{RT}微说大用-史万奎 注 清华大学出版社 9787302384878 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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史万奎 注 著

图书标签:

• 史万奎
• 微说大用
• 清华大学出版社
• 经学
• 注译
• 古代文献
• 思想文化
• 国学
• 经典

店铺： 华裕京通图书专营店

出版社： 清华大学出版社

ISBN：9787302384878

商品编码：29737216594

包装：平装

出版时间：2015-03-01

图书基本信息
图书名称	微说大用	作者	史万奎 注
定价	88.0元	出版社	清华大学出版社
ISBN	9787302384878	出版日期	2015-03-01
字数	557000	页码
版次	1	装帧	平装

内容简介

留下《道德经》，骑青牛西去以来，诠释其思想的书籍概不下数千版本。被道、儒、佛、法、兵、纵横、医药家乃至哲学家、政治家、企业家等引作“学问”， 用以建功立业的，就更不知多少。作者搜览众多版本，始终没能找到心目中的那种注释：它应该和同视角，用容易理解的语言，展示思想真相，以正华夏文化本源。于是，本书从“应用”出发，将从云山雾罩的神坛上请下来，使读者和他围茶而坐，为成功和幸福导航，给追梦者以“润喉破闷搜枯肠，发汗骨清通灵仙”之通透感。

作者简介

史万奎，实战型企管顾问，北京民智谷管理顾问公司董事长，某媒体特约评论员。曾经是儿科医生，后改行做销售。历任多家大型企业操盘手，培训过的团队精英数万名，培养出大量的经理人，推动多个产品成为市场经典，协助众多企业走向辉煌。

目录

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文摘

248 下德不失德 用心没错不害人便好大道未得肯努力也成 曰“下德不失德，是以无德”。 　　简单理解，低境界的获得，是刻意设计的目 标，牢牢锁定目 标，时刻保持贪婪的欲望，这些行为都是建立在主观 意愿之上，不顾 客观规律，因此已经不是合乎大道的收获了。 　　说低境界的“德”总是将“德”当作目标，反而 不是“德”了。 　　为什么说对目标保持贪婪的欲望，便不是合乎大 道的收获？ 其一，就成功来说，锁定目标还是不锁定目标， 对结果产生不了 影响。事情的成败关键在于过程，只有过程重视道、 行使道，才更容 易接近好的获得。有时，因为企图心过重，反而会影 响结果。 　　其二，过于重视目标容易忽略基础建设。站在大 周期看，任何眼 前目标往往都不像想象中那么重要。反而，过度集中 于人为的目标设 计，急功近利，会失去可持续发展基础。 　　其三，强烈的欲望，便是贪心。贪心起，便会漠视 规律，强为逆 为，收获的必然是困难和怨尤。 　　其四，焦虑于目标导致丧失本性。纠结目标是一 种坏习惯，企图 心重者往往缺少人生陕乐、身体健康与内心平和。 　　违背大道的原则，而追求获得，短期也许能巧得 ；但或失资源、 失基础、失人心、失品牌、失形势，甚至失去生命。 　　事倍功半，失大 于得，得不偿失，路越走越窄，难成大器。 　　目标不重要，过程贵循道。追求者如依言， 行“上德”境界， 以利他发心、提升能力、积累人脉、扎实基础、循序 渐进。人生百年 苦短，但之于梦想，若秉道而行，有一半时间也便足 够。 　　之于内求养生，怀慈悲、着宁静、吃喝拉撒睡顺 其自然，比定时 定量定黑定白定营养配红搭绿跳多高跑多久来得健康 来得长寿。 　　不害人原则由心掌握 抓机遇成事必经锻炼 249 上德无为而无以为 勤勉乃系生物本能不勤何生无为决非否定作为耕 方有获 曰“上德无为而无以为”。 　　以，有心、故意，引申为“刻意”。 　　简单理解，高境界的得到、成功、实现愿望，是 以无为作为原则的。 　　所谓无为原则，就是洞悉事物本质、顺应事物规律而 行事，摸透脾气 秉性顺着来，自然而然地实现。没有主观强为、妄为 、躁为和乱为。 　　说高境界的德，是用“无为”的原则而“得到” ，没有人为的刻意。 　　迄今世界长寿者，新疆疏勒县老人阿丽米罕， 寿已128岁。有 人问她长寿的秘诀，她说：我从来没想过能活这么大 岁数，当然也没 有秘诀了。我每天就是开开心心地帮晚辈们带带孩子 、晒晒太阳、该 吃吃、该睡睡、该干点啥就干点啥。 　　老人从来没有想过养生，也没有刻意养生；但她 顺应生命规律， 秉持自然之道，真称得上是“无为”而养，却得大养 生。 　　在农业科学领域得大成者袁隆平，用他的杂交创 新，使亿万人远 离饥饿，有人问他成功的“秘诀”。他同样说：哪有 什么秘诀？要说 有，就是“知识、汗水、灵感、机遇”这八个字吧。 　　洞察植物本质，选择良种，顺势引导，培育出高 产粮。此过程对 袁老来说，和查知风向而使舵一样道理、一样简单。 　　真是“无为”“而 无以为”的“上德”典范。 　　现代成功学鼓励人们立志、立大志；但每个立志 者都应该明白， 缺乏大道的志向对成功并没有帮助。而淡然目标，选 准方向，坚信未 来，保持自强不息的精神，因循大道，做好每一天， 反而会有意外之成。 　　……

