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姚堯 著

圖書標籤:

• 心理學
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• 社會心理學
• 認知心理學
• 大眾心理學
• 情感
• 人際關係
• 思維模式
• 深度閱讀
• 自我認知

店鋪： 炫麗之舞圖書專營店

齣版社： 中國友誼齣版公司

ISBN：9787505730007

商品編碼：29624861004

包裝：平裝

齣版時間：2012-05-01

基本信息

書名：重口味心理學

定價：32.80元

作者：姚堯

齣版社：中國友誼齣版公司

齣版日期：2012-05-01

ISBN：9787505730007

字數：

頁碼：

版次：1

裝幀：平裝

開本：16開

商品重量：0.400kg

編輯推薦

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不看小清新，就看重口味。電影有cult片和恐怖片，心理學有重口味！重口味是生活方式，是發泄，也是寄托，是所有人的潛在欲望。想要重口味，就看《重口味心理學》吧老版本售完為止,歡迎選購新版本：重口味心理學（百萬冊精裝全彩紀念版）重口味心理學（百萬冊紀念完整版）

內容提要

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你的身邊是否有些人看起來怪怪的？

是不是總有一種事物讓你沒來由地害怕？
你的大腦是否經常不受意識控製地湧入一些想法、影像或衝動？
你身邊是否有些人會突然性情大變，幾乎變成瞭另一個人？
你聽說過有的男性有著“害羞的膀胱”嗎？他們在公共衛生間小便時要等到旁邊沒人，或者到一個單獨的小隔間，否則便尿不齣來。
本書是心理學的後一塊隱秘，幽默另類、通俗易懂地講述瞭各種重口味心理現象，如多重人格障礙、特定精神分裂、癖、戀物癖、露陰癖、倒錯、特定對象恐懼癥等，配有大量生動真實的案例，並附作者獨到的分析，教你如何一眼看穿身邊人的所有秘密和怪癖。

目錄

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篇 一個肉體能裝下幾個“靈魂”？多重人格障礙
第二篇 有多少種物體，就會有多少種特殊情結戀物癖
第三篇 “害羞的膀胱”社交恐懼
第四篇 沒來由的怕稀奇古怪的特定對象恐懼
第五篇 沙盤裏的內心世界關於焦慮
第六篇 邁不齣去的腿廣場恐懼
第七篇 饕餮神經性貪食
第八篇 正在消失的身體神經性厭食
第九篇 危險的淩晨 4∶48關於自殺
第十篇 我本是男兒身，又不是女嬌娥性彆認定障礙
第十一篇 睏在軀體內的痛苦靈魂精神分裂（上篇）
第十二篇 精神毀滅者精神分裂（下篇）
第十三篇 失控的身體強迫癥
第十四篇 看不懂的身邊人人格障礙
第十五篇 夢之安魂麯物質成癮
第十六篇 大蜀黍和小正太的那些事癖
第十七篇 來，給你瞧瞧！露陰癖
第十八篇 重口味心理學之特彆篇夢的解析

作者介紹

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姚堯，女，應用心理學碩士，國傢二級心理谘詢師。
九型人格中的第五種觀察者。生活在自己的內心城堡中，喜歡站在城堡的窗口觀察周圍世界，帶著齣世的心入世。一個能從自己的精神生活中找到巨大樂趣的簡單主義者。
同時，也是一個重口味愛好者，看過無數的cult片和恐怖電影。2011年7月在天涯社區『八卦江湖』發帖《圖文解析重口味的一韆種死法》，10月在『娛樂八卦』發帖《八一八那些離你或近或遠的重重重口味心理學》，即成本書。

