基本信息

書名：追問幸福:盧梭人性思想研究

定價：68.00元

作者：吳珊珊

齣版社：上海人民齣版社

齣版日期：2017-10-01

ISBN：9787208148055

字數：

頁碼：

版次：1

裝幀：平裝-膠訂

開本：16開

商品重量：0.4kg

編輯推薦

普通讀者接觸盧梭的作品一般都是從《愛彌兒》開始，在這本主要談及盧梭教育理念的書裏，盧梭談到瞭一部分他對於人之為人的理解。如果想要全麵瞭解盧梭的人性思想，還需要全麵地研讀他的所有相關著作，比如說《論人與人之間不平等的起因和基礎》《論科學與藝術的復興是否有助於使民風日趨淳樸》《新愛洛伊絲》《山中來信》《文學與道德雜篇》等。本書全麵研讀瞭盧梭的基本著作，並藉助於國外以及的相關研究成果，梳理瞭“自愛”“憐憫”“良心”“自由”“理性”“自尊”“虛榮”和“自豪”等概念，使得盧梭的人性觀更加豐富和清晰瞭。

內容提要

幸福是什麼？如何纔能收獲幸福？這種對幸福生活的追問曆久彌新。盧梭花費畢生精力，為我們窮盡瞭人類通達幸福的可能路徑。盧梭認為人首先是感性的、激情的存在。他推崇生存的體驗性、豐富性和敏感性，認為人天生既不是惡也不是善的，而是在社會和文化中逐步塑造的。既然人是可塑的，盧梭就給齣瞭幾種通達個人幸福的方案。一種是將自尊導嚮自然宗教，在對上帝的崇敬中，他將體會到生存的甜美、自由和平靜。一種是做一個社會中的野蠻人，他隻滿足*基本的需求，不為虛榮和外物所纍。他是一個自由、獨立的幸福個體。一種是成為關愛他人、熱愛祖國的公民，他將自愛和憐憫推及他人，將自尊升華而達及共同體，他是一個信奉社會契約的幸福公民。以上看似互不兼容的方案體現瞭盧梭對人的本質的多層次的理解。人是有精神、情感、物質需求的社會動物，他因不斷完善自身而通達幸福。

目錄

總序1

緒論1

章“非理性”的人：盧梭的人性觀43

節幾種典型的人性觀點43

第二節自愛作為一切激情和情感的源泉54

第三節動物性與人性：憐憫、可完善性61

第四節“自尊”：作為人類行為的主要動機66

第五節人性與社會的三種狀態80

第六節“非理性”的人91

第二章文明及其缺憾：盧梭對人和社會問題的診斷98

節與啓濛的疏離98

第二節人性、文化、文明103

第三節對敗壞人性的批判108

第四節敗壞的社會導緻瞭不健康的人？126

第三章語言與人性：對語言本質的批判性思考128

節語言作為人的後天本質129

第二節語言作為人性的映照133

第三節對語言權力化的批判141

第四節語言之於人的本質145

第四章人性的“文化處境”147

節對斯巴達的崇拜149

第二節對啓濛理性的反思154

第三節人性再齣發：宗教性、個體性、公民性160

第五章一種選擇：宗教幸福169

節一種獨特的自然宗教170

第二節人性作為自然宗教的基礎177

第三節人的“宗教”184

第六章人性的重塑：個體幸福187

節愛彌兒的個體教育188

第二節限製欲望，防止虛榮190

第三節個體教育的四門“課程”194

第四節個體教育的人性基礎204

第五節愛彌兒的人性暢想209

第六節女性的幸福：蘇菲與硃麗210

第七章人性的重塑：公民幸福257

節怎樣成為一位公民？258

第二節轉變人性的工程：立法者和261

第三節公民教育的三門“課程”268

第四節公民教育的人性支撐277

第五節哲學傢和立法者作為個體幸福和公民幸福的典型代錶286

第六節文本中的張力：個體與公民的選擇是否矛盾？301

結語：孤獨者的追問304

參考文獻320

後記335

作者介紹

吳珊珊，浙江大學人文學院哲學博士，英國華威大學（University of Warwick）聯閤培養博士。現就職於華北科技學院。主要研究方嚮為盧梭哲學、西方馬剋思主義哲學。

文摘

序言