序言

请问，如果让你送一份人人需要的珍贵礼物，你想送什么？I不同的人有不同答案。作为一名企管顾问，如果我送，是的《道德经》。为什么？有用！对所有人有用！不要等到摔疼了才想起来看道。的《道德经》里充盈着无穷的通往成功和幸福的道。任凭在梦想面前徘徊，却让《道德经》冷落在那里，太可惜了！可能是因为读不懂，也可能是有误解，而不知道向《道德经》里求取前进的道。于是，我以企管顾问的职业热情，站在实用的角度，将其重新挖掘、重新解读、重新组装，奉献给大家，使《微说大用》更加有用、更加好用。不论是管理者还是研究者，也不论是奋斗者还是成功人士，《道德经》，有大用！《道德经》就是“得到经”，是可以拿来用的导航明灯和解惑心法。人的奋斗目标离不开成功和幸福两个命题。《道德经》，指引幸福的道路；更回答如何成功，如何实现个人的成功、实现团队的成功、微说大用（道经）-1.indd 32015/2/5 星期四 16:19:06  II微说大用·道经实现企业的成功、实现社会的成功，指导将事做成，并可持续发展、基业长青、世代传承。 随着年龄的增长，读的书越多、经历的事情越多，越会不自觉地质疑一些约定俗成的道理，比如“知识就是力量”“勤奋成功”“心有多大舞台有多大”。基于企管顾问的便利，得以与众多要员、企业家、学者、教授、宗教人士等进行亲密沟通，从他们的幸福和成功实践中，越来越能实证的思想所表达的观点，“知识不是力量 ”“勤奋不成功 ”“心大舞台不就大 ”“宏伟的目标可能是成功的阻力 ”。真正能够推动人成功和幸福的，是“道 ”，是《道德经》里所蕴藏的大智慧。 早年，我喜欢《东周列国志》，里面充满成功智慧。学习了《孙子兵法》，《东周列国志》便放在一边了。等认真研究了的《道德经》，《孙子兵法》便靠边了。《易经》是大智慧，二十余年一路玩儿过来，和《道德经》放在一起，竟有殊途同归之感。《道德经》似乎出自《易经》，比《易经》更加客观、实用、简约、明了。《道德经》是真正的大智慧。好用，有大用。您可以在闲暇时间，随便翻开一页，用上三分钟，读上一回，然后放回案头。您也可以在遇到困难或者苦闷时，随便翻开一页，用上三分钟，读上一回，然后放回床头。三分钟时间忽然而已，而您的心境或许已然另一番世界，您的道路或许已然另一种选择。为了说明《道德经》是拿来用的，以下讲一个小故事，带您回到现实生活中走走看，可以浏览《道经》大用的一个侧影。微说大用（道经）-1.indd 42015/2/5 星期四 16:19:06 微说大用·道经实现企业的成功、实现社会的成功，指导将事做成，并可持续发展、基业长青、世代传承。 随着年龄的增长，读的书越多、经历的事情越多，越会不自觉地质疑一些约定俗成的道理，比如“知识就是力量”“勤奋成功”“心有多大舞台有多大”。基于企管顾问的便利，得以与众多要员、企业家、学者、教授、宗教人士等进行亲密沟通，从他们的幸福和成功实践中，越来越能实证的思想所表达的观点，“知识不是力量 ”“勤奋不成功 ”“心大舞台不就大 ”“宏伟的目标可能是成功的阻力 ”。真正能够推动人成功和幸福的，是“道 ”，是《道德经》里所蕴藏的大智慧。 早年，我喜欢《东周列国志》，里面充满成功智慧。学习了《孙子兵法》，《东周列国志》便放在一边了。等认真研究了的《道德经》，《孙子兵法》便靠边了。《易经》是大智慧，二十余年一路玩儿过来，和《道德经》放在一起，竟有殊途同归之感。《道德经》似乎出自《易经》，比《易经》更加客观、实用、简约、明了。《道德经》是真正的大智慧。好用，有大用。您可以在闲暇时间，随便翻开一页，用上三分钟，读上一回，然后放回案头。您也可以在遇到困难或者苦闷时，随便翻开一页，用上三分钟，读上一回，然后放回床头。三分钟时间忽然而已，而您的心境或许已然另一番世界，您的道路或许已然另一种选择。