现代化进程中面临的实际困难。本书旨在揭示非遗传承的内在逻辑,剖析困境的根源,并提出切实可行的保护与发展建议,以期唤起社会各界对这一珍贵文化遗产的关注与重视,共同守护这片古老技艺的“非遗之光”。 第一章:贵州少数民族传统技艺的概览与价值 地域特色与民族多样性: 贵州境内居住着苗族、侗族、布依族、仡佬族、瑶族、彝族、水族等众多少数民族,各民族在历史长河中形成了独特的生活方式、价值观念和艺术追求,也孕育了独具特色的传统技艺。本书将简要梳理贵州主要少数民族的分布与特点,突出其文化多样性对传统技艺的塑造作用。 技艺的种类与表现形式: 贵州少数民族的传统技艺涵盖广泛,例如: 纺织印染与服饰制作: 苗族的蜡染、扎染、刺绣,侗族的织锦、挑花,布依族的土布纺织等,不仅是物质生活的需求,更是民族审美与文化认同的体现。这些技艺的复杂性、精湛度以及其中蕴含的象征意义,都值得深入挖掘。 雕刻与工艺美术: 侗族的木雕、石雕,苗族的银饰锻造、漆器制作,瑶族的竹编、木雕等,展现了少数民族在物质改造方面的聪明才智和艺术创造力。 医药与养生: 许多民族拥有世代相传的草药知识、治疗方法以及独特的养生之道,这些非物质技艺对于维护民族健康和文化传承具有重要意义。 饮食与烹饪: 各民族独特的烹饪技艺、食材处理方式以及蕴含的饮食文化,也是非物质文化遗产的重要组成部分。 节日庆典与民俗活动中的技艺: 如芦笙制作与演奏、戏曲表演、武术表演等,这些技艺往往与特定的节日、仪式紧密相连,是集体记忆和民族精神的载体。 非物质文化遗产的价值: 文化价值: 传统技艺是民族文化的重要载体,反映了民族的历史、哲学思想、审美情趣、社会结构和价值观念。 历史价值: 它们是历史的活化石,记录了人类在不同历史时期解决生产生活问题的智慧与经验。 艺术价值: 许多传统技艺在形式、技巧、色彩、构图等方面达到了极高的艺术水准,具有独特的艺术魅力。 经济价值: 传统技艺在一定条件下可以转化为具有市场竞争力的产品,带动地方经济发展,增加传承人收入。 社会价值: 传承活动本身可以凝聚民族认同,增强社区 cohesion,促进代际交流。 第二章:传承人画像:在时代洪流中的坚守者 传承人的生存现状: 年龄结构: 大多集中在中老年,年轻一代参与度不高,面临后继乏人的危机。 经济收入: 许多传承人收入微薄,难以维持生计,甚至需要依赖政府补贴或社会捐助。 生活条件: 部分传承人生活在偏远山区,基础设施落后,生活条件艰苦。 社会地位: 尽管是非遗传承人,但其社会地位和认可度参差不齐,部分人面临“技艺无人问津,生活无人问津”的困境。 传承的动力与困境: 内驱力: 对民族文化的热爱、对祖辈技艺的尊重、对家族荣耀的传承是许多传承人坚持下去的根本动力。 外部挑战: 市场经济的冲击: 传统技艺产品往往生产周期长、成本高,难以与工业化大规模生产的产品竞争。 生活方式的改变: 年轻人更倾向于接受现代化的教育和职业,对传统技艺的兴趣减弱。 技艺的更新与创新乏力: 固守传统易被淘汰,但创新又面临理念、技术、市场等多方面的障碍。 知识产权保护问题: 模仿、盗版现象严重,导致传承人劳动成果无法得到有效保护。 传承模式单一: 传统的“口传心授”模式在现代社会面临传播效率低、适应性差的局限。 政策支持的落地问题: 虽然有相关政策,但实际执行中可能存在信息不对称、执行不到位等情况。 传承人的故事: 本章将通过一系列鲜活的案例,展现不同民族、不同技艺传承人的真实故事,包括他们的学习经历、创作过程、面对的困难以及对未来的期盼。这些故事将是本书最生动、最感人的部分。 第三章:保护困境:非遗传承面临的多重压力 经济生存压力: 原材料获取与成本: 许多传统技艺依赖特定的天然材料,这些材料可能因环境变化、过度开发而日益稀缺,成本也随之提高。 生产效率低下: 手工制作的局限性导致产量低,难以满足市场需求,也限制了经济收益。 销售渠道不畅: 缺乏有效的营销推广平台和渠道,产品难以触达消费者。 缺乏金融支持: 传承人普遍缺乏创业启动资金和经营贷款,难以扩大生产规模或进行技艺创新。 社会文化变迁的挑战: 生活方式的现代化: 城市化、工业化、信息化的浪潮改变了人们的生活方式和消费习惯,对传统技艺的市场需求产生冲击。 