基本信息

书名：怪癖心理学：发现潜伏在你身体里的另一个你

定价：29.80元

作者： 冈田尊司,颜静

出版社：湖南文艺出版社

出版日期：2014-01-01

ISBN：9787540464387

字数：

页码：224

版次：1

装帧：平装

开本：16开

商品重量：0.4kg

编辑推荐

　　《怪癖心理学：发现潜伏在你身体里的另一个你》是日本5年来热销的通俗心理学著作。
　　《怪癖心理学：发现潜伏在你身体里的另一个你》揭示怪癖的真相：主义、洁癖、强迫症、多重人格等，所有的怪癖都是内心欲望的投射。你的影子操纵着你！
　　《怪癖心理学：发现潜伏在你身体里的另一个你》使用了大量精彩案例，讲述尼采、叔本华、荣格、王尔德等天才人物是如何为怪癖所苦，又是如何因怪癖取得了惊人的成就的。
　　怪癖是人的两面性的体现，人既有做正确的事的冲动，也有做坏事的冲动。一味压制做坏事的冲动，很可能适得其反。勇于正视怪癖，并进行正确的心理疏导，能帮助我们走出人生的低谷，收获健康幸福的人生！

海报：

内容提要

　　在大人看来千篇一律的童话故事，为什么小孩子却百听不厌？出了门总怀疑自己忘了锁门，要反复确认了才放心？看到别人遭遇不幸，心里竟会涌出一丝快意？对有癖的人来说，演员竟是幸福的职业？……出版五年来，一直雄踞日本通俗心理学排行榜的《怪癖心理学》一书，旨在通过分析存在于人们日常行为中的各种怪癖，帮助我们发现并认识潜伏在我们身体里的另一个自己。事实上，主义、洁癖、强迫症等所有怪癖都是内心欲望的投射！《怪癖心理学：发现潜伏在你身体里的另一个你》作者冈田尊司，他告诉我们：怪癖不可怕，可怕的是不懂得如何去驾驭！尼采、叔本华、荣格等人物都为怪癖所苦，但也因怪癖取得了惊人的成就。查理｀布考斯基有一句名言：“每一个人都有自己的怪癖。但是为了要保持正常，符合世界的眼光，他们克服了这些怪癖。因此，毁掉了他们的异禀。”

目录

序言：你的影子操纵着你

每个人都有异常心理

“异常心理”不等于“精神障碍”

异常心理所传递的真相

章 恐怖的主义

主义是异常心理的入口

无法接受妥协与模糊

三岛由纪夫的主义

无法释放本能

主义的悲剧《黑天鹅》

潜藏在主义下的病理

喜欢反复做同一件事的孩子

白领为何反复卖淫

洁癖和饮食障碍

抹不掉的伤痛

印在心底的心理暗示

甘地的故事

主义与不洁恐惧

导致死亡的病态性主义

为何在成功的选择死亡

扔掉主义吧

即使满身泥垢也坚强生存

第2章 潜藏在身上的罪恶快感

被犹如麻醉般的快感控制时

欺侮、家庭暴力或虐待容易上瘾

虐待和欺侮是罪恶的温床

沉迷于怪异行为的儿童

过度饮食症与偷窃癖

快乐电流一旦接通便持续循环

说谎的快感

是舒爽的

一个人的性爱

他人的不幸是蜜味的

罪恶哲学家巴塔耶的社会学

颠倒错乱的孩童经历

因不被爱而生“恶”

弱者的快感

施虐症

摆脱罪恶的反复循环

第3章 妒恨招致不幸

夏目漱石的被害妄想症

不存在无意义的偶然

过度敏感造成幻觉

被同伴排斥后

“大家都在离我远去”

自我的陷阱

偏执分裂和抑郁

自恋性防御

是还是支配欲？

只爱朋友妻的罗素

缺爱和自卑感导致病态的自恋

为什么无法阻止伴侣虐待孩子

嫉妒是人类情感中强烈的心理

支配欲“中毒”

有镜下的“问题儿童”

第4章 你被相反心理所愚弄

李尔王的悲剧

人会同时持有两种相反的心理

逆反心理

乖孩子常有“邪恶”的想象

与其强迫自己不去想，不如顺其自然

何谓倔强、矫情？

就爱唱反调

不听话的孩子

逆反心理容易导致嗜虐性和解离症

第5章 你身体里的另一个你

脱离自身的另一个自己

从恶魔附身到癔症

“心理分析”的诞生

两种强迫观念——“固执观念”和“固着”

人有情结，情结也拥有我们

无意识现出原形

从自身经历中学习“心病”的荣格

拥有双重人格的荣格

第二人格是精神的“避风港”