为了说明《道德经》是拿来用的，以下讲一个小故事，带您回到现实生活中走走看，可以浏览《道经》大用的一个侧影。微说大用（道经）-1.indd 42015/2/5 星期四 16:19:06 微说大用·德经到秦国。百里奚接受秦王面试。秦王问：先生贵庚？百里奚回答：才七十岁。秦王穆公叹曰：“惜乎老矣！”百里奚说：你要是让我上树捉鸟下河摸鱼，是老了。“若使臣坐而策国事，臣尚少也。”秦王向百里奚问霸业之策。百里奚谋划一番战略说：雍岐这片土地，周朝不能把守，而把它许给秦国，这是老天在支持秦国壮大呀。现在那片土地上，小国家有数十个，兼并他们的土地足可以耕种，征集他们的民众可以壮大军队，这一点，是中原诸侯大佬所不能和您比的。您采用“德抚”加“力征”兼用的策略，可以很快拥有西方边陲，然后借用山川之险，以伺机攻占中原。不急不躁，等待机会，循序渐进，那么，恩威在您掌握，“而伯业成矣”。没有养牛的“心与牛而为一”的“玄同”之道，没有长时间的调查研究思考，百里奚能有此高论吗？没有思想上的优势，秦王肯用这个糟老头吗？说，有生于无，果起于因，从容易处入手，循序渐进，建立独特优势。采纳百里奚的战略思想，秦穆公奠定了统一天下的基础。假如本故事中养牛的男孩得到《道德经》的玄同之理，长大后，用它养牛的“对它好，跟它玩儿”之道，难道不是一个的管理者吗？对可持续成功和幸福的研究方法就是“以身观身、以家观家、以天下观天下”，道理很简单，很容易施行。也感叹说：我的道很少有人知道和实施，因此，掌握我的道的人，便容易赢得大功。事实上，历史上的统治者，没有不是善用“道”而成功的。秦穆公用百里奚，是深刻地知道“无”的重要，知道丰富的物质资源，只有在思想的运作下，才能焕发活力。唐太宗的“贞观之治”以道为用，成为鼎盛时代的标志。后世帝王多数嘴上倡导儒学，而真正实施的是道用。真正能够成功的并且不断创造新成功的人，也没有不是遵从于道，而走在梦想的道路上的。微说大用（德经）-1.indd 102015/2/5 星期四 16:20:01 微说大用·德经到秦国。百里奚接受秦王面试。秦王问：先生贵庚？百里奚回答：才七十岁。秦王穆公叹曰：“惜乎老矣！”百里奚说：你要是让我上树捉鸟下河摸鱼，是老了。“若使臣坐而策国事，臣尚少也。”秦王向百里奚问霸业之策。百里奚谋划一番战略说：雍岐这片土地，周朝不能把守，而把它许给秦国，这是老天在支持秦国壮大呀。现在那片土地上，小国家有数十个，兼并他们的土地足可以耕种，征集他们的民众可以壮大军队，这一点，是中原诸侯大佬所不能和您比的。您采用“德抚”加“力征”兼用的策略，可以很快拥有西方边陲，然后借用山川之险，以伺机攻占中原。不急不躁，等待机会，循序渐进，那么，恩威在您掌握，“而伯业成矣”。没有养牛的“心与牛而为一”的“玄同”之道，没有长时间的调查研究思考，百里奚能有此高论吗？没有思想上的优势，秦王肯用这个糟老头吗？说，有生于无，果起于因，从容易处入手，循序渐进，建立独特优势。采纳百里奚的战略思想，秦穆公奠定了统一天下的基础。假如本故事中养牛的男孩得到《道德经》的玄同之理，长大后，用它养牛的“对它好，跟它玩儿”之道，难道不是一个的管理者吗？对可持续成功和幸福的研究方法就是“以身观身、以家观家、以天下观天下”，道理很简单，很容易施行。也感叹说：我的道很少有人知道和实施，因此，掌握我的道的人，便容易赢得大功。事实上，历史上的统治者，没有不是善用“道”而成功的。秦穆公用百里奚，是深刻地知道“无”的重要，知道丰富的物质资源，只有在思想的运作下，才能焕发活力。唐太宗的“贞观之治”以道为用，成为鼎盛时代的标志。后世帝王多数嘴上倡导儒学，而真正实施的是道用。真正能够成功的并且不断创造新成功的人，也没有不是遵从于道，而走在梦想的道路上的。微说大用（德经）-1.indd 102015/2/5 星期四 16:20:01

