小窗幽記 外二種

小窗幽記 外二種 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2026

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[明] 陳繼儒 等 著
圖書標籤:
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店鋪: 廣影圖書專營店
齣版社: 萬捲齣版公司
ISBN:9787547035573
商品編碼:29692068904
包裝:平裝
齣版時間:2015-10-01

具體描述

基本信息

書名:小窗幽記 外二種

定價:20.80元

售價:14.1元,便宜6.7元,摺扣67

作者: 陳繼儒 等

齣版社:萬捲齣版公司

齣版日期:2015-10-01

ISBN:9787547035573

字數:

頁碼:236

版次:1

裝幀:平裝

開本:32開

商品重量:0.4kg

編輯推薦


內容提要


《小窗幽記 外二種》被譽為處世格言書,曆來為有識之士所青睞。書中幾乎每一句話均可視為警世、醒世之名言,蘊含著博大深遂的人生哲理,極富人生真昧;於微言中總結瞭坎坷人生的諸般經驗.如何免遭災禍,如何規範行止;生活的方法,處世的良策,均有詳盡論述。《小窗幽記 外二種》將其精華之語結閤經典事例,對其涵蓋的立德、修身、讀書、為學、立業等人生話題作瞭精闢闡釋和論述,堪稱現代人的人生指南,為人處世的寶典。

目錄


小窗幽記
序
捲一 集醒
捲二 集情
捲三 集峭
捲四 集靈
捲五 集素
捲六 集景
捲七 集韻
捲八 集奇
捲九 集綺
捲十 集豪
捲十一 集法
捲十二 集倩

幽夢影
序一
序二
序三
序四
捲一
捲二
捲三
捲四
捲五
捲六
捲七
捲八
跋

幽夢續影
序
跋

作者介紹


文摘


《小窗幽記 外二種》:
  捲一 集醒 食中山之酒,一醉韆日(語齣《搜神記》“狄希,中山人也,能造韆日酒,飲之韆日醉。”)。今世之昏昏逐逐,無一日不醉,無一人不醉,趨名者醉於朝,趨利者醉於野,豪者醉於聲色車馬,而天下竟為昏迷不醒之天下矣,安得一服清涼散,人人解酲,集醒。
  倚纔高而玩世,背後須防射影之蟲;飾厚貌以欺人,麵前恐有照膽之鏡(《西京雜記》載秦宮有方鏡,人有邪心,照之見膽張心動)。怪小人之顛倒豪傑,不知慣顛倒方為小人;惜吾輩之受世摺磨,不知惟摺磨乃見吾輩。
  花繁柳密處撥得開,纔是手段;風狂雨急時立得定,方見腳根。澹泊(清靜寡欲,不追名逐利)之守,須從穠艷場中試來;鎮定之操,還嚮紛紜境上勘過。
  市恩不如報德之為厚,要譽不如逃名之為適,矯情不如直節之為真。使人有麵前之譽,不若使人無背後之毀;使人有乍交之歡,不若使人無久處之厭。攻人之惡毋太嚴,要思其堪受;教人以善莫過高,當原其可從。
  不近人情,舉世皆畏途;不察物情,一生俱夢境。遇嘿嘿(默默)不語之士,切莫輸心;見悻悻自好之徒,應須防口。結纓整冠之態,勿以施之焦頭爛額之時;繩趨尺步之規,勿以用之救死扶傷之日。議事者身在事外,宜悉利害之情;任事者身居事中,當忘利害之慮。
  儉,美德也,過則為慳吝,為鄙嗇,反傷雅道;讓,懿行也,過則為足恭(過分謙虛,語齣《論語·公治長》:“巧言、令色、足恭,左丘明恥之,丘亦恥之。”),為麯謹,多齣機心。藏巧於拙,用晦而明,寓清於濁,以屈為伸。
  彼無望德,此無示恩,窮交所以能長;望不勝奢,欲不胖饜,利交所以必忤。怨因德彰,故使人德我,不若德怨之兩忘;仇因恩立,故使人知恩,不若恩仇之俱泯。天薄我福,吾厚吾德以迓之;天勞我形,吾逸吾心以補之;天厄我遇,吾亨吾道以通之。
  澹泊之士,必為穠艷者所疑;檢飾之人,必為放肆者所忌。事窮勢蹙之人,當原其初心;功成行滿之士,要觀其末路。好醜心太明,則物不契;賢愚心太明,則人不親。須是內精明,而外渾厚,使好醜兩得其平,賢愚共受其益,纔是生成的德量。
  好辯以招尤,不若切默(語言謹慎)以怡性;廣交以延譽,不若索居以自全;厚費以多營,不若省事以守儉;逞能以受妒,不若韜精以示拙。費韆金而結納賢豪,孰若傾半瓢之粟以濟飢餓;構韆楹而招徠賓客,孰若葺數椽之茅以庇孤寒。
  恩不論多寡,當厄的壺漿(語齣《左傳·宣公二年》:晉靈輒餓於翳桑,趙盾見而賜以飲食。後靈輒為晉靈公甲士.靈公欲殺趙盾,靈輒倒戈相衛,趙盾得脫。),得死力之酬;怨不在淺深,傷心的杯羹,(語齣《左傳·宣公日年》“楚人獻黿於鄭靈公,公子宋與子傢將見,子公之食指動,以示子傢日‘他日我如此,必嘗異味。’廈入,宰夫將解黿,相視而笑。
  公問之,子傢以告。及食大夫黿,召子公而弗與也。
  子公怒,染指於鼎,嘗之而齣,公怒,欲殺子公,子公遂與子傢謀先。……弑靈公。”)召之禍。
  仕途雖赫奕,常思林下的風味,則權勢之念白輕;世途雖紛華,常思泉下的光景,則利欲之心自淡。
  居盈滿者,如水之將溢未溢,切忌再加一滴;處危急者,如木之將摺未摺,切忌再加一搦。瞭心自瞭事,猶根拔而草不生;逃世不逃名,似膻存而蚋還集。
  情難久,故多情人必至寡情;性自有常,故任性人終不失性。纔子安心草捨者,足登玉堂;佳人適意蓬門者,堪貯金屋。喜傳語者,不可與語。好議事者,不可圖事。甘人之語,多不論其是非;激人之語,多不顧其利害。
  ……

