男人來自東土大唐 女人住在西方淨土 張薇薇 9787550204287 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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張薇薇 著

圖書標籤:

• 愛情
• 唐朝
• 玄奘
• 女性視角
• 曆史小說
• 文化差異
• 東方奇幻
• 張薇薇
• 佛教
• 西遊記

店鋪： 智博天恒圖書專營店

齣版社： 北京聯閤齣版公司

ISBN：9787550204287

商品編碼：29371112130

包裝：平裝-膠訂

齣版時間：2012-01-01

圖書基本信息
圖書名稱	男人來自東土大唐 女人住在西方淨土
作者	張薇薇
定價	29.80元
齣版社	北京聯閤齣版公司
ISBN	9787550204287
齣版日期	2012-01-01
字數
頁碼
版次	1
裝幀	平裝-膠訂
開本	16開
商品重量	0.359Kg

內容簡介

男人是企業傢，女人是哲學傢； 男人追求成就感，女人追求安全感； 男人*怕訓斥，女人*怕沉默； 男人迴答“怎麼辦”，女人迴答“為什麼”； 男人希望占有和被需要：女人希望被愛和*； …… 在兩性情感上，男人和女人之間的差距有十萬八韆裏。有些人相遇得太順利，也就輕易放棄：有些人*終到達目的地，纔發現所得是無字真經：有些人好不容易修成瞭正果，卻發現還要再補一難。 如何纔能做到圓滿如何纔能戰勝途中的種種危機

作者簡介

張幑幑：筆名竪心旁，取意“情、恨、怕、憂、憶、惜，總有心竪旁”。國傢三級心理谘詢師，《人脈手環》十二位受訪精英之一。文章散見於《時尚健康》《新聞晚報》《心靈世界》《傢庭保健》《當代女報》《新快報》等多，傢報刊。 主張拋棄刻闆與長篇大論，在真實的生活中幫助人們運用心理學獲得幸福。 其筆鋒犀利、優美流暢、深入淺齣，視角敏銳。

目錄

童 十萬八韆裏和九九八十一難 相戀時差異是美，生活時差異是纍贅 為何要有九九八十一難 學會在兩極問尋求平衡，並享受這種樂趣 第二章 男人的冒險，女人的淨土 男人的戰役，女人的傢傢酒 男人是企業傢，女人是哲學傢 男人追求成就感，女人追求安全感． 男人愛問“怎麼辦”，女人愛問“為什麼” 愛情應知其所好，而不是給予其自己所好 第三章 男人和女人各自心底的 男人心底的是責任 女人心底的是不被愛的自我預言 男人的錯誤在於逃避 女人的錯誤在於高度概括 對男人要給予正強化——有功即賞 對女人要給予無條件的積極關注 第四章 自成‘派的婚姻緊箍咒 男人怕訓斥，女人怕沉默 男人害怕失去自我，所以不願付齣 女人付齣太多，甚至失去自我 為傢庭不閤理的付齣，是因為缺乏安全感 所有的沒時間，都隻是找藉口 第五章 男人的身體性愛，女人的精神性愛 有性不見得有愛，但有愛就有性 男人更害怕女人身體齣軌，女人更擔心男人精神齣軌 …… 第十章 學會解讀“愛的咒語” 第十一章 保鮮愛情的古梵語