《微说大用——史万奎 注 清华大学出版社 9787302384878》这本书，看似是一部收录了史万奎先生解读注解的著作，其核心价值在于其“微说大用”的理念，即从细微之处着眼，探寻其背后蕴含的宏大道理和实际应用。本书并非是对某一特定领域知识的泛泛而谈，而是通过一种精炼、深刻的叙述方式，将普遍适用的智慧提炼出来，引导读者触类旁通，在生活的各个层面实现“大用”。 一、 “微”与“大”的哲学辩证 本书的标题“微说大用”本身就蕴含着一种深刻的哲学思辨。“微”并非指琐碎、不重要，而是指事物的细枝末节、不起眼的现象，或是那些看似简单、平淡的道理。这些“微”之处，往往被人们所忽视，但恰恰是事物发展的根源，是理解事物本质的钥匙。“大”则代表着事物的宏观规律、普适性原则，以及在不同领域、不同情境下的广泛应用和深远影响。 “微说大用”的核心在于强调“由微见著”的洞察力。史万奎先生通过其精到的注解，将那些隐藏在细微之处的智慧挖掘出来，并阐释其背后所蕴含的普遍真理。这是一种超越表面现象的思考方式，鼓励读者深入探究事物的本质，理解其内在联系。正如一滴水可以折射出太阳的光辉，一个看似微不足道的细节，也可能揭示出宏大的宇宙规律。本书正是要训练读者具备这种“微观视角下的宏观把握”的能力。 二、 洞察力与分析力的培养 阅读本书的过程，也是一个不断培养自身洞察力和分析力的过程。史万奎先生的注解，并非简单的对原文的解释，更包含了他对原文背后思想的深入挖掘和拓展。他善于从某个词语、某个句子、某个场景中，捕捉到其潜在的深意，并将其与更广泛的社会现象、人生哲理联系起来。 例如，在对某个古代典籍的注解中，他可能从一个人物的某个细微动作，引申出关于人性、道德、权力运作的深刻见解。又或者，在解读某个生活常识时，他能从中提炼出关于时间管理、人际交往、决策方法的普遍性原则。这种由点及面的分析方式，能够极大地激发读者的思考，让他们学会如何从日常生活中提取有价值的信息，并将其应用于解决实际问题。 本书并非提供一套现成的解决方案，而是提供一种思考问题、分析问题的方法论。它鼓励读者主动去观察、去思考、去联系，而不是被动接受信息。通过阅读史万奎先生的注解，读者可以学习到如何“拨开云雾见月明”，如何从纷繁复杂的信息中找到关键节点，从而做出更明智的判断和决策。 三、 实用性与普适性的价值体现 “大用”二字，直接点明了本书的实用价值。它所阐释的道理，并非束之高阁的空谈，而是能够切实地指导我们的工作和生活。无论是作为一名学生，需要提升学习效率、理解知识体系；还是一名职场人士，需要提高工作能力、处理复杂人际关系；亦或是一位普通大众，希望更好地理解人生、规划未来，本书都能提供有益的启示。 本书的价值在于其普适性。它所讲解的道理，往往超越了具体的学科界限和时代背景。古代的智慧，在现代社会依然闪耀着光芒。