民俗文化鑒賞 9787512660618 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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瀟洪恩 著

圖書標籤:

• 民俗文化
• 文化鑒賞
• 傳統文化
• 民族文化
• 風俗習慣
• 文化遺産
• 社會文化
• 地域文化
• 文化研究
• 中國文化

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齣版社： 團結齣版社

ISBN：9787512660618

商品編碼：29624744906

包裝：平裝-膠訂

齣版時間：2018-03-01

基本信息

書名:民俗文化鑒賞

：80.00元

售價：58.4元,便宜21.6元,摺扣73

作者:瀟洪恩

齣版社：團結齣版社

齣版日期：2018-03-01

ISBN：9787512660618

字數：

頁碼：

版次：1

裝幀：平裝-膠訂

開本：16開

商品重量：0.4kg

編輯推薦

內容提要

本書強調從生命體驗的角度進入民俗文化世界，以欣賞、挖掘、品味為基本訴求，以讀者可能的實際參與——發現、理解、鑒賞傢鄉民俗為基本形式，實現對民俗文化現象的解讀、理解，認識民俗文化主體的豐富生命及民俗文化本身的生命特徵，藉以提升讀者的精神境界，從而加深理解中國文化的境界。

目錄

目錄：

緒論?人啊！認識你自己001

一、“睢，這個人”002

二、你是誰？我是誰？005

（一）漁樵耕讀005

（二）士農工商006

（三）九老十八匠007

（四）三百六十行008

（五）五服、九族009

三、人的自然生命與文化生命011

四、人人都是文化人014

（一）“漁樵耕讀”的文化意義015

（二）“士農工商”的文化內涵016

（三）“九老十八匠”的文化精神016

（四）“三百六十行，行行齣狀元”故事的民俗意義018

（五）“五服、九族”的文化精義019

章?民俗文化：老百姓的心靈天空022

一、民俗的鑒賞與分享023

（一）作為文獻的民俗事象024

（二）發現日常生活的橋梁025

（三）提升生命境界的途徑030

（四）充當文化主人的責任037

二、民俗與文化的含義042

（一）“民俗”的含義042

（二）文化的含義052

（三）民俗文化的含義062

（四）民俗文化與非物質文化遺産070

三、文明與野蠻的爭論071

（一）“民俗”究竟是何種層次的文化？071

（二）擔責重建德國民族精神的德國民俗學074

（三）民俗學在中國興起並成為新文化運動的一部分076

四、官與民溝通的橋梁078

（一）民俗文化“起於壘土”的基礎作用078

（二）“國傢元氣，全在風俗”的關鍵地位080

（三）“為政之要，辨風正俗其上”的固本價值082

（四）“範希文兩字關情”的和諧訴求085

第二章?民俗的特徵：生命形式與文化活性090

一、民俗與百姓的生命樣態091

（一）民俗文化的範圍091

（二）天地之大德曰生096

（三）生命在民俗中延伸101

（四）由民俗規定的思維方式105

二、生産生活與民俗文化活性107

（一）民俗文化有著生命活性108

（二）民俗為著“安身”與“安心”111

（三）民俗通過教育民眾獲得生命內涵114

三、環境與多元文化空間118

（一）“百裏不同風，韆裏不同俗”的自然地理空間119

（二）“改正朔、異服色、移風易俗”的曆史地理空間123

（三）“一去二三裏，各有一鄉風”的文化地理空間126

第三章?民俗的類型：生存基礎與生成訴求132

一、民俗主體與文化主人132

（一）在生産生活中形成民俗134

（二）在人文化成中享受民俗137

（三）大傢都是文化人140

（四）鄉村文化精英144

二、生存需要的民俗投影153

（一）人在與環境的互動中形成與發展153

（二）民俗文化反映著生存需要160

（三）中國民俗文化的地域差異163

三、民俗的文化境界訴求167

（一）俗亦載道168

（二）俗亦傳神177

（三）俗亦立誌182

（四）俗亦寄情207

第四章?民俗的內容：知識民俗與技能傳承212

一、地方性基礎知識概述213

（一）地方性知識與普遍性知識213

（二）民俗文化是一種地方性知識體係217

（三）民俗地方性知識的文化價值221

二、民俗中的地方性知識224

（一）科技知識224

（二）生活知識229

（三）生産知識235

三、民俗傳承的媒介意義241

（一）民俗文化的符號互動241

（二）民俗文化的媒介特性247

（三）民俗傳承的多樣媒介252

（四）民俗文化的地方特性257

四、社會變遷的民俗機製264

（一）文而能化264

（二）變教化俗267

（三）因俗而治275

第五章?民俗的發展：民俗創新與民俗轉型279

一、民俗的有形與無形280

（一）有型與無型的劃分280

（二）關注自然之無形285

（三）關注無形之精神289

（四）關注無形之錶現297

二、總把新桃換舊符300

（一）部分“民俗”成為曆史300

（二）部分“民俗”精神發生瞭轉型302

（三）部分新“民俗”不斷産生305

三、試唱新翻楊柳枝310

（一）“民俗”成熟是一個自然的曆史過程310

（二）敢於和善於迎接新的“民俗”315

（三）中國民俗的世界化與世界民俗的中國化326

第六章?民俗的品味：詩史思與民俗文化審視330

一、詩性智慧：詩話民俗——中鞦月330

（一）中鞦之名331

（二）中鞦之初332

（三）中鞦之俗334

（四）民族之花348

（五）中鞦之詩349

二、史的深刻：史化民俗——端午情351

（一）端午節之名352

（二）端午節之由353

（三）曆史情懷359

（四）民族之花362

（五）內美屈原橘樹品格363

三、思的洞察：哲理民俗——子貢觀臘367

（一）臘祭為上古年節369

（二）臘祭古在十月370

（三）臘祭為古虎祭370

（四）民族之花371

後?記372

作者介紹

蕭洪恩，男，1961年生，湖北省鹹豐縣人，1986年7月參加工作。分彆於1983年、1986年、2006年在武漢大學獲得哲學學士、碩士及博士學位，現任華中農業大學文法學院教授，碩士生導師（無博士點）。兼任中國少數民族哲學與社會思想史學會副理事長、湖北省青年社會科學工作者協會副會長、湖北省周易學會副會長、湖北省哲學學會常務理事、湖北省哲學史學會常務理事等。現主要從事農村社會學、民族社會學研究與教學。主要研究特色即以中國少數民族哲學研究為理論基礎，特彆是土傢族哲學在國內哲學界獨樹一幟，學術前沿，影響廣泛；以區域文化發展為重點，以民族文化資本化及文化産業化與産業文化化為基本訴求，以村落文化建設和旅遊文化建設為依托。已齣版《土傢族哲學通史》（人民齣版社2009年版）等著作十多部，發錶學術論文80餘篇。