改正强迫观念的方法

消除心理创伤的方法

第6章 只爱玩偶

玩偶之家

同一性扩散的时代

被遗弃的“玩偶”叔本华

被母亲当作玩偶的孩子

自恋者过于纯粹的爱情

自恋的人嫉妒深

被当作女孩养大的王尔德

“好孩子”的危险

为什么杀掉自己的孩子

杀掉亲生儿子的悲剧

悲剧背后的父母心及责任感

奉献的对象也是“另一个我”

失去依恋对象的悲伤

无法舍弃的人和物

依赖症

第7章 罪恶感和自我否定的深渊

恋母情结

酒精依赖症的背后

尼采为何要杀掉上帝

害怕“黑狗”的海明威

急于求死的冲动

潜藏在异常心理中的罪恶感

为何害怕得到幸福

另有隐情

自我否定的陷阱

试图用金钱购买友情的心理

痴迷“牛郎”的人

隐藏在依赖欲望背后的爱情饥渴

不惜出卖肉体的心理

半求半不求的自杀心理

不需要的人生

为何主义与自我否定有关

摆脱非黑即白的思维方式

为了幸福的人生

结语：异常心理的根源

作者介绍

　　冈田尊司，1960年生于日本香川县，精神科医生、医学博士、作家。中途退学于东京大学哲学系，后毕业于京都大学医学院，在京都大学医学院高等脑科学讲座神经生物学教室、脑病态生理学讲座精神医学教室从事研究工作。现任职于京都医疗少年院，并担任山形大学客座教授，研究现代人的心理危机。主要著作有《边缘性人格障碍》《亚斯伯格症候群》《抑郁及精神障碍》《人为什么会失眠》《动摇世界的潜规则》《人格障碍》《了解孩子的“心病”》《悲伤的孩子们》等。

文摘

　　为何害怕得到幸福

　　罪恶感是带有主观性的。虽然尼采和海明威都因为内心对父母的罪恶感而深受折磨，但事实上，他们并没有犯过什么真正的罪过。只不过是父母一直以来对自己的消极态度以及不幸的童年经历使得他们不得不产生那样的想法而已。

　　然而，被植入罪恶感的人经常禁止自己去得到幸福，他们还会刻意让自己有一个不幸的人生。这其中隐藏着一种“害怕幸福的心理”。

　　比如，有一个人遇到了自己的理想对象，而且马上就要结婚了，在别人看来这应该是这个人幸福的时刻，可是他常常为此深感不安，因为他觉得“得到幸福是一件很可怕的事情”。对于这样一种心情，心理正常的人往往觉得难以理解，为什么在幸福的时候会有这么消极的想法呢？可能很多人把这种心理简单地理解为“这个人只不过是用这种方式来表达结婚前的些许不安，并不是什么大不了的事情”。

　　但是，如果这种心理没有得到适当干预，多半会发展成一种精神病症。实际上，很多人在结婚前后所表现出的抑郁症或强迫性障碍、不安障碍等背后，大多隐藏着这样一种心理。

　　有一个女孩子在经历了一场轰轰烈烈的恋爱后，终于和一直深爱着自己的男人结婚了。不过，从结婚前开始，她就一直被某种精神病前兆困扰，觉得“我真的很怕得到幸福，我真的可以幸福吗”。可是，在周围人的祝福下，她还是举行了隆重的婚礼，开始了新的生活。

　　婚后不久，她就出现了奇怪的“症状”。她开始担心自己之前犯过的错误或过失有没有引起什么严重的事故。

　　比如，在辞职结婚之前，自己所负责的产品存在着严重的缺陷，会不会由此产生什么更大的危害；自己会不会在不注意的情况下开车撞到别人，然后又逃逸了呢。她开始为这些事情担心不已。太过在意时，她会读遍报纸的每个角落，看有没有类似的事情报道。而且她会用几个小时的时间来做这些调查。在确认没有什么相关的事情发生后，她会稍微松一口气，可到了第二天，她又会感到不安，然后重新做一次确认。不管如何调查确认，她总是无法感到安心，她就这样每天陷在好像自己犯了什么重罪的心情当中。

　　原本幸福的婚姻生活也因她的恐惧心理而变得完全不幸福了。初还能勉强不被丈夫发现，可她做家务的时候越来越不得力，心情也越来越差，看着每天哭泣的妻子，丈夫不得不怀疑妻子有什么奇怪的地方。