編輯推薦

文摘

序言

塵封的史詩：論唐代與西方文明的交融與碰撞 圖書名稱：塵封的史詩：論唐代與西方文明的交融與碰撞 作者：[此處留空，以保持簡介的通用性和神秘感] ISBN：[此處留空，以保持簡介的通用性] 內容提要 本書以宏大的曆史視野，聚焦於中國唐代（公元618年—907年）這一光芒萬丈的盛世，以及彼時地球另一端廣闊的西方世界。它並非一部簡單的編年史，而是一次深入骨髓的文化考古，旨在揭示在地理隔絕的時代背景下，絲綢之路這條古老的生命綫如何成為東西方文明信息、物産與思想交匯的磅礴河流。我們不再將唐朝視為一個孤立的、自足的中華帝國，而是將其置於全球互動的早期節點之上，探討其如何以海納百川的胸襟，吸收和轉化瞭來自中亞、波斯、乃至更遙遠拜占庭和歐洲邊緣的文化因子。 本書的敘事脈絡清晰而富有張力，它巧妙地避開瞭傳統史學中對政治和軍事的過度渲染，轉而將筆墨集中於“軟實力”的碰撞與融閤：信仰的流變、藝術的革新、科技的滲透以及生活習俗的細微改變。 第一篇：盛唐氣象下的世界舞颱 本篇從唐朝的都城長安——這座當時全球最大的國際化都會切入。我們詳細描繪瞭這座城市中匯聚的異域麵孔：粟特商人、祆教祭司、景教（基督教聶斯脫裏派）傳教士、摩尼教徒，以及來自天竺的僧侶。通過對《唐會要》、《舊唐書》中記載的“化外之邦”的零散記錄進行交叉印證，我們重建瞭唐人眼中那個復雜而多元的外部世界。 重點分析瞭唐代對外來宗教的態度——從初期的寬容到後期的波摺。例如，景教在唐太宗時期的受禮遇，與中晚唐對本土思想保護的傾嚮之間的微妙平衡。我們探究瞭祆教（拜火教）如何通過商業網絡滲透到民間信仰，影響瞭服飾和喪葬習俗。這種開放性並非沒有代價，但也正是這種開放，塑造瞭唐朝無與倫比的文化自信和藝術高峰。 第二篇：絲路的迴聲：物産與技藝的單嚮與雙嚮流動 絲綢之路的定義在本書中被拓寬，它不僅是陸路商道，更包括瞭龐大的海上貿易網絡。我們詳細梳理瞭唐代從西方輸入的重要物産，例如：來自波斯的金銀器皿製作工藝（如著名的唐三彩中對波斯風格的模仿）、源自中亞的樂器（如琵琶的演變）、以及來自印度和更遠地區的香料、寶石和醫藥知識。 特彆值得一提的是對“鬍風”的深入剖析。從“鬍鏇舞”的流行，到鬍服、鬍帽在貴族階層中的風靡，我們展示瞭文化輸入如何迅速被“唐化”，成為展現時代時尚的符號。本書通過考古發現的圖像學證據（如敦煌壁畫、陝西齣土的陶俑），直觀呈現瞭這些異域元素如何被本土藝術傢所理解和再創造。 同時，本書也探討瞭中國技術嚮西的緩慢但堅定的輸齣。例如，造紙術的西傳及其對伊斯蘭黃金時代文化繁榮的潛在影響，雖然過程漫長，但其曆史意義不容忽視。 第三篇：思想的邊界：哲學、科學與文學的跨界對話 在思想層麵，本書著重於探討唐代士人如何處理與西方（特彆是印度和中亞）哲學、宗教思想的接觸。雖然佛教的本土化（禪宗的興起）是核心，但我們不能忽略天竺哲學對早期玄學和道教思想的間接影響。 科學知識的交流是本書的亮點。我們對比瞭唐代天文學、醫藥學與同時期（例如，伊斯蘭文明的初興階段）的知識體係。例如，唐代宮廷中引進的印度天文曆法與本土曆法的融閤，以及藥材貿易帶來的新知識。這些交流是漸進的、非綫性的，往往通過信徒、商人和外交使節的碎片化信息完成。 在文學方麵，本書分析瞭受西域文化影響的詩歌主題——如對異域風情的描繪、對邊塞生活的想象，以及對宗教故事的藉鑒。這些元素共同豐富瞭唐詩的題材，使其超越瞭單純的田園或宮廷敘事。 結論：一個被重塑的東方帝國 《塵封的史詩》最終試圖論證：唐朝的偉大，並非僅僅源於其本土的強大，更在於其作為歐亞大陸文明軸心上的一個關鍵節點所展現齣的無與倫比的整閤能力。它既是東方文明的集大成者，也是西方影響的積極接收者。理解唐朝，必須將其置於一個更加廣闊的、全球性的視角下進行審視。本書是一份邀請，邀請讀者穿越曆史的迷霧，重新認識那個開放、自信、兼容並蓄的“世界之都”。它提供的不僅僅是曆史事實，更是一種理解文化動態演變的方法論。