文摘

序言

《中國傳統節日習俗探源》 內容概要 本書是一部深入探討中國傳統節日及其背後豐富民俗文化的學術著作。作者通過考據史籍、搜集民間傳說、田野調查等多元研究方法，對中國最具代錶性的傳統節日，如春節、元宵節、清明節、端午節、七夕節、中鞦節、重陽節等，進行瞭細緻入微的梳理與解讀。本書並非簡單羅列節日習俗，而是緻力於挖掘其起源、演變、文化內涵、社會功能以及在不同地域的特色體現。 詳細介紹 第一章：節日的起源與演變——天時、地利與人文的交織 本章追溯中國傳統節日的源頭，探討其與古代農耕文明、天文曆法、自然崇拜、祖先祭祀等息息相關的關聯。我們將深入分析早期節日是如何在天象變化、農事周期和社會生産生活中萌芽，並隨著曆史的發展，不斷吸收融閤新的文化元素，呈現齣多元化的麵貌。例如，春節的起源可能與歲末年初的祭祀活動有關，而清明節則在寒食節的基礎上，逐漸演變為掃墓祭祖的固定節日。本章將藉助考古發現、古籍文獻，力圖展現節日從樸素的自然節律嚮復雜的人文體係演進的脈絡。 第二章：春節——中華民族的情感紐帶與文化象徵 春節作為中國最隆重、最具代錶性的節日，在本章中占據核心地位。我們將詳細解析春節的各項習俗，從臘月二十三的“小年”開始，一直延續到正月十五的元宵節。內容將涵蓋年夜飯的傳統寓意、年畫與春聯的文化象徵、守歲的意義、拜年習俗的變遷、紅包的傳遞、廟會與燈會的盛況，以及各地在過春節時獨特的飲食、娛樂和祭祀方式。本書將重點闡釋春節在維係傢庭情感、傳承中華孝道、凝聚民族認同方麵所扮演的關鍵角色，並分析其在現代社會背景下的傳承與創新。 第三章：元宵節——月圓人圓的浪漫與智慧 元宵節，又稱上元節，作為春節的延續，其獨特的魅力在於“月圓人圓”的意象和充滿智慧的民俗活動。本章將深入探討元宵節的起源，特彆是其與道教“三元”之一的上元節的淵源。我們將詳細介紹賞花燈、猜燈謎、吃元宵（湯圓）、舞龍舞獅、劃旱船等傳統習俗的文化內涵和起源故事。本書還會分析元宵節作為一年中第一個月圓之夜，在古代社會所承載的祈福、團圓、娛樂等多重意義，並探討不同地區在元宵節習俗上的差異與亮點。 第四章：清明節——生者對逝者的追思與生命的輪迴 清明節，作為重要的祭祀節日，在本章中被賦予深沉而莊重的解讀。我們將追溯清明節由二十四節氣之一演變為節日的過程，重點分析其與寒食節的融閤。內容將聚焦於掃墓祭祖的傳統，詳細闡釋祭掃的儀式、焚燒紙錢的寓意、祭品的選擇以及各地在掃墓祭祖過程中可能存在的不同習俗。本書還將探討清明時節踏青、郊遊等活動的文化意義，以及“清明前後，種瓜點豆”等農事諺語所蘊含的節氣智慧。通過對清明節的深入剖析，展現中國傳統文化中對生命的尊重、對祖先的感恩以及生生不息的生命觀。 第五章：端午節——紀念屈原與驅邪祈福的雙重意蘊 端午節，一個充滿愛國主義情懷和神秘色彩的節日，在本章中將得到全麵的展現。我們將詳細介紹端午節的起源傳說，特彆是對愛國詩人屈原的紀念，以及由此産生的賽龍舟、吃粽子等核心習俗。本書將深入探討賽龍舟作為一種競技和祈福活動的曆史淵源，分析粽子的多種口味、製作方法及其文化象徵。此外，還將重點介紹端午節的驅邪習俗，如懸掛艾草、菖蒲，佩戴香囊，飲雄黃酒（強調其風險與曆史變遷）等，揭示這些習俗背後蘊含的古人對自然力量的敬畏和對健康的祈求。 第六章：七夕節——牛郎織女的愛情神話與乞巧習俗 七夕節，又稱乞巧節，以牛郎織女的浪漫愛情故事聞名於世。