　　之后她便开始了与病症斗争的漫长生活。几年后，她找到了笔者，而在这之前，她也在各种医疗机构接受过治疗，但不安的心理状态依然没有消失。

　　在治疗过程中，这位女性谈了几件与病症有很大关系的事。

　　她和丈夫开始交往时，很不自信，觉得对方会在哪一天抛弃自己。于是，她觉得反正后都是要被抛弃的，不如现在就和对方保持距离，对男友的邀请也从来都是采取消极的态度。看到她如此消极的态度，男友觉得她根本没有和他谈恋爱的心思，于是俩人后分手了。

　　过了一段时间，她听说男友已经和其他的女孩子在一起了。在一次公司的酒会上，她便接受了另一名男子的邀请，并与之发生了关系。这之后不久，男友找到她并向她求婚说：“我不能忘记你。请嫁给我吧。”

　　女孩子当然明白自己真正喜欢的是眼前这个男人，所以对他的求婚简直是欣喜若狂，但同时她也心生内疚。虽说只有过一次，可是在他们分手期间，她和别的男人发生过关系。这位有洁癖的女孩子一直认为自己犯下了不可挽回的错误。

　　觉得自己罪大恶极的强迫观念，以及必须要找到自己罪过的证据的强迫行为，其背后都隐藏着压抑在心底的罪责心理。

　　这名女性“害怕得到幸福，自己真的可以幸福吗”的想法，其背后隐藏的也可以说是一种觉得自己并不值得拥有幸福的心理。

　　笔者在了解到这位女孩子的情况后，从相反的一面来解决她的心理问题，比如告诉她说“可能是因为你越来越有魅力，或者是因为他害怕你会被其他男人夺走，所以才会爱你越来越深”等，渐渐地，这名女子承认了这相反的一面。她的病症也逐渐好转，可以积极外出游玩了。

　　她的病症已经恢复了七八成，可是还不能说已经完全恢复。她做家务的时候，还会觉得自己是不是做过什么失败的事情；在逗弄亲戚家的孩子时，她也会担心自己有没有伤害到孩子；对于生活和将来，她依然没有自信，态度非常消极。也就是说，这名女子根本的心理问题并没有得到解决。

　　之后不久，她在与笔者的谈话中经常谈起有关她母亲的事情。起初，她非常依赖作为专职人员工作的母亲，而且她的病症会在她回老家时稍微有所缓和。

　　可是，与笔者的谈话治疗开始后，她对母亲有了其他想法。她开始不断谈起母亲从来没有表扬过她，母亲从她身上看到的只有缺点，而且经常对她说“你那样不行，不行”的消极话语。当她凭自己的判断来决定做某件事的时候，母亲就会说“你肯定做不来”，而她也经常被迫按照母亲的要求去做事。渐渐地，她开始不会自己做决定，总是等候着母亲的指示来做事。尽管她长得非常漂亮，可是因为母亲常常对她说讽刺的话，她便深信自己其实长得很丑。

　　就这样，这名女子渐渐发现，她如此没有自信，多少是受母亲对她的消极态度所影响。而她也发现，母亲这种经常性的批判否定态度，不仅仅是针对自己，对父亲和兄弟姐妹以及其他人同样如此。

　　这名一直非常依赖母亲的女子终于开始与母亲保持距离。对于母亲的要求，她也开始采取不服从的态度。她开始客观地看待母亲对待父亲和兄弟姐妹的态度，回想以前母亲是如何对待自己的。她深刻地体会到，她现在的心理病症与母亲那种不公平的态度其实就是凹与凸的关系，两者是紧密相连的。

　　而与此相反的是，这名女子觉得丈夫和丈夫的家人从来都不会批评他人，她总有一种自己的优点被他人完全接受的感觉，渐渐认为自己能遇到现在的丈夫真的是很值得高兴的事情。对于母亲，她开始能够坚定地表达自己的观点，而母亲也渐渐开始——至少在她面前——尽量控制自己说出批评性的话语来。

　　这名女子开始认识到，母亲之所以对自己如此强硬，也许与母亲是由养母养大，是在被养母经常批评的环境下长大的原因有关。而母亲一边工作一边爱护自己也很不容易，她开始对母亲表露感激之情。后她和母亲之间的感情变得比以前更深厚，充满爱意和信赖。

　　这个时候，她开始提出想要和丈夫有一个自己的孩子。

　　以前，她总觉得自己的事情已经够多了，根本没有工夫考虑生孩子的事情，并且，一旦有人提起孩子的事，她就会感到焦躁不安。现在，虽然她有想要孩子的冲动了，但还是担心自己能不能好好地养育孩子，会不会让孩子受到伤害。当然，这也是在她想要孩子之前会有的心理吧。

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序言