史万奎先生的注解，能够帮助读者跨越时空的限制，将古人的经验和智慧，转化为解决当下问题的有力武器。 例如，关于“沟通”的技巧，可能在古代文献中被描述为“听其言而观其行”，在本书的解读下，会延伸出如何在现代会议中有效表达、如何在微信交流中避免误解、如何在谈判中把握对方心理等一系列具体应用。又例如，关于“决策”的智慧，可能源自于古代的战略谋划，在本书的阐释下，会转化为如何在快节奏的商业环境中做出快速而精准的判断，如何在面对多重选择时权衡利弊。 这种普适性使得本书成为一本“常读常新”的书籍。无论在人生的哪个阶段，遇到何种挑战，都可以从中找到新的启发和灵感。它不是一本“一次性”阅读的书，而是可以陪伴读者不断成长的“良师益友”。 四、 史万奎先生的注解风格与贡献 史万奎先生的注解，是本书的核心价值所在。他的注解风格，往往兼具学术的严谨与语言的生动。他能够准确把握原文的精髓，并用清晰、易懂的语言加以阐释，使得原本可能晦涩的文字，变得通俗易懂，引人入胜。 他的注解不仅仅是对原文的“释义”，更是一种“再创作”，是一种对智慧的“再激活”。他善于将原文的意蕴与当代的语境相结合，赋予古老的思想新的生命力。他的注解，既是对前人智慧的尊重与传承，也是对现代人精神需求的深刻回应。 史万奎先生的贡献，在于他搭建了一座沟通古今的桥梁。他用自己的智慧和学识，帮助读者打通了与古代智慧的连接通道，让他们能够站在巨人的肩膀上，看得更远，走得更稳。他的注解，为读者提供了一个“借力”的平台，让他们能够从博大精深的中华文化中汲取营养，滋养自己的心灵，提升自己的能力。 五、 读者如何从本书中获益 要充分发挥本书的价值，读者需要具备一定的学习态度和方法。 首先，带着问题去阅读。在阅读之前，可以思考自己生活中遇到的困惑或想要提升的方面，然后在阅读过程中，寻找与这些问题相关的章节和注解，并从中汲取解决问题的思路。 其次，勤于思考与联想。在阅读史万奎先生的注解时，不要仅仅停留在理解字面意思，更要思考其背后的道理，尝试将其与自己的经历、见闻联系起来，进行联想和拓展。 再次，学以致用，付诸实践。阅读的最终目的是为了指导行动。在理解了书中的道理之后，积极尝试将其运用到实际工作和生活中，并在实践中不断检验和深化理解。 最后，与其他读者交流与分享。如果条件允许，可以与志同道合的读者一起讨论书中的内容，分享彼此的感悟和体会，这有助于加深理解，碰撞出新的思想火花。 总而言之，《微说大用——史万奎 注 清华大学出版社 9787302384878》这本书，以其独特的视角和深刻的智慧，为读者提供了一扇通往智慧殿堂的窗户。它教会我们如何从细微之处发现真理，如何将普遍适用的智慧融入日常生活，如何在不断变化的世界中保持清醒的头脑和行动的自觉。这本书不仅是一次阅读的体验，更是一场思想的启迪，一次能力的提升，一次人生的升华。