本章將深入挖掘七夕節的文化內涵，從古代星象崇拜、神話傳說講起，重點介紹織女、牛郎的愛情故事及其在中國文化中的地位。本書將詳細闡述乞巧習俗的演變，包括穿針乞巧、拜織女、賽針綫、設宴等。我們將分析這些習俗在古代女性社會生活中所扮演的角色，以及七夕節在不同曆史時期所呈現齣的不同側重點。同時，也會探討七夕節在中國文學、藝術作品中的廣泛體現。 第七章：中鞦節——月亮崇拜與傢庭團圓的象徵 中鞦節，一個寄托著思鄉、團圓之情的傳統節日。本章將從古代對月亮的崇拜談起，分析中鞦節的起源與演變。內容將重點聚焦於賞月、吃月餅、賞桂花、飲桂花酒等傳統習俗，並深入解讀月餅所包含的圓滿、團圓的象徵意義，以及不同地區月餅的口味與製作特色。本書還將探討中鞦節在傢庭情感維係、鄰裏和睦以及人際關係中的重要作用，並分析其在現代社會中仍然保持的強大生命力。 第八章：重陽節——登高望遠與敬老愛老的傳統 重陽節，一個集登高、賞菊、飲酒、敬老等多重文化內涵於一體的節日。本章將追溯重陽節的起源，特彆是與古代避諱、登高闢邪等習俗的關聯。我們將詳細介紹登高望遠、賞菊、飲菊花酒、佩茱萸等傳統習俗的意義，並重點闡釋重陽節作為“敬老節”的現代意義。本書將深入探討重陽節在弘揚中華民族尊老、敬老、愛老傳統美德方麵所起到的積極作用，以及其在不同地區所錶現齣的獨特慶祝方式。 第九章：其他重要傳統節日及其民俗 除瞭上述核心節日，本書還將對其他一些在中國曆史上具有重要影響的傳統節日進行簡要介紹，包括但不限於：上巳節（蘭亭集序所關聯的麯水流觴）、鼕至（一年中重要的節氣與祭祀日）、臘八節（與佛教的淵源和臘八粥的象徵意義）等。本章旨在展現中國傳統節日體係的豐富性和多樣性，並為讀者提供更廣闊的視野。 第十章：民俗的傳承與創新——在現代社會中的生命力 本章將對全書內容進行總結與升華，探討中國傳統節日民俗在現代社會所麵臨的挑戰與機遇。我們將分析全球化、城市化、生活方式的變遷等因素對傳統節日習俗的影響，同時也會關注那些仍在積極傳承和創新中的節日文化。本書將呼籲讀者以更深的理解和更包容的態度去認識和體驗傳統節日，鼓勵在尊重傳統的基礎上，融入現代元素，讓古老的民俗文化煥發新的生機與活力，繼續滋養中華民族的精神世界。 本書特點 學術性與通俗性的結閤： 本書既有嚴謹的學術考證，又注重以生動有趣的語言進行闡釋，力求讓廣大讀者都能輕鬆理解並從中獲益。 多角度的解讀： 從曆史起源、文化內涵、社會功能、地域差異等多個維度，對節日民俗進行深入剖析。 豐富的例證： 引用大量史料、傳說、民間故事和具體事例，增強瞭內容的生動性和說服力。 人文關懷的體現： 在對節日習俗的介紹中，滲透瞭對中華民族優秀傳統文化的認同與贊美，以及對人與自然、人與社會和諧關係的思考。 強調傳承與創新： 關注傳統民俗在現代社會的發展，提齣關於傳承與創新的思考，具有現實意義。 目標讀者 本書適閤對中國傳統文化、民俗學、曆史學感興趣的廣大讀者，包括： 高校學生及相關專業研究者 對中國傳統文化有濃厚興趣的普通讀者 希望深入瞭解中國傳統節日文化的傢庭 在海外傳播中國文化的教育工作者及文化交流人士 對曆史、社會生活、節日習俗有好奇心的各個年齡層讀者 結語 《中國傳統節日習俗探源》旨在為讀者打開一扇通往中國傳統節日世界的大門，讓人們在體驗節日氛圍的同時，能夠更深刻地理解這些節日背後所蘊含的中華民族的智慧、情感與價值追求。它是一次對古老傳統的緻敬，也是一次對民族精神的尋根之旅。

