秩序理性與自由個性 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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張國啓 著

圖書標籤:

• 哲學
• 社會學
• 理性主義
• 自由主義
• 個性發展
• 社會秩序
• 思想史
• 文化研究
• 現代性
• 啓濛運動

店鋪： 賞心悅目圖書專營店

齣版社： 人民齣版社

ISBN：9787010094359

商品編碼：29609315076

包裝：平裝

齣版時間：2010-12-01

基本信息

書名：秩序理性與自由個性

定價：48元

作者：張國啓

齣版社：人民齣版社

齣版日期：2010-12-01

ISBN：9787010094359

字數：330000

頁碼：346

版次：1

裝幀：平裝

開本：16開

商品重量：0.499kg

編輯推薦

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這是一部從人的存在與發展方式層麵，對現代文明修身展開係統研究的學術成果。
本書把對人與世界形而上的理性思考與人們的實踐相結閤，緊密圍繞人的自由全麵發展所日益增長的精神生活質量和思想道德素質要求與社會成員思想道德水平現實狀況之間的矛盾，進行多層麵、多視角、多維度的探索。

內容提要

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本書結閤古代中國人的存在方式對儒傢修身理論進行瞭係統的批判性研究，重點揭示瞭現代文明修身這一話語體係和實踐機製對人的自由全麵發展的現代啓示和重要意義。全書從過程規定性、目的規定性、要素規定性和關係規定性維度係統分析瞭現代文明修身的科學內涵和邏輯起點，梳理和研究瞭現代文明修身理論的曆史資源與現代承接、哲學基礎與藉鑒理論，並對現代文明修身的科學性、價值性、實踐性等問題作瞭較為詳盡的研究和闡述，力圖闡述現代文明修身對人的“秩序理性”孕育與“自由個性”培養的獨值。

目錄

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作者介紹

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張國啓，男，漢族，1975年1月生，河南西華人。中山大學法學博士，中國社會科學院馬剋思主義研究院博士後，現為哈爾濱師範大學政法學院副教授，碩士研究生導師。主要從事馬剋思主義的意識形態理論研究、現代思想政治教育發展研究，先後在《道德與文明》、《思想理論教育導

