發表於2024-12-23
徐光啓與利瑪竇 9787101070583 pdf epub mobi txt 電子書 下載
書名:徐光啓與利瑪竇
定價:13.00元
售價:9.5元,便宜3.5元,摺扣73
作者:餘三樂
齣版社:中華書局,上海古籍齣版社
齣版日期:2010-03-01
ISBN:9787101070583
字數:
頁碼:93
版次:1
裝幀:平裝
開本:大32開
商品重量:0.141kg
《文史中國》叢書首批共58本,分為四個係列:“輝煌時代”、“世界的中國”、“文化簡史”、“中華意象”。四個係列互相聯係,同時又自成體係,為讀者多視角多側麵地展示中華文明。
“世界的中國”係列共10本,集中錶現中華文化與世界各民族文化的交流與融閤,以展現中華文明是人類文明的共同組成部分,強調中國與世界的開放共榮、和諧共處是中華,文化的固有精神。
他說:“能精此書者,無一事不可精;好學此書者,無一事不可學。”“昔人雲‘鴛鴦綉齣從君看,不把金針度與人’,吾輩言幾何之學,政與此異。因反其語曰‘金針度去從君用,未把鴛鴦綉於人’。若此書者,又非止金針度與而已,直是教人開礦冶鐵,抽綫造計;又是教人植桑飼蠶,涑絲染縷。”(《徐光啓集》第76、78頁)他以形象的比喻對《幾何原本》一書給予瞭高度贊揚。
值得注意的是,徐光啓在刻印此再校本時,就已經放棄瞭將未譯之後九捲繼續譯完的打算,他說:“續成大業,未知何曰,未知何人,書以俟焉。”這是為什麼呢?
,“1615年,天主教教會日奉省區的省長瓦倫逖姆.卡爾瓦羅乾預瞭在中國的這種傳教政策。1614年,因為在日本對天主教的迫害狂潮,卡爾瓦羅被迫將在日本的耶穌會總部撤到瞭澳門。他如果不在中國事務上插上一腳,就無法名正言順地在澳門立足。於是他頒布瞭嚴厲的布告,禁止使用利瑪竇的傳教方法。教授數學和哲學的工作也被禁止瞭。”(《從利瑪竇到湯若望》08頁)在他的影響下,北京教會的繼任領導人龍華民也不贊同利瑪竇的科學傳教方針,對翻譯科學著作不感興趣,也不予支持。第二,“當時在京的傳教士龐迪我、熊三拔等人對幾何學並不精通,尤其對後九捲更是不甚瞭瞭”(《徐光啓為什麼不續譯幾何原本後九捲?》)。
因此可見,1607年《幾何原本》的成功翻譯是何等的不易!或者說,其得以齣版是極其偶然的。一方必須是精通此義又樂於此道的外國傳教士,捨利瑪竇而無他,另一方必須是立此誌嚮又有此能力的中國學者,非徐光啓而莫屬。而利、徐二公同在北京又僅有短短三年的時間(即從1604年徐光啓中進士到1607年他為父親守製而離京)。
章 徐光啓的青少年生活
第二章 泰西奇人利瑪竇
第三章 在南京的次短暫會麵
第四章 匯聚京師
第五章 翻譯《幾何原本》
第六章 《畸人十篇》與利瑪竇之死
第七章 《泰西水法》和《簡平儀說》
第八章 南京教案與《辯學章疏》
第九章 遼東戰局與西洋大炮
第十章 主持曆局與編纂《崇禎曆書》
深入閱讀
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