評分☆☆☆☆☆

評價五 閱讀《民俗文化鑒賞》這本書，我發現自己對“婚嫁習俗”這一塊産生瞭濃厚的興趣。這部分內容非常詳實，它不僅僅是描述瞭婚禮的流程，更是挖掘瞭每一個環節背後所代錶的文化意義。從繁復的“六禮”，到“迴禮”的講究，再到新郎新娘在婚禮上的種種禁忌和祝福，無不體現瞭古人對於婚姻的重視以及對新人未來生活的美好期盼。書裏還提到瞭不同地域的婚俗差異，比如北方的“鬧洞房”所包含的祝福與調侃，南方一些地區特有的“哭嫁”習俗，這些都讓我看到瞭中華文化在地域上的多樣性和包容性。尤其讓我感到震撼的是，作者通過對這些婚嫁習俗的梳理，展現瞭在不同曆史時期，社會對於婚姻、傢庭、以及男女關係的看法是如何演變的。它讓我明白，我們今天所熟知的許多婚禮儀式，都有著悠久的曆史淵源，並且在漫長的發展過程中，不斷被賦予新的內涵。這本書讓我意識到，民俗文化並非一成不變，它是在曆史的長河中不斷發展、融閤、創新的活態的存在。

評分☆☆☆☆☆

評價一 捧著這本《民俗文化鑒賞》，我仿佛瞬間穿越迴瞭那個充滿煙火氣和人情味的老時光。書頁間彌漫著一股淡淡的墨香，那是屬於過往歲月的獨特芬芳。我尤其喜歡其中對“竈王爺”的描繪，那不僅僅是一個神祇的傳說，更是韆百年來中國傢庭對於溫飽、團圓最樸素的祈盼。從一粥一飯的儀式感，到年夜飯的闔傢歡慶，再到竈王爺升天稟告一年功過，這些民俗細節串聯起瞭中國人骨子裏對傢庭、對生活最深沉的情感。作者的筆觸細膩而富有溫度，仿佛能聽到廚房裏鍋碗瓢盆的碰撞聲，聞到彌漫在空氣中的飯菜香。我常常在閱讀這些章節時，腦海中會浮現齣小時候奶奶在廚房忙碌的身影，那些平凡的瞬間，在歲月的長河中，被賦予瞭如此厚重的意義。書裏還提到瞭許多地方的年俗，比如南方舞龍燈的騰挪變幻，北方剪紙的玲瓏剔透，每一項都承載著當地的風土人情和集體記憶。這種對文化根源的深入挖掘，讓我對中華民族的凝聚力有瞭更深的理解。它提醒我們，無論時代如何變遷，那些世代相傳的習俗，依然是我們心靈深處最溫暖的慰藉。

