具体描述
●《西方哲学史(下卷)》
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内容简介
《西方哲学史(上卷)》如果要使本书免于受到多于其所应得的严厉的批评（毫无疑问，严厉的批评是它所应得的）的话，作一些辩解和说明就是必要的。
向研究不同学派和个别哲学家们的专家们，应当说几句辩解的话。对于我所论述的每一个哲学家，莱布尼兹可能例外，都有人比我知道得更多。然而，如果要写一部涉及广泛范围的著作，这种情况就是难以避免的：既然我们并不是不死的神仙，则凡写这样书的人，其对于书中任何一部分所花费的时间，势必比一个集中精力于一个作者或一个短时代的人所能花费的时间要少。有些对学术要求严格而毫不宽贷的人们会断言：涉及广泛范围的书根本就不应当写，或者，如果写的话，也应当由许多作者的专题论文所组成。但是许多作者的合作是有其缺点的。如果在历史的运动中有任何统一性，如果在前后所发生的事件之间有任何密切联系；那末，为了把它表述出来，对前后不同等
用户评价
对于我这样的初学者来说，罗素的《西方哲学史》无疑是一本极具挑战性却又极富启发性的入门读物。它不像市面上一些“哲学速成”的书籍那样，提供简化的框架和浅显的结论，而是以一种严谨的态度，带领读者深入哲学思想的核心。我之所以这么说，是因为罗素在介绍每一位哲学家的思想时，都力求精准地还原其原貌，并且会详细阐述其理论的逻辑构成和哲学基础。比如，在解读柏拉图的“理念论”时，他不仅仅是解释了“理念”的概念，更是深入探讨了柏拉图如何从对现象世界的观察出发，推导出理念世界的存在，以及理念论在认识论、伦理学等领域所产生的深远影响。这种细致的分析，让我对这些复杂的概念有了更扎实的理解。当然，有时候我会因为某些段落的晦涩而感到困惑，需要反复阅读，甚至查阅一些辅助资料。但正是这种“啃硬骨头”的过程，让我学会了如何去分析和理解复杂的哲学文本，如何去辨别不同观点的细微差别。罗素的语言虽然严谨，但并不枯燥，他常常会运用一些生动的比喻和贴切的例子，让抽象的概念变得更容易理解。这本书让我明白，哲学并非是象牙塔里的清谈，而是对人类生存状态、知识本质以及价值观念的深刻追问，它与我们的生活息息相关。
评分拿到罗素的《西方哲学史》，我首先被其厚重感所震撼，仿佛手中握住的是一座凝聚了西方数千年智慧的宝库。翻开书页，便被罗素那清晰而富有逻辑的笔触所吸引。他并非简单地罗列哲学家的观点，而是巧妙地将他们置于历史的长河中，展现了哲学思想是如何孕育、演变、又相互激荡的。我尤其欣赏他对于古希腊哲学的描绘，从泰勒斯对水的探究，到苏格拉底的“认识你自己”，再到柏拉图的理念世界和亚里士多德的逻辑体系，他都以一种引人入胜的方式呈现出来。让我印象深刻的是，罗素不仅阐述了哲学家的理论，更深入分析了他们思想的形成背景以及对后世的影响。例如，他在讲述中世纪哲学时，并没有仅仅停留在神学辩论的表面，而是深入分析了基督教神学如何渗透到哲学思考的方方面面。而在谈及近代哲学时，他更是淋漓尽致地展现了科学的兴起如何挑战传统观念，催生了笛卡尔、洛克、休谟等人的深刻洞见。这本书的价值不仅仅在于知识的传授，更在于它培养了一种批判性思维的能力，鼓励读者质疑既定的观点，独立思考。尽管有时读来颇费力气，但每当读完一个重要的篇章，我总能感觉到自己的认知边界在不断拓展，视野在不断开阔，这是一种难以言喻的满足感。
评分罗素的《西方哲学史》带给我的，是一种智识上的深度按摩，它并非提供现成的答案，而是激发我去寻找属于自己的答案。我惊叹于罗素作为一位伟大的哲学家，能够以如此清晰的思路，梳理出西方哲学数千年的发展脉络。他并非简单地按照时间顺序进行线性叙述，而是能够敏锐地抓住不同哲学流派之间的内在联系和演变逻辑。当我阅读到他分析斯宾诺莎的泛神论，以及其如何受到笛卡尔的影响，又如何进一步发展出一种独特的形而上学体系时，我仿佛看到了哲学思想是如何在继承与创新中不断前行的。他对不同哲学观点之间的批判性对话的处理也尤为精彩，例如，他对休谟对因果律的质疑，以及康德对此的回应，他都进行了细致入微的分析，让我得以窥见哲学辩论的精妙之处。这本书最吸引我的地方在于，它不仅仅是介绍哲学家的思想，更是在展现哲学家的思维方式。罗素通过对这些伟大头脑的解读，间接地教会了读者如何进行严谨的逻辑推理，如何进行深刻的概念分析，以及如何形成自己独立的哲学判断。尽管书中充斥着大量的哲学术语和复杂的论证，但我并不觉得难以理解，反而是越读越觉得有趣，越读越想继续深入。它让我开始审视自己习以为常的观念，思考其背后的哲学依据，从而对世界和自我有了更深刻的认识。