文摘

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序言

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《心痕》 序章：意識的幽暗深處 我們常常認為自己對內心世界瞭如指掌，那些驅動我們行為、塑造我們情感的因素，似乎都清晰可見，如同明鏡般映照齣真實的自我。然而，事實並非如此。在理性與感性的交織之地，在清醒與潛意識的邊界，隱藏著無數未被探索的領域。這些領域，如同深邃的海洋，平靜的海麵下湧動著不為人知的暗流，塑造著我們的欲望、恐懼、以及那些難以言說的衝動。《心痕》一書，正是試圖撥開迷霧，帶領讀者潛入這些意識的幽暗深處，探尋人性的復雜與深刻。 這本書並非對那些聳人聽聞的“重口味”題材的簡單堆砌，也非對變態心理的獵奇展示。恰恰相反，它以一種嚴謹而富有洞察力的方式，解剖那些隱藏在日常行為背後的、更具普遍性卻往往被忽視的心理機製。我們每個人身上都或多或少地攜帶著“心痕”，那是過往經曆留下的印記，是社會文化雕刻的痕跡，是生物本能潛移默化的影響。這些痕跡，在不經意間，便會影響我們的選擇，激化我們的矛盾，甚至在極端情況下，將我們推嚮某些邊緣地帶。 第一章：欲望的羅網——被遮蔽的驅動力 人類的欲望，是驅動文明前進的引擎，也是潘多拉魔盒中最難馴服的囚徒。從最原始的生理需求，到對權力、名譽、情感的渴求，欲望以韆變萬化的形態充斥著我們的生活。然而，我們對自身欲望的認知，常常是片麵而模糊的。我們羞於承認某些隱秘的衝動，也常常被社會規範所壓抑，導緻欲望的能量在暗中積聚，並可能以扭麯的形式爆發。 《心痕》深入剖析瞭欲望的生成機製，探討瞭不同類型欲望之間的相互作用。書中會詳細闡述，為什麼我們會對某些事物産生強烈的執念，為什麼我們會一次又一次地重復某些行為，即使它們可能帶來痛苦。我們會審視那些被社會貼上“禁忌”標簽的欲望，並非為瞭宣揚或鼓勵，而是為瞭理解其産生的根源，以及它們如何悄無聲息地影響著我們的決策和人際關係。我們將探討“得不到的永遠在騷動”的心理學原理，以及“邊際效用遞減”在欲望滿足過程中的體現。更重要的是，我們將關注那些被壓抑的欲望是如何尋找宣泄口，以及它們可能引發的心理睏境。 第二章：恐懼的迷宮——潛意識的陰影 恐懼，是人類最古老、也最頑固的情感之一。它保護我們免受危險，但也可能成為束縛我們的枷鎖。從對死亡的本能恐懼，到對孤獨、失敗、被拒絕的社會性恐懼，恐懼以無數種方式滲透我們的生活。而大多數時候，我們並非害怕事物本身，而是害怕它們所代錶的意義，以及它們可能喚起的內心深處的創傷。 本書將帶領讀者走進恐懼的迷宮，揭示恐懼的心理結構。我們將探討“習得性恐懼”的形成，以及童年經曆如何塑造我們對世界的認知和反應模式。我們會解析“迴避性行為”的心理根源，以及為何有些人會選擇逃避而非麵對。同時，書中還將深入研究“未知的恐懼”，以及信息不對稱如何放大焦慮。通過對不同類型恐懼癥的案例分析，我們將理解那些看似不閤常理的恐懼背後，往往隱藏著深刻的心理邏輯。更重要的是，我們將學習如何識彆和理解自己和他人的恐懼，從而找到通往內心平靜的路徑，而非被恐懼所吞噬。 第三章：依戀的枷鎖——情感糾葛的起源 人是社會性動物，依戀關係是我們生存和發展的基礎。從嬰兒時期對父母的依賴，到成年後對伴侶、朋友、傢人的情感需求，依戀構成瞭我們情感世界的核心。然而，不健康的依戀模式，如同纏繞的藤蔓，可能將我們牢牢束縛，阻礙我們的獨立和成長。 《心痕》將細緻考察依戀關係的心理學模型，從“安全型依戀”到“不安全型依戀”（包括焦慮型、迴避型和紊亂型），逐一解析其形成原因、錶現特徵以及對成年後人際關係的影響。我們將探討為何有些人會在親密關係中錶現齣極度的不安全感，為何有些人會極力迴避情感的靠近，以及這些模式是如何在代際之間傳遞的。書中還會分析“共依存”的心理機製，以及在關係中過度犧牲自我的現象。理解依戀的本質，並非是為瞭指責或評判，而是為瞭幫助我們建立更健康、更成熟的情感連接，擺脫那些不健康的依戀模式，實現真正獨立的自我。 第四章：認知的扭麯——思維的盲點 我們通過認知來理解世界，但我們的認知並非總是客觀公正的。無數的“認知偏差”和“思維陷阱”，如同精心設計的迷宮，讓我們在不自知的情況下，做齣錯誤的判斷，産生不必要的誤解。這些扭麯的認知，不僅影響我們對外部世界的看法，更深刻地塑造著我們對自身的評價。 本書將係統地梳理常見的認知偏差，例如“確認偏差”、“錨定效應”、“可得性啓發法”、“基本歸因錯誤”等，並結閤生動的案例，揭示它們在日常生活中的廣泛應用。我們將探討“自我服務偏差”如何影響我們對成功與失敗的歸因，以及“群體思維”如何導緻集體性的非理性決策。書中還將深入分析“負麵思維模式”的形成，以及它們如何加劇焦慮和抑鬱。認識到這些思維的盲點，如同獲得瞭一副能夠看清真相的眼鏡，幫助我們更客觀地審視信息，做齣更明智的決策，擺脫被固有思維模式所睏擾的局麵。 第五章：道德的邊界——善惡的灰色地帶 道德，是社會賴以生存的基石，也是個體內心衡量是非的標準。然而，在復雜的現實世界中，道德並非總是非黑即白，而是存在著廣闊的灰色地帶。那些挑戰社會規範的行為，那些在道德邊緣遊走的心理，往往具有其深刻的動因，而非簡單的“善”或“惡”可以概括。 《心痕》將以前所未有的深度，剖析人類行為背後的道德心理學。我們將探討“道德感”的形成與發展，以及文化、宗教、傢庭教育對道德觀的塑造。書中還會分析“服從權威”的心理機製，以及為何人們會在群體壓力下做齣違背自身道德原則的行為。我們將審視那些“邊緣行為”的心理動因，探討“反社會人格”的形成過程，以及“道德滑坡”是如何悄然發生的。理解這些現象，並非是要為不道德行為辯護，而是要揭示人性的復雜性，以及在特定情境下，個體可能麵臨的道德睏境。這有助於我們更深刻地理解人性，並在麵對道德挑戰時，做齣更審慎、更富有同情心的判斷。 第六章：存在的焦慮——生存的終極追問 作為有意識的生命，我們無法逃避對生命意義、死亡終結的追問。這種對存在本身的深層焦慮，貫穿於人類文明的始終，並以各種形式影響著我們的行為和選擇。那些看似微不足道的煩惱，有時正是對宏大存在焦慮的映射。 本書將觸及“存在主義心理學”的核心議題，探討“自由”與“責任”、“孤獨”與“失落”、“死亡”與“意義”等概念。我們將分析“虛無感”的心理根源，以及它如何促使人們尋求各種方式來填補內心的空虛。書中還會探討“拖延癥”的深層心理動機，以及它與對失敗和死亡的恐懼之間的聯係。我們將審視那些“意義危機”的信號，以及人們如何通過各種途徑來尋找生命的價值和方嚮。理解這些存在層麵的焦慮，並非要增加我們的負擔，而是要幫助我們正視生命的局限性，並從中汲取力量，活齣更有意義的人生。 結語：看見心痕，理解自己 《心痕》並非一本提供標準答案的書，它更像是一麵鏡子，一麵能夠摺射齣我們內心深處幽暗角落的鏡子。它鼓勵讀者勇敢地麵對那些被忽視、被壓抑的心理現實，去理解那些驅動我們行為的復雜力量。通過對“心痕”的深入探索，我們並非要讓自己變得“重口味”，而是要變得更深刻、更清晰、更富有同情心。 當我們能夠看見自己內心深處的痕跡，當我們能夠理解那些看似難以啓齒的欲望、恐懼、情感糾葛，當我們能夠認識到思維的局限和道德的邊界，我們便能以更成熟、更理智的方式去麵對生活中的挑戰，去經營自己的人際關係，最終，去實現一個更完整、更自由的自我。這便是《心痕》的價值所在——在對人性的深度剖析中，尋找到通往自我理解和成長的道路。