序言



《小窗幽記》外二種,是一部以明代散文傢陸紹珩所撰《小窗幽記》為主體,並收錄另外兩部風格相近、意趣相投的著作而成的文集。這部文集並非孤立地呈現《小窗幽記》的原文,而是對其進行瞭精心梳理、編排,並融入瞭更多元的文學視角和思想內涵,旨在為讀者呈現一個更為豐富、更具深度的閱讀體驗。 《小窗幽記》:古人生活的詩意注解 《小窗幽記》本身就是一部充滿生活情趣和人生智慧的隨筆集。陸紹珩以其敏銳的觀察力和細膩的筆觸,記錄瞭明代文人在閑適生活中的點點滴滴,從起居飲食、讀書遊藝,到交友會客、賞玩景物,無不蘊含著對生活藝術的極緻追求。書中“養生”、“情趣”、“知己”、“風流”等篇目,雖然字字珠璣,篇幅不長,卻字字句句都閃爍著對美好生活的嚮往和對人生真諦的感悟。 陸紹珩筆下的生活,絕非窮奢極欲的享樂,而是一種雅緻、清淡、與自然和諧共處的生活方式。他推崇“少即是多”的哲學,認為真正的樂趣並非在於物質的豐裕,而在於精神的充盈和內心的寜靜。《小窗幽記》的語言清新自然,不事雕琢,卻字字珠璣,仿佛一股清泉,滌蕩著讀者的心靈。書中那些關於品茗、插花、撫琴、繪畫的描寫,以及對月夜、梅花、山水的贊嘆,都營造齣一種淡雅脫俗的意境,讓讀者在喧囂的塵世中,找到一處心靈休憩的港灣。 對於“情趣”,陸紹珩有著獨到的見解。他認為情趣是生活之源,是人生之味。無論是品味一杯香茗,還是賞玩一件古董,抑或是與三五好友對酌,都應抱持一顆熱愛生活、感受美好的心。這種情趣並非源於外在的刺激,而是發自內心的感悟,是對生命中細微之處的體察和珍視。 至於“知己”,在《小窗幽記》中更是被提升到至高無上的地位。陸紹珩認為,真正的知己,是能夠理解你內心深處的聲音,能夠與你共鳴的人。與知己的相處,無需多言,一個眼神,一個微笑,便已心領神會。這種精神上的契閤,遠勝於物質上的任何饋贈。 而“風流”,在陸紹珩的筆下,也並非是世俗眼中的輕浮放蕩,而是一種超然物外、瀟灑自然的姿態,是對生命的熱情和對美的追求。這種風流,是源自內心的自信和灑脫,是麵對人生起伏時的淡定和從容。 外二種:深化與延展的時代迴響 《小窗幽記》外二種,顧名思義,收錄瞭另外兩部與《小窗幽記》風格相近,但又各有側重的著作。這兩部著作的加入,並非是為瞭堆砌篇幅,而是為瞭從不同的角度,對《小窗幽記》中所傳達的生活理念和人生智慧進行補充、深化與延展。 第一種著作,側重於“格物緻知”與“雅趣生活”的實踐。它可能詳細地闡述瞭古人如何在日常生活中,通過對器物的選擇、布置,對飲食的講究,對服飾的品味,來體現其內在的審美情趣和精神追求。例如,它可能會探討如何挑選一套精緻的茶具,如何搭配齣得體的服飾,如何布置齣一個充滿書香的雅室。這些內容,不僅是對《小窗幽記》中“衣食住行”的零散描寫進行的係統化整理,更是對如何將“小窗幽記”的意境融入到具體生活實踐中的具體指導。它可能包含瞭對古籍、書畫、瓷器、玉石等文物的鑒賞方法,以及如何從中體悟齣曆史的滄桑和人文的積澱。同時,它也可能涉及對園林藝術、盆景製作的闡釋,展示瞭古人如何通過對自然的模仿與改造,來營造齣一個既有詩意又不失雅緻的生存空間。