評分☆☆☆☆☆

評價三 作為一名對傳統節日充滿好奇的讀者，我在這本《民俗文化鑒賞》中找到瞭太多驚喜。其中關於“端午節”的章節，讓我對這個節日的認知有瞭翻天覆地的改變。我原以為端午節就是吃粽子、賽龍舟，但書裏深入剖析瞭端午節的起源，它與屈原的傳說固然深入人心，但更重要的是，它也與古老的闢邪驅瘟的習俗緊密相連。從佩戴艾草、飲雄黃酒，到懸掛菖蒲，這些看似簡單的舉動，都蘊含著古人對於自然力量的敬畏以及對生命健康的祈盼。作者詳細闡述瞭不同地區端午節習俗的差異，比如江南的水鄉粽子，北方粗獷的裹粽方式，以及一些鮮為人知的祭祀儀式。讀到這些，我仿佛身臨其境，感受到瞭那個時期人們對於季節更替、疾病侵擾的擔憂，以及他們通過各種方式來尋求心理慰藉和生活保障的智慧。尤其讓我印象深刻的是，書裏提到瞭一些地方在端午節還有放河燈、觀星象的習俗，這讓端午節的內涵變得更加豐富和神秘。它不僅僅是一個節日，更是一個承載著曆史記憶、文化信仰和生活智慧的符號。

評分☆☆☆☆☆

評價二 這本《民俗文化鑒賞》以一種近乎考古的嚴謹，又帶著文人的浪漫情懷，為我揭開瞭民間藝術那些鮮為人知的麵紗。我一直對“皮影戲”情有獨鍾，書裏對皮影的製作工藝、錶演形式以及它在不同地域的變體有著詳盡的介紹。從一張張薄薄的牛皮，如何經過雕刻、上色，最終變成栩栩如生的人物，再到藝人手中精湛的操縱，讓那些剪影在光影之間跳躍、訴說著古老的故事，這一切都讓我驚嘆不已。我尤其對書中所述的，皮影戲如何從宮廷走嚮民間，又如何與當地的戲麯、傳說相結閤，形成獨具地域特色的風格，感到十分好奇。作者不僅僅是羅列事實，更是在解讀這些藝術形式背後所蘊含的社會功能和文化價值。例如，皮影戲在過去常常是信息傳播、道德教化的重要載體，它以一種通俗易懂的方式，將忠孝節義、因果報應的故事帶給普通民眾。讀到這裏，我仿佛看到瞭一群圍坐在幕布前，看得津津有味的孩童和老人，他們的臉上洋溢著好奇與快樂。這本書讓我意識到，民間藝術並非粗鄙淺薄，而是蘊含著深厚的智慧和生命力。

評分☆☆☆☆☆

評價四 我一直對那些流傳於民間的“俗語”和“諺語”充滿興趣，總覺得它們濃縮瞭老祖宗的生活經驗和哲學智慧。這本書中的相關章節，簡直是一座寶庫！作者並沒有簡單地羅列諺語，而是深入淺齣地解釋瞭這些俗語的來源、含義以及它們在特定情境下的應用。我特彆喜歡關於“天氣諺語”的介紹，例如“天上起雲霞，明天曬死娃”或者“夜裏起北風，明朝冷冰冰”，這些看似簡單的俗語，背後卻是長年纍月觀察自然現象，總結齣的寶貴經驗。這些諺語不僅方便瞭農耕生活，也成為瞭人們日常交流和錶達情感的重要方式。書裏還提到瞭許多與社會倫理、人情世故相關的俗語，比如“遠親不如近鄰”、“知人知麵不知心”等等，這些諺語在現代社會依然具有很強的現實意義，能夠幫助我們更好地理解人際關係和社會規則。作者的解讀鞭闢入裏，讓我對這些耳熟能詳的句子有瞭更深層次的理解，不再僅僅是停留在字麵意思，而是看到瞭它們背後所蘊含的深刻道理。