文摘

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序言

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好的，這是一部關於二十世紀中後期以來全球政治思想變遷的深度研究，書名暫定為《權力之維：現代國傢形態的演變與閤法性危機》。 --- 《權力之維：現代國傢形態的演變與閤法性危機》 圖書簡介 在人類曆史的長河中，國傢作為最高形式的組織實體，其形態與權力基礎從未固化。二十世紀以來，隨著兩次世界大戰的洗禮、冷戰意識形態的對壘，以及全球化浪潮的衝擊，現代國傢的內在結構和外部效能正經曆著一場深刻的範式轉移。《權力之維：現代國傢形態的演變與閤法性危機》深入剖析瞭這一復雜進程，旨在為讀者提供一套理解當前全球政治秩序動蕩根源的全新分析框架。 本書並非對既有政治哲學的簡單梳理，而是聚焦於國傢權力（State Power）在不同曆史階段的物質基礎、觀念動員機製以及隨之而來的閤法性睏境。全書共分為五個相互關聯的宏大章節，輔以對特定曆史案例的深入田野考察。 第一部分：威斯特伐利亞遺産的重塑與民族國傢的黃昏 本部分追溯瞭自《威斯特伐利亞和約》以來，歐洲主權國傢體係的形成機製，重點探討瞭“霍布斯式主權”如何在十九世紀與“盧梭式人民主權”相結閤，最終鑄就瞭現代民族國傢的經典模型。然而，這種模型在二十世紀後半葉遭遇瞭前所未有的挑戰。 我們詳細考察瞭“內捲化”的官僚體係如何從效率工具轉變為自我繁殖的權力主體，以及福利國傢（Welfare State）的擴張如何最終導緻其財政基礎的不可持續性。書中運用瞭“財政軍事國傢”（Fiscal-Military State）的理論視角，來解釋戰後西方國傢如何通過持續的戰爭動員和內部再分配體係，維持瞭短暫的穩定。重點分析瞭如英國“國傢管理”模式（Managerial State）的衰落，以及法蘭西“強國傢”乾預主義的結構性張力。核心論點在於：當國傢提供的保障超過其動員資源的能力時，其內在的“契約性”便開始瓦解。 第二部分：跨國資本的湧入與國傢邊界的滲透 全球化並非一個均勻的進程，而是權力從垂直的地理空間嚮水平的、非國傢行為者轉移的過程。第二部分著眼於冷戰結束後，跨國公司（MNCs）和國際金融機構（IFIs）如何有效地“去領土化”瞭國傢經濟主權。 我們細緻地比較瞭“華盛頓共識”推行的不同地區案例，揭示瞭“結構調整”如何重塑瞭南方國傢（Global South）的經濟結構，迫使其國傢機器從生産者和分配者轉變為全球供應鏈的維護者和風險轉移者。書中尤其關注瞭“競爭性主權”（Competitive Sovereignty）的興起——各國為瞭吸引外資而主動放鬆管製、削弱勞工保護的現象。這不僅削弱瞭國傢的經濟調控能力，更重要的是，它使得國傢在麵對本國公民的經濟訴求時，顯得愈發無能為力，從而動搖瞭其“保護者”的閤法性基礎。 第三部分：信息革命與認同政治的碎片化 國傢閤法性的傳統基礎是“共同體敘事”，即一套關於“我們是誰”的曆史建構。信息技術革命，尤其是互聯網的普及，以前所未有的速度打破瞭這種自上而下的信息壟斷。 本章深入探討瞭“後真相時代”的政治傳播學。我們分析瞭社交媒體平颱如何催生瞭“迴音室效應”（Echo Chambers），加劇瞭社會群體的極化。關鍵不在於信息的真僞，而在於信息流本身如何繞過瞭傳統的國傢中介機構（如主流媒體、教育係統），直接作用於個體的心理認同。書中提齣瞭“碎片化閤法性危機”的概念，指齣當國傢無法再提供一個統一的、具有號召力的民族敘事時，忠誠度便分散到瞭無數微小的、相互衝突的部落身份認同中去。這一部分包含瞭對“文化戰爭”在東歐和拉丁美洲興起的案例分析。 第四部分：安全化的悖論——後九一一時代的國傢監控 “安全”（Security）是現代國傢最核心的權力主張。然而，在反恐戰爭和“永久戰爭”的背景下，國傢為維護其生存和安全而采取的措施，反而常常對其自身閤法性構成威脅。 本章批判性地審視瞭“安全國傢”（Security State）的擴張及其對公民自由的侵蝕。通過分析大規模監控技術、情報共享機製和緊急狀態立法的常態化，我們探討瞭“內在他者”的建構。當國傢將國內部分公民視為潛在的內部威脅時，它實質上是在公開否認這些公民是其主權契約的完全成員。這種基於恐懼而非共識的統治，雖然在短期內可能有效動員資源，但從長遠來看，它對國傢與人民之間建立的信任關係造成瞭不可逆的損害。書中特彆分析瞭數字極權主義（Digital Totalitarianism）在非西方威權體製中的融閤與創新。 第五部分：全球治理的真空與新型權力關係的湧現 現代國傢麵臨的挑戰是全球性的，但其解決工具箱卻是地方性的。最後一章著眼於未來趨勢，探討瞭在國傢主權日益受限的情況下，“非正式權力中心”如何填補全球治理的真空。 我們分析瞭“技術官僚精英”（Technocratic Elites）在全球氣候治理、流行病響應和金融監管中的實際影響力，這些人往往不直接對選民負責，卻掌握著影響數億人生活的決策權。同時，本書也關注瞭“城市國傢”和地方聯盟（如“友好城市”網絡）在應對氣候變化等跨國議題時，展現齣的比中央政府更強的適應性和執行力。這錶明，未來的權力形態可能不再是單一的“中心-周邊”結構，而是一個由主權國傢、跨國技術網絡和地方行動者共同構成的“多層治理迷宮”。 結語：重建信任的政治學 《權力之維》的最終目標，並非宣告現代國傢的終結，而是試圖描繪其轉型的陣痛與方嚮。真正的危機不在於國傢是否會消失，而在於國傢如何在一個邊界模糊、敘事分裂、技術滲透的復雜世界中，重新有效地、並且被廣泛接受地行使權力。本書為政治學者、政策製定者以及所有關心現代社會未來走嚮的讀者，提供瞭一份冷靜而深刻的“診斷書”。它要求我們超越簡單的“衰退論”或“復興論”，轉而關注權力在流動、重組與被重新定義的過程中的真正“維度”。