評分☆☆☆☆☆

這本書我早就聽說瞭，名字聽起來就夠勁爆，但實際拿到手翻閱，卻發現它遠不止於“重口味”這麼簡單。它不是那種嘩眾取寵、獵奇探秘的讀物，而是以一種非常紮實的學術根基，深入淺齣地剖析瞭人類心理的那些不為人知的角落。作者在開篇就闡述瞭一個核心觀點：所謂“重口味”，其實往往是我們在正常社會認知框架下難以理解或接受的極端行為和思維模式，而這本書的目的，就是要把這些“怪誕”的錶象剝開，去探尋其背後更為復雜、也更為真實的人性驅動力。我尤其喜歡書中對“黑暗三聯徵”（馬基雅維利主義、精神變態、自戀型人格障礙）的詳盡解讀，它不僅僅羅列瞭這些特質，更是通過大量的案例分析，將這些抽象的概念具象化，讓我們能夠理解，為什麼有些人會錶現齣冷酷無情、操縱欲強或者過度膨脹的自我。更讓我印象深刻的是，作者並沒有將這些人簡單地標簽化為“壞人”，而是強調瞭這些人格特質可能是在特定環境、生物學因素以及早期經曆共同作用下形成的，這為理解人性增添瞭一層更為 nuanced 的視角。這本書讀起來就像是在偵探小說裏解謎，但解的不是案情，而是人心。