這種對物質層麵的精雕細琢,並非為瞭炫耀,而是為瞭通過“物”來“格”齣“心”的境界,將物質生活提升到精神生活的層麵。 第二種著作,則可能更側重於“修身養性”與“人生哲思”的探討。它可能是在《小窗幽記》所描繪的閑適生活基礎上,進一步深入挖掘古人對待人生際遇、情感波摺、甚至是對死亡的看法。它或許會收錄一些關於讀書心得、修心養性的方法,以及麵對世事無常時的豁達態度。這部分內容,旨在引導讀者思考人生更深層次的意義,如何在紛繁復雜的世界中,保持內心的平靜與獨立,如何在大起大落麵前,依然能夠安之若飴。它可能包含瞭一些關於儒釋道思想在生活中的實際應用,例如如何通過“剋己復禮”來約束不當的欲望,如何通過“無為而治”來順應自然的規律,如何通過“禪悟”來洞察人生的虛妄。它也可能探討瞭古人如何處理人際關係中的煩惱,如何麵對離彆與思念,以及如何通過藝術創作來宣泄情感、達到心靈的淨化。這種精神層麵的探討,是對《小窗幽記》所倡導的“靜”、“逸”、“趣”等生活態度的進一步升華,是將“小窗幽記”的理念轉化為一種積極嚮上、從容淡定的人生哲學。 閤而為一:構建理想的生活圖景 將《小窗幽記》與這兩部外二種著作集結成冊,其目的在於構建一個更為完整、更為立體的明代文人的生活圖景。它們相互映襯,相輔相成,共同描繪齣瞭一種超越物質、追求精神的理想生活方式。 《小窗幽記》是生活藝術的精緻描摹,是日常樂趣的細緻捕捉。它告訴我們,生活的美,往往隱藏在最平凡的瞬間,需要我們用心去發現,去體會。 第一種外二種,是對這種生活藝術的理論闡釋與實踐指導,它讓我們明白,如何通過對物質世界的審慎選擇與精心布置,來營造齣符閤內心審美的生存環境,讓“器物”成為“心境”的載體。 第二種外二種,則是對這種生活藝術的哲學升華,它引導我們思考,如何在物質與精神的雙重滋養下,達到人生的更高境界,實現心靈的自由與超脫。 這部文集,不僅僅是一部關於“如何生活”的書,更是一部關於“如何做人”的書。它所傳達的,是一種淡泊名利、寜靜緻遠的人生哲學,是一種熱愛生活、珍視當下的人生態度。在快節奏的現代社會,閱讀這部文集,如同推開一扇通往古老智慧的大門,讓我們有機會審視自己的生活方式,反思人生的價值取嚮。它不會提供現成的答案,卻能引發我們深刻的思考,引導我們去尋找屬於自己的那扇“小窗”,去發現屬於自己的那份“幽記”。 這部文集的價值,不僅在於其藝術的欣賞性,更在於其思想的啓迪性。它所呈現的,是一種曆久彌新的東方美學,一種超越時代的生存智慧。無論時代如何變遷,人們對美好生活的嚮往,對精神傢園的追求,永遠不會改變。這部文集,恰恰能夠滿足這種永恒的需求,為我們提供一份精神上的慰藉,一份人生上的啓迪。它就像一盞明燈,照亮我們在人生旅途中的迷茫;又像一位良師,循循善誘地引導我們走嚮更加充實、更加有意義的人生。 整體而言,《小窗幽記》外二種,是一部集文學性、思想性、實踐性於一體的經典文集。它通過對明代文人生活情趣、審美追求、人生哲思的深入展現,為讀者提供瞭一個認識古人、理解傳統、反思當下的絕佳契機。它所傳遞的,不僅是古人的生活藝術,更是古人對於生命的深刻理解和敬畏。這部文集,值得每一個熱愛生活、追求智慧的讀者細細品讀,反復玩味。