評分☆☆☆☆☆

說實話，我最初拿起這本書是帶著一絲迷茫的，標題聽起來就很高深莫測。然而，當我真正沉浸其中後，發現它絕非空中樓閣，而是緊密地連接著我們當下的生活睏境。書中關於“個性”如何在新自由主義的效率邏輯下被“標簽化”和“工具化”的分析，讓我對職場上的“自我實現”口號産生瞭強烈的警惕。作者沒有提供簡單的答案，而是像一位經驗豐富的解剖師，精確地展示瞭現代性是如何在不知不覺中，將個體的獨特光芒磨平，使其適應於一個追求最大化産齣的“秩序”。這種細緻入微的社會觀察，讓我對自己日常決策背後的驅動力有瞭更清晰的認知。它不像教科書那樣說教，而是通過一係列精妙的案例和理論的交織，讓你自己得齣“原來如此”的結論，這種被引導的頓悟感非常令人上癮。

評分☆☆☆☆☆

這本《秩序理性與自由個性》讀來，給我一種置身於宏大曆史敘事中的感覺。作者似乎帶著一種冷靜而深邃的眼光，剖析瞭人類社會在追求結構化秩序與個體解放之間反復拉扯的張力。我特彆欣賞他對“理性”在構建製度中的雙刃劍效應的描繪——它既是推動文明進步的引擎，也常常成為壓製生命力的藩籬。書中對不同曆史階段的社會契約理論的梳理，尤其精彩，那種層層遞進的邏輯推演，讓人不得不重新審視我們習以為常的社會運行規則的根基。比如，書中對比瞭早期古典自由主義對秩序的依賴性與後現代對結構瓦解的渴望，這種對比並非簡單的褒貶，而是展現瞭不同時代背景下，理性如何被挪用以服務於特定的“秩序觀”。讀完後，我感覺自己對日常生活中那些看似理所當然的製度安排，有瞭一種抽離齣來審視的距離感，不再是被動接受，而是開始探尋其背後深藏的哲學意圖和潛在的權力運作。

評分☆☆☆☆☆

這本書的結構安排堪稱精妙，它似乎遵循著一種螺鏇上升的論證軌跡。從宏觀的曆史哲學維度切入，探討瞭人類文明的內在矛盾，然後逐步將焦點收窄，深入到個體心理層麵，最終落腳於對當代社會治理模式的批判性反思。我尤其欣賞作者在不同思想流派之間穿梭自如的能力，他既能引述康德的絕對命令，也能迅速轉嚮福柯的權力譜係，而這一切的轉換都顯得那麼自然流暢，仿佛這些理論本就是為瞭共同探討“秩序”與“自由”這一核心議題而生的。這種跨學科的融閤，極大地拓寬瞭我的知識邊界，讓我意識到，任何單一的學科視角都無法完全捕捉現代社會復雜性的全貌。讀罷全書，感覺腦海中構建起瞭一個更立體、更有層次的思維模型，用來分析我們所處的這個矛盾的世界。

評分☆☆☆☆☆

這本書的文風實在是太“硬核”瞭，完全是思想的重裝甲車在開進。我得承認，有些章節我需要反復閱讀纔能跟上作者的思路，它不像是一般讀物那樣提供輕鬆的閱讀體驗，更像是一場智力上的馬拉鬆。尤其是在論述“個性”如何從啓濛運動的浪漫主義階段演變為後結構主義的解構對象時，書中引用瞭大量的哲學思辨和晦澀的概念。但正是這種挑戰性，讓我感到一種智力上的滿足感。它迫使我跳齣自己慣有的思維框架，去思考那些關於“我是誰”以及“我如何存在於一個被規範化的世界中”的終極問題。這種深刻的內省過程，遠超齣瞭普通社科書籍的範疇，更像是一部麵嚮未來社會理論的奠基之作。對於那些尋求思想深度而非錶麵觀點的讀者來說，這無疑是一份厚禮。

評分☆☆☆☆☆

這本書有一種獨特的、近乎詩意的冷峻感。它並非那種充滿激情的呼籲解放或強烈控訴不公的文本，而是以一種近乎“宿命論”的筆調，描繪瞭人類文明中“秩序”與“自由”這兩種永恒力量的角力。作者對“理性”的探討，尤其觸動我，他讓我們看到，那些看似最堅不可摧的理性結構，其內部其實充滿瞭自我否定的因子。這種深刻的辯證法，讓我感到既壓抑又充滿希望——壓抑於我們似乎永遠無法逃脫某種結構性的限製，但希望在於，隻要我們能清醒地認識到這些限製的來源和運作機製，個體便擁有瞭抵抗和創造的空間。通篇下來，文字的力量在於其剋製，它沒有用華麗的辭藻去煽動情緒，而是用精準的概念和嚴密的推導，撬動讀者的認知深處，讓人久久不能平靜。