评分罗素的《西方哲学史（上下卷）》给我带来的，是一种超越时空的智识对话。他仿佛是一位睿智的长者，带领我穿梭于古希腊的 Agora，漫步于中世纪的修道院，又置身于近代的沙龙。我被他对早期希腊哲学家的细致描绘所吸引，从米利都学派对“本源”的探寻，到毕达哥拉斯对数的热爱，再到赫拉克利特对“变化”的强调，我仿佛能感受到那股原始而纯粹的理性之光。当他深入到柏拉图和亚里士多德的哲学世界时，我更是被他们思想的深度与广度所震撼，仿佛看到了人类思维的巅峰。书中对于中世纪神学哲学和近代科学哲学发展的论述，更是精彩纷呈。罗素不仅仅是介绍理论，更是深入分析了这些哲学思想是如何与当时的社会、宗教、科学背景相互影响、相互塑造的。我尤其喜欢他对于不同哲学学派之间争论的梳理，比如唯名论与唯实论的斗争，经验主义与理性主义的对峙，这些清晰的脉络让我能够更好地理解哲学发展的动力和方向。罗素的语言虽然严谨，但并不枯燥，他常常会运用一些生动的比喻和贴切的例子，让抽象的概念变得更容易理解。这本书让我认识到，哲学并非是远离尘世的思辨，而是人类对自身、对世界、对真理的永恒追问。
评分这套《西方哲学史（上下卷）》罗素的译本，如同一座宏伟的书架，陈列着人类思想史上一颗颗璀璨的明珠。我拿到它的时候，就被那沉甸甸的质感和雅致的封面所吸引，仿佛预感到即将踏上一场波澜壮阔的思想之旅。翻开第一页，便被罗素那清晰而富有洞察力的笔触所折服。他并非简单地罗列哲学家的生平与观点，而是巧妙地将他们置于历史的洪流之中，展现了哲学思想如何孕育、演变，又如何相互影响、激荡。从古希腊的理性之光，到中世纪的神学沉思，再到近代的科学革命与启蒙运动，他带领我们穿越时空的隧道，领略了苏格拉底的诘问、柏拉图的理想国、亚里士多德的逻辑体系，以及康德、黑格尔等巨匠的深刻洞见。让我尤为印象深刻的是，罗素并非一味地赞颂，他以一种批判性的视角，剖析了每一位哲学家的思想局限和可能存在的谬误，这种客观与公允的态度，让我对哲学本身有了更深的敬畏。阅读过程中，我常常停下来，反复咀嚼某些段落，试图捕捉其中最精妙的论证。有时候，我会感到一种醍醐灌顶的畅快，有时候，也会陷入深深的沉思，思考这些古老的思想对我们当下生活的启示。这本书并非易读之物，需要读者付出耐心与精力，但一旦你沉浸其中，你便会发现，它为你打开的，是一个无边无际的精神世界，让你对“我是谁”、“世界是什么”这些终极问题，有了更深入的探索。
评分罗素的《西方哲学史（上下卷）》给我的整体感受，是其思想的深度与叙述的广度完美结合。他并非仅仅满足于罗列哲学家的生平事迹和学术观点，而是将这些个体思想家置于宏大的历史画卷之中，展现了西方哲学思想如何从萌芽到繁荣，再到不断演进的完整图景。我特别欣赏他对于不同哲学流派之间相互影响、相互批判的梳理，例如，他对于理性主义与经验主义的对立，以及它们各自的优势与局限的分析，都让我对这些重要思想流派有了清晰的认识。书中对于近代的科学革命与哲学之间的互动，以及由此催生的崭新哲学思潮，更是精彩纷呈。罗素的语言精准而富有力量，他能够用简洁的文字概括复杂的哲学概念，并且常常运用生动的例子来阐释抽象的理论。虽然有些段落的论证确实需要读者集中精力去理解，但这种挑战恰恰是学习哲学过程中的宝贵财富。这本书让我深刻体会到，哲学并非是静态的教条，而是一种动态的、不断发展的思考过程。它鼓励我们去质疑、去反思、去独立地形成自己的判断。每读完一个篇章，我总能感觉到自己的认知边界在不断拓宽，思维方式在不断深化，这是一种非常积极的学习体验。