评分☆☆☆☆☆

当我第一次看到《{RT}微说大用》这个书名时，我的好奇心就被瞬间点燃了。我一直认为，生活中那些最重要、最有价值的东西，往往就隐藏在最不起眼的地方。史万奎的名字，加上清华大学出版社的出品，让我对这本书的内容充满了信心，我感觉这一定是一本非常有深度的书。我迫不及待地想知道，作者是如何将那些“微小”的道理，转化为“大用”的智慧。我脑海中浮现出各种可能性，也许是关于如何通过一点点的小改变，来提升自己的幸福感；也许是关于如何抓住生活中的微小机遇，来实现人生的蜕变。9787302384878这个ISBN号，也让我觉得这本书经过了严格的出版流程，内容一定十分严谨可靠。

评分☆☆☆☆☆

我一直在寻找一本能够触及生活本质的书，一本能够让我重新审视那些被我们忽略的细微之处的书。《{RT}微说大用》这个书名，一下就抓住了我的注意力，感觉它就像一把钥匙，能够打开通往更深刻理解的大门。史万奎这个名字，加上清华大学出版社的出品，更是给我了一种高质量的保证。我总觉得，很多伟大的成就，往往都源于那些看似微不足道的积累和改进。这本书的书名，恰恰呼应了这一点，让我对它充满了好奇和期待。我脑海中构想的，可能是关于如何通过微小的习惯改变，来撬动人生的巨大杠杆；也可能是关于如何在复杂的世界中，通过捕捉一些细微的信号，来做出更明智的决策。9787302384878这个ISBN号，在我看来，就是这本书严谨性和专业性的象征，让我相信它一定不会让我失望。

评分☆☆☆☆☆

这本书我早就听说了，当时看到这个书名就觉得很有意思，《{RT}微说大用》，感觉像是要讲一些非常细微、却又能产生巨大影响的道理。史万奎这个名字我之前倒没有太关注，但清华大学出版社的名字就非常有分量了，这本身就给人一种这本书内容应该会很扎实、很权威的感觉。我当时就想，这肯定不是那种泛泛而谈的书，一定有它独特的切入点和深刻的见解。而且，9787302384878这个ISBN号，也让我觉得它是一本经过严谨出版流程、认真打磨过的作品。我一直对那些能够从日常生活中捕捉到不寻常之处、并将之升华的书籍情有独钟，觉得它们最有价值。很多时候，我们习惯于看到大的框架，大的理论，却忽略了那些隐藏在细枝末节中的智慧。这本书的名字似乎恰恰戳中了我的这一点，让我充满期待，想知道作者是如何将“微”的东西讲出“大”的用处的。我脑子里已经开始构思，或许是一些关于人际交往中的微小细节，或许是一些工作学习中的一点点窍门，但这些“一点点”却能带来事半功倍的效果。这本书，感觉会像一位温和的老师，在不经意间点拨你，让你醍醐灌顶。

评分☆☆☆☆☆

拿到这本书之前，我一直对“微说大用”这个概念非常好奇。在我看来，很多时候我们总是在追求“大”的成就，“大”的成功，却往往忽视了那些看似不起眼的“小”事情。这本书的书名，恰好就点出了这一点，让我觉得它一定能够提供一些不同寻常的视角。史万奎这个作者的名字，加上清华大学出版社的背书，更是让我对这本书的内容品质充满了信心。我一直相信，真正的智慧往往隐藏在日常生活的细微之处，那些不被注意的细节，往往才是影响我们决策和行为的关键。这本书会不会讲述一些关于沟通技巧的小窍门，或者是在工作效率上的一些微小改进，但却能带来巨大的提升？我脑子里已经开始想象，这本书或许会像一位经验丰富的智者，用平实朴素的语言，讲述那些隐藏在生活中的深刻道理。而9787302384878这个ISBN号，也让我感觉到这是一本经过认真编辑和出版的学术著作，内容上应该会比较有深度和系统性。

评分☆☆☆☆☆

在书架上偶然看到《{RT}微说大用》这本书，书名一下子就吸引了我。我总觉得，人生的许多关键转折，往往并非源于惊天动地的事件，而是由一系列不起眼的细节所促成。史万奎这个作者，以及清华大学出版社这个响亮的名字，都让我对这本书的内容充满了信心。我脑海中已经开始描绘，这本书或许会像一股清泉，滋润我那些干涸已久的思考；又或者像一盏明灯，照亮我前行道路上那些被遮蔽的角落。我特别期待它能讲述一些关于如何从细微之处发现机遇，如何通过微小的努力积累，最终达成宏大目标的故事。9787302384878这个ISBN号，也给我一种扎实、可靠的感觉，仿佛是这本书品质的通行证。