教育模式的转变: 现代教育体系更注重科学知识和技能,传统技艺的教育和普及在学校教育中往往处于边缘地位。 文化自信的动摇: 部分年轻人对本民族传统文化缺乏认同感和自豪感,认为传统技艺“老土”、“落后”。 外来文化的冲击: 流行文化、外来文化的渗透,使得传统文化面临被边缘化的风险。 技艺本身的传承挑战: 知识体系的固化: 传统技艺往往包含丰富的经验和技巧,但这些知识体系的记录、整理、创新存在困难。 抽象化与理论化不足: 许多技艺更多依赖于师傅的经验传承,缺乏系统的理论指导,不利于年轻人的理解和掌握。 实践环节的缺失: 随着生活节奏加快,年轻人参与实践的机会减少,难以获得足够的实践经验。 技艺的“活态”传承: 如何让古老的技艺在现代社会焕发生机,适应新的审美需求和技术发展,是重要的课题。 政策与制度层面的制约: 政策的普惠性与针对性: 现有的保护政策可能缺乏针对性,未能充分顾及不同民族、不同技艺的具体情况。 评估与激励机制的不足: 对传承人的能力、贡献的评估标准可能不够科学,激励机制也相对有限。 法律法规的滞后: 在知识产权保护、市场规范等方面,可能存在法律法规不完善的情况。 文化保护与经济发展的平衡: 如何在追求经济发展的同时,有效保护珍贵的非物质文化遗产,需要精细的政策设计。 第四章:守护的路径:多方协同的保护与发展策略 传承人主体性与赋权: 提升传承人的社会认可度与经济地位: 通过媒体宣传、表彰奖励、提供创业支持等方式,提升传承人的社会声誉和经济收入。 发挥传承人的主观能动性: 鼓励传承人参与保护规划的制定,支持其自主创新和发展。 建立传承人交流与互助平台: 促进不同民族、不同技艺传承人之间的经验交流与合作。 创新传承模式,打破时空限制: “产学研”结合: 鼓励高校、科研机构与传承人合作,对传统技艺进行研究、开发和创新。 数字化传承: 利用现代科技手段,如数字记录、VR/AR技术,将技艺过程、文化内涵进行数字化存档,扩大传播范围。 “互联网+”模式: 建立线上销售平台、开展直播教学、设计文创产品,让传统技艺融入现代生活。 学徒制与职业培训的结合: 在保留传统学徒制精髓的基础上,引入现代职业教育理念,设计更科学、系统的培训课程。 市场导向与经济可持续发展: 产品创新与品牌建设: 引导传承人根据市场需求进行产品设计和创新,打造具有市场竞争力的品牌。 拓展多元化销售渠道: 线上线下相结合,开发旅游纪念品、工艺品、体验课程等多种产品形式。 引入社会资本与市场机制: 吸引企业投资,鼓励社会力量参与非遗保护与开发。 注重产品附加值提升: 挖掘技艺背后文化故事,提升产品文化内涵,增加产品溢价。 政策支持的优化与落地: 精准扶持政策: 针对不同传承人的具体困难,制定更具针对性和可操作性的扶持政策,如创业贷款、税收减免、场地支持等。 加强知识产权保护: 完善相关法律法规,加大对盗版侵权行为的打击力度,保护传承人的合法权益。 鼓励社区参与: 引导社区居民参与到非遗保护的各项活动中,形成保护合力。 将非遗传承纳入文化旅游产业发展: 结合贵州丰富的旅游资源,开发非遗体验游,让更多人了解和体验传统技艺。 公众教育与文化认同的重塑: 加强非遗知识普及: 通过媒体、学校、博物馆等多种渠道,向公众普及非遗知识,提升社会认知度和保护意识。 鼓励公众参与体验: 组织非遗体验活动,让公众亲身感受传统技艺的魅力,激发文化认同感。 发挥媒体的宣传作用: 运用多种媒体形式,讲述非遗故事,传播非遗文化,吸引社会关注。 结论:传承之光,永续流传 贵州少数民族传统技艺的传承,不仅是保护一群艺人,更是守护一份宝贵的民族记忆,延续一种独特的生活智慧,延续一个民族的精神命脉。本书通过对贵州少数民族非物质文化遗产传承人保护的深入研究,揭示了他们在时代变迁中的坚守与困境,并提出了一系列切实可行的保护与发展策略。 我们相信,通过传承人自身的不懈努力,政府的有力支持,社会各界的广泛参与,以及创新模式的探索与实践,贵州少数民族的传统技艺必将克服重重困难,焕发出新的生机与活力。这颗颗“非遗之光”将不再仅仅闪耀在遥远的过去,更将照亮民族未来的道路,在传承与创新中,实现永续流传,为中华民族的文化宝库增添更加绚丽的色彩。这需要我们每一个人的共同努力,去见证、去参与、去守护这份属于全体人民的宝贵财富。