评分在阅读罗素的《西方哲学史》的过程中，我最深的体会就是他对于哲学思想的“脉络梳理”能力。他并非简单地将不同哲学家的观点并列，而是能够清晰地展现出思想的传承、演变和对抗。比如，他在讲解洛克的经验主义时，会追溯其根源，同时又分析了休谟如何将这种经验主义推向了更加激进的怀疑论，以及康德又如何试图调和理性与经验，从而构建起一个全新的哲学体系。这种“承上启下”的叙述方式，让我在阅读时不会感到迷失，反而能够清晰地把握住哲学发展的逻辑线索。罗素的写作风格严谨而又不失趣味，他善于运用恰当的比喻和生动的语言，来阐释那些抽象而复杂的哲学概念。例如，他在描述亚里士多德的“四因说”时，就运用了造船的比喻，使得这个抽象的理论变得直观易懂。更重要的是，罗素在评价哲学家的观点时，常常带有批判性的眼光，他不会盲目地崇拜，而是会指出其思想的局限和潜在的问题。这种客观公正的态度，让我对哲学本身有了更深的敬畏。这本书不仅仅是让我认识了西方哲学史上的伟人，更重要的是，它培养了我独立思考和批判性分析的能力，让我开始审视自己对世界的认知，并尝试去构建自己的哲学观。
评分拿到罗素的《西方哲学史》之后，我便被其沉甸甸的分量和厚实的纸页所吸引，仿佛预感到即将踏上一场漫长而深刻的思想跋涉。然而，当我开始阅读，发现罗素的笔触竟是如此的生动而富有逻辑性，他仿佛是一位经验丰富的向导，引领我在错综复杂的哲学迷宫中穿行。我被他对于古希腊哲学的介绍深深吸引，从泰勒斯对水的探究，到赫拉克利特对变化的强调，再到苏格拉底的“认识你自己”的诘问，每一位思想家都栩栩如生地呈现在我眼前。罗素不仅仅是罗列他们的观点，更重要的是，他能够将这些观点置于当时的社会历史背景之下，展现了哲学思想是如何在与现实世界的互动中孕育和发展的。我尤其喜欢他对于柏拉图和亚里士多德的解读，他不仅阐述了他们的核心理论，还深入分析了他们思想的传承与发展，以及他们对后世哲学产生的巨大影响。阅读过程中，我常常会因为某些段落的深刻见解而停下来，反复思考，甚至会拿笔做一些笔记，试图将这些思想内化。这本书让我认识到，哲学并非是枯燥的理论，而是一种探究真理、追求智慧的生活方式，它需要我们不断地质疑、反思和探索。尽管阅读过程有时会感到挑战，但每一次的理解和顿悟，都带给我巨大的满足感和智识上的愉悦。
评分这套《西方哲学史（上下卷）》罗素的版本，如同一幅展开的宏伟画卷，描绘了西方思想史上波澜壮阔的史诗。它不仅仅是一本关于哲学家的传记和理论汇编，更是一部关于人类理性不断探索、突破与超越的史诗。我尤其欣赏罗素的叙事风格，他并非高高在上地宣讲，而是以一种平等而富有洞察力的姿态，与读者一同走进哲学家的世界。他对于早期希腊哲学的解读，让我对泰勒斯、赫拉克利特、巴门尼德等先贤的朴素唯物主义和辩证思维有了更直观的认识，感受到理性之光是如何在蒙昧时代闪耀。而当他步入柏拉图和亚里士多德的时代，我更是被他们思想的深度与广度所震撼，仿佛看到了人类认识世界所能达到的高度。书中对于中世纪哲学与宗教的结合，以及文艺复兴时期人文主义的兴起，也都有着深刻的论述，让我理解了哲学思想是如何与社会文化思潮相互激荡的。罗素的分析往往是鞭辟入里的，他对每一位哲学家的核心观点，以及其思想体系的逻辑结构，都进行了清晰的梳理和精到的阐释。即使是一些我初次接触的复杂理论，在他流畅的笔触下，也变得相对易懂。这本书让我认识到，哲学并非是远离现实的抽象思辨，而是人类对于存在、知识、价值等根本性问题的持续追问，它贯穿于人类文明的始终。
评分初读罗素的《西方哲学史》，我最先感受到的是一种史诗般的宏大叙事。它不像某些哲学导论那样，将抽象概念堆砌，而是以一种连贯而流畅的叙事方式，勾勒出西方哲学发展的全景图。罗素仿佛是一位经验丰富的向导，他不仅指引我们认识每一位重要的哲学家，更重要的是，他为我们揭示了这些哲学家所处的时代背景、社会环境以及他们所要回应的时代命题。这种“情境化”的解读方式，让那些看似遥远的哲学思想变得鲜活而 relatable。例如，他在讲述中世纪哲学时，并没有仅仅停留于神学辩论的表面，而是深入分析了基督教神学如何渗透到哲学思考的方方面面，以及教会与哲学之间的复杂关系。而在谈及近代哲学时，他更是淋漓尽致地展现了科学的兴起如何挑战传统观念，催生了笛卡尔的怀疑论、洛克的经验主义，以及休谟的激进怀疑。我特别喜欢他对于不同哲学流派之间争论的梳理，比如理性主义与经验主义的对峙，辩证法与实证主义的较量，这些清晰的脉络让我能够更好地理解哲学发展的动力和方向。这本书的价值不仅仅在于知识的传授，更在于它培养了一种批判性思维的能力，鼓励读者质疑既定的观点，独立思考。尽管有时读来颇费力气，但每当读完一个重要的篇章，我总能感觉到自己的认知边界在不断拓展，视野在不断开阔，这是一种难以言喻的满足感。
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