評分☆☆☆☆☆

讀這本書最大的感受就是，原來人類的心靈世界可以如此復雜和多元，遠非我們日常所能觸及的錶象。它沒有迴避那些令人不適或難以啓齒的話題，而是以一種近乎於解剖學的精準，將它們攤開在我們麵前。我尤其對書中關於“成癮”的討論印象深刻。它不僅僅是物質成癮，更包括瞭行為成癮，比如賭博、網絡遊戲，甚至是對權力和認可的成癮。作者詳細闡述瞭這些成癮行為的心理機製，包括大腦的奬勵係統如何被劫持，以及個體如何在無意識中陷入循環。更讓我驚嘆的是，作者將這些看似“個人問題”的成癮，與社會文化、經濟環境以及個體早期的成長經曆聯係起來。例如，他分析瞭在某些社會環境下，人們更容易産生對虛擬世界的逃避，或者對即時滿足的過度追求。這本書讓我認識到，很多我們視為“病態”的心理和行為，其實都是在復雜因素交織下産生的，理解這一點，比簡單的批判和否定更為重要。它提供瞭一個看待人類欲望和行為的全新視角。

評分☆☆☆☆☆

這本書的敘事方式非常引人入勝，它不像一本枯燥的學術專著，更像是一部精心編排的心理紀錄片，帶領讀者一步步走進人類心靈深處的奇觀。我尤其贊賞作者在處理一些敏感話題時的審慎和尊重。比如，在探討“自殺”和“殺人”等極端行為時，作者並沒有簡單地將原因歸結於“精神失常”，而是深入分析瞭導緻這些行為的多種潛在因素，包括社會壓力、精神疾病、情感創傷、甚至是環境因素的影響。他運用瞭大量的心理學理論和研究成果，但語言卻非常通俗易懂，沒有過多的專業術語，讓即使是心理學初學者也能輕鬆理解。我印象最深的是關於“反社會人格”的章節，它讓我意識到，我們身邊可能就存在著一些具有這種特質的人，他們缺乏同情心，漠視規則，但卻可能在外錶上錶現得極具魅力。這本書並非是要製造恐慌，而是要提升我們的警惕性和認知能力。它讓我學會瞭從更深層次去觀察和分析人，理解行為背後的動機，而不是僅僅停留在錶麵的判斷。讀完這本書，你會覺得整個世界似乎都變得更加立體和真實瞭。

評分☆☆☆☆☆

不得不說，讀完這本書，我對“正常”這個詞有瞭全新的認識。我們通常認為自己是“正常”的，而那些行為極端、心理扭麯的人則是“異常”。但這本書恰恰挑戰瞭這種二元對立的思維方式。它通過對各種心理現象的細緻描繪，讓我意識到，所謂的“正常”其實是一個非常模糊且動態的概念，而人性的復雜性遠超我們的想象。書中關於“虐戀”和“戀物癖”的章節，是我一開始最期待的部分，但我發現作者並沒有停留於簡單的描述，而是將其置於心理發展、社會文化以及個體欲望的交織之中進行探討。例如，作者分析瞭某些非傳統性行為背後可能存在的權力關係、情感需求，甚至是童年創傷的投射。這種深度的挖掘，讓我不再帶著獵奇或評判的眼光去看待這些現象，而是開始嘗試理解它們是如何在個體的生命經曆中紮根並生長的。更重要的是，這本書並非鼓勵或美化任何病態心理，而是以一種冷靜、客觀的態度，提供瞭一個理解這些現象的框架。它讓我意識到，瞭解人性的陰暗麵，並非為瞭與之同流閤汙，而是為瞭更好地認識自己，也更好地理解他人，從而在復雜的人際關係中保持一份清醒。

評分☆☆☆☆☆

這本書給我最大的震撼，在於它敢於直麵人性中最黑暗、最扭麯的一麵，並且能夠以一種冷靜、客觀的學術態度去解讀。它不是在煽情，也不是在製造恐怖氣氛，而是在用科學的邏輯和嚴謹的分析，揭示人類心靈深處隱藏的秘密。我最喜歡的是書中關於“妄想癥”和“偏執型人格障礙”的分析。它讓我理解瞭，為什麼有些人會長期活在自己的“世界”裏，對他人充滿不信任，甚至做齣一些匪夷所思的行為。作者通過大量案例，展示瞭這些心理障礙是如何影響個體的認知、情緒和行為，以及如何在人際交往中製造齣各種誤解和衝突。更重要的是，他並沒有將這些患者妖魔化，而是強調瞭這些障礙可能源於早期的創傷、基因的 predispositions，以及長期的社會隔離。這本書讓我對“正常”和“不正常”的界限有瞭更深的思考。它提醒我，在我們評判他人之前，更應該嘗試去理解他們是如何走到這一步的。它是一本讓人在閱讀過程中不斷反思、不斷拓展認知邊界的書。