用户评价

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这本书的封面设计就带着一种沉甸甸的质感,厚实的纸张和古朴的字体,让人一眼就能感受到它所承载的分量。我一直对我们国家那些散落在民间的瑰宝——非物质文化遗产——充满了好奇,总觉得它们是连接过去与现在的活化石,承载着民族的记忆和智慧。贵州,我一直心向往之的地方,那里有壮丽的山河,更有丰富多彩的民族文化。了解到这本书聚焦的是贵州少数民族的非物质文化遗产传承人,并且是中国社会科学出版社出版,这让我对它的学术严谨性和内容的深度有了很高的期待。我脑海中浮现出无数的画面:身着盛装的苗族妇女在鼓楼前吟唱古老的歌谣,侗族大歌的回响仿佛穿越时空;布依族的蜡染技艺,将自然的纹理与匠人的心血凝结在布匹之上;仡佬族的木叶吹奏,那悠扬的旋律,是否能诉说着千年的故事?这本书,我想它不仅仅是一本学术著作,更像是一扇窗,让我得以窥探那些鲜为人知的民族传承者的生活,理解他们为了守护这份宝贵的文化遗产所付出的努力、面临的困境,以及他们内心深处的坚守和热爱。我迫不及待地想知道,这些传承人在现代社会中是如何维系着古老的技艺?他们面临着怎样的挑战?国家和社会的保护措施又是否到位?这本书,我想一定能带我走进一个更加真实、更加鲜活的贵州民族文化世界。

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最近,我迷上了一种非常独特的阅读体验,就是深入了解那些在时代浪潮中努力保持着自身独特性的文化符号。非物质文化遗产,在我看来,就像是埋藏在历史深处的璀璨宝石,需要有人去发掘、去呵护,才能重新绽放光彩。当我在书店里偶然瞥见这本书的标题——《BF-贵州少数民族非物质文化遗产传承人保护研究》,我立刻被它吸引住了。贵州,一个充满神秘色彩和多元文化融合的省份,那里孕育了无数令人惊叹的非遗项目。而这本书,竟然将焦点放在了“传承人”本身,这让我感到十分欣慰。要知道,非遗的生命力,最终还是落脚在每一个鲜活的个体身上。他们的双手,他们的声音,他们的精神,才是非遗得以延续的关键。我想象着,这本书一定描绘了许多生动的人物画像:或许是一位年逾古稀的银匠,仍在叮叮当当地敲打着古老的纹饰;或许是一位年轻的歌者,在现代的舞台上,用歌声唤醒古老的传说;又或许是一位默默无闻的绣娘,用手中的针线,将家族的记忆和民族的审美一针一线地缝进生活的点滴。这本书,我想它不仅仅是对非遗项目的记录,更是对那些为之奉献一生的人们的敬意。它应该会探讨,在经济发展和现代化冲击下,这些传承人如何平衡生计与传承,如何将濒临失传的技艺传给下一代,以及社会各界,特别是学术界,能够为他们提供怎样的支持和保护。这本书,在我看来,是连接“过去”与“未来”,连接“技艺”与“人心”的一座桥梁。