用戶評價

評分☆☆☆☆☆

這本書的語言風格簡直可以稱得上是“化繁為簡的藝術”。作者似乎有一種魔力,能夠將那些復雜晦澀的哲理,用最簡潔、最貼近生活,甚至略帶戲謔的筆觸錶達齣來。我特彆欣賞它不故作高深,不堆砌辭藻,而是選擇用最樸素的詞語構建起最深刻的意境。比如描述某一瞬間的感悟,可能隻有寥寥數語,但其所蘊含的張力卻能讓人迴味良久。這種剋製的美學,反而釋放齣瞭更大的想象空間。對於習慣瞭快餐式閱讀的現代人來說,這無疑是一種挑戰,但一旦適應瞭這種節奏,你會發現,真正的智慧往往就藏在這些看似平常的字句之間。這種返璞歸真的文字力量,讓人不禁感嘆,好的文字不需要華麗的外衣來修飾,其本身的光芒就已足夠耀眼。

評分☆☆☆☆☆

初讀幾頁,我立刻被作者那種深邃的內省和對日常細節的敏銳捕捉所震撼。文字的節奏感極其齣色,時而如同潺潺溪水般平緩細膩,娓娓道來生活中的點滴感悟;時而又如同山澗奔流般激昂有力,直擊人心最深處的睏惑與追求。它的敘事方式並非綫性推進,而是更像在心靈的迷宮中穿行,每一個轉角都可能遇到新的哲思。讀到某些段落時,你會忍不住停下來,反復咀嚼其中的意蘊,仿佛那些詞句本身就攜帶著一種磁場,將讀者的思緒拉入一個更廣闊的精神空間。這種文學性的高度,使得它超越瞭一般的散文或隨筆的範疇,更像是一部關於“如何看待存在”的私密對話錄。這種沉浸式的閱讀體驗,遠非那些情節驅動型的作品所能比擬,它考驗讀者的耐心,但迴報的卻是精神上的富足。

評分☆☆☆☆☆

這本書的裝幀設計著實讓人眼前一亮,那種古典與現代的交融感,拿在手裏就有一種沉甸甸的文化厚重感。紙張的選擇很有講究,摸上去有種粗糲卻不失細膩的觸感,油墨的滲透度和清晰度也達到瞭相當高的水準。尤其是封麵和內頁的插圖,綫條古樸典雅,即便是初次接觸這類題材的讀者,也能立刻被那種寜靜緻遠的氛圍所吸引。裝幀的工藝處理得非常考究,書脊的裝訂牢固且平整,即便經常翻閱,也不易齣現鬆脫的現象。整體來看,這是一本讓人願意珍藏、可以反復把玩的精品之作,從視覺和觸覺的雙重維度,就為接下來的閱讀體驗定下瞭高雅的基調。我甚至會花時間去研究一下字體排版的細節,那種字間距和行距的恰到好處,體現瞭設計者對閱讀舒適度的深度考量,絕非市麵上那些粗製濫造的印刷品可以比擬。

評分☆☆☆☆☆

從結構上看,這本書的章節布局似乎是散點式的,缺乏傳統意義上的強邏輯連貫性,但這恰恰是其魅力所在。它更像是一組精心打磨的攝影作品集,每一篇都是一個獨立而完整的瞬間,彼此之間通過一種微妙的情感或意境的暗綫聯係起來。這種鬆散的結構反而賦予瞭讀者極大的自由度,可以隨時翻開任何一頁開始閱讀,而不會感到閱讀鏈條的中斷。事實上,我發現自己更傾嚮於隨機抽取閱讀,這種不確定性帶來的驚喜感,就像在舊書店裏淘到珍本時的欣喜。它沒有強迫你遵循任何既定的思想路徑,而是邀請你帶著自己的經驗和心境,去與作者在不同的“幽微之處”進行一場私密的會晤,體驗那種隻屬於你個人的頓悟時刻。

評分☆☆☆☆☆

這本書帶給我最大的啓發,在於它提供瞭一種對抗喧囂的有效“慢方法”。在信息爆炸的今天,我們的大腦時刻處於超負荷運轉的狀態,而這本書就像一個及時的“靜音鍵”。它引導我重新審視那些被我們匆忙遺忘的時間片斷——清晨的第一縷陽光,午後窗颱上的光影變化,甚至是夜深人靜時牆壁上傳來的微小聲響。通過細膩的描摹,作者成功地將“此時此刻”的重要性提升到瞭一個近乎神聖的層麵。它不是說教式的“活在當下”,而是通過具象的場景和感受的共鳴,讓你自然而然地進入那種專注的狀態。閱讀它,就像進行瞭一次深度的冥想訓練,結束後,你會發現自己看待日常世界的視角變得更加柔和,也更有耐心去接納那些不完美。

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