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我一直认为,一个民族的文化深度,很大程度上体现在其非物质文化遗产的传承状况上。那些代代相传的歌谣、舞蹈、手工技艺,它们不仅是历史的见证,更是民族精神的载体。而贵州,作为我国少数民族聚居的重要省份,其非物质文化遗产的丰富程度和多样性,可以说是令人惊叹的。因此,当我在书海中看到一本专门研究“贵州少数民族非物质文化遗产传承人保护”的书籍时,内心涌起了一股强烈的求知欲。这本书的作者,陈静梅,来自中国社会科学出版社,这两个名头本身就给了我一种权威和专业的期待。我设想,这本书绝非泛泛而谈,而是深入到了传承人的生存状态和保护机制的细致研究之中。它会不会像一台显微镜,将每一个传承人的故事、他们的喜怒哀乐、他们的辛勤付出,以及他们所面临的种种困境,都一一放大,呈现在读者面前?我特别好奇,在当下这个快速变化的时代,许多传统的技艺面临着后继乏人的窘境。那么,这本书是否会深入剖析这种现象背后的原因,例如,经济利益的诱惑,年轻人对传统文化的认知偏差,或者传承方式的滞后等等?同时,它是否也会探讨,除了口耳相传和师徒传承之外,还有哪些更有效、更具时代性的保护策略?比如,非遗的活化利用,与旅游、教育、文创产业的结合,以及政府、社会组织和个人所扮演的角色。这本书,我想它一定是一份珍贵的田野调查报告,也是一份充满人文关怀的呐喊,呼吁我们更加重视和支持那些默默坚守在文化传承第一线的普通人。

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作为一名对中国传统文化,尤其是少数民族文化有着深厚兴趣的读者,我一直关注着非物质文化遗产的保护与传承问题。非遗,在我看来,不仅仅是物质层面的技艺,更是精神层面的连接,是民族情感和历史记忆的承载。当我在书架上看到《BF-贵州少数民族非物质文化遗产传承人保护研究》这本书时,我的目光便被牢牢吸引住了。首先,贵州地区本身就以其多样的少数民族文化而闻名,能够深入探讨这个区域的非遗传承,本身就具有重要的价值。其次,这本书将重点放在了“传承人”身上,这让我觉得非常有意义。毕竟,非遗的生命力在于人,在于那些愿意为之付出青春和汗水,甚至一生的人们。我期待这本书能够为我揭示这些传承人的真实生活状态,他们是如何学习和掌握那些古老而精湛的技艺的?在现代社会的冲击下,他们又面临着怎样的挑战?例如,市场经济对传统手工艺品的需求变化,年轻人对传统文化的兴趣减退,以及知识产权保护等问题。我更希望这本书能展现出,这些传承人为了守护自己民族的文化瑰宝,所付出的不懈努力和其中的辛酸。同时,我也期望书中能有对现有保护政策和措施的深入分析,探讨其有效性,并提出一些切实可行的改进建议。这本书,在我看来,不仅仅是一项学术研究,更是一份对民族文化根脉的深情回望和对未来传承道路的有力探索。

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我一直坚信,一个民族的文化底蕴,很大程度上体现在那些代代相传、鲜活生动的非物质文化遗产之中。它们就像是流淌在历史长河中的血液,滋养着民族的精神,连接着过去与现在。而贵州,一个被誉为“民族文化宝库”的省份,其丰富的少数民族非遗资源,一直让我心驰神往。因此,当我在书店中看到《BF-贵州少数民族非物质文化遗产传承人保护研究》这本书时,我立刻被它的主题所吸引。我脑海中浮现出无数的画面:或许是身着绚丽服饰的苗族阿婆,一针一线地绣出祖辈传下的图腾;或许是侗族小伙子,在空灵的歌声中,诉说着关于稻作文明的古老传说;又或许是布依族老人,用沾满泥土的双手,捏塑出承载着家族记忆的陶器。这本书,我想它一定不仅仅是一本枯燥的学术论著,更是一部生动的人物访谈录,一次深入的田野调查。我迫切地想知道,那些身处社会转型期的传承人们,他们是如何在现实生活的压力下,依然坚持着对传统技艺的热爱?他们是如何将这份宝贵的文化遗产,以何种方式传递给年轻一代?这本书是否会探讨,在现代化的浪潮中,非遗的“活态”传承所面临的困境,以及为应对这些挑战,他们和他们的社区,以及社会各界,都做出了哪些努力?我更希望,这本书能够引发我们对非遗保护更深层次的思考,不仅仅是记录和保存,更是如何让这些古老的智慧和技艺,在新的时代焕发出新的生机与活力。

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