評分☆☆☆☆☆

我對於那些能夠打破常規，挑戰讀者固有認知的作品，總是充滿瞭強烈的興趣。 讀到“男人來自東土大唐，女人住在西方淨土”這個書名時，我 immediately felt that this is a book that will not follow the usual path. “東土大唐”象徵著一種曆史的厚重感、文化的傳承，以及男性社會中常見的陽剛與責任。而“西方淨土”則傳遞齣一種精神上的追求、超然的智慧，以及可能與世俗迥異的女性生存方式。 這之間的巨大張力，讓我好奇作者會如何去解釋這種設定。 是曆史上的某種傳說，某種地理隔閡，還是更深層次的精神分離？ 我想象著，也許唐朝的男性們，為瞭某種崇高的目標，踏上瞭漫漫西行路，途中遇到瞭居住在西方淨土的女性，她們擁有著不為人知的力量和智慧。又或者，這是一種象徵，男性代錶著入世的奮鬥，而女性則代錶著齣世的悟道，兩者之間的關係，是衝突，是互補，還是相互追尋？ “張薇薇”這個名字，在這宏大的敘事中，顯得如此具體，如此真實，仿佛她就是那個串聯起兩個世界，承載著故事核心的人物。 9787550204287這個數字，讓我感受到的是一個成熟的齣版物，它背後蘊含的，絕對是一段值得深入挖掘的精彩故事。 我渴望看到作者如何將這看似遙不可及的兩個世界，通過人物的命運，通過情感的交織，通過思想的碰撞，展現齣令人信服的真實感，去揭示隱藏在書名背後的，關於人性、關於世界、關於命運的深刻寓意。

評分☆☆☆☆☆

我一直對那些能夠構建齣宏大世界觀的文學作品情有獨鍾，而這個書名，無疑已經預示瞭一個非同尋常的宏大敘事。 “男人來自東土大唐，女人住在西方淨土”，我首先聯想到的是一種性彆、地域、甚至是文化上的二元對立。這種對立，往往是衝突的根源，也是故事發展的絕佳起點。 我好奇作者會如何處理這種對立？ 是通過一場驚天動地的衝突，來展現兩個世界的差異與碰撞，最終走嚮融閤？ 還是以一種更加細膩、寫意的方式，去描繪兩種文化背景下的人物，他們的情感、思想、以及在各自“淨土”或“大唐”中的生存狀態？ “東土大唐”，自然讓人聯想到輝煌的唐朝，那裏是否有俠肝義膽的豪傑，風流倜儻的文人，或是胸懷天下的帝王？ 而“西方淨土”，聽起來就帶著一絲禪意與寜靜，那裏的女性又會是怎樣的存在？ 是超然物外的仙子，還是深諳世事的智者？ “張薇薇”這個名字，又在這個龐大的框架下，扮演著怎樣的角色？ 她是來自東土的男性，還是西方淨土的女性，亦或是兩者皆非，而是某種連接的象徵？ 9787550204287這個ISBN號，讓我感受到的是一個經過精心打磨的作品，它不是一次隨意的嘗試，而是一個有備而來的文學呈現。 我期待著，作者能夠用其筆力，將這個充滿想象力的設定，賦予血肉，讓讀者沉浸其中，體驗一次穿越時空的，跨越地域的，關於人性與世界的深刻探索。

評分☆☆☆☆☆

這個書名，就像是古代神話與現代審美的奇妙結閤，充滿瞭東方哲學和西方意象的韻味。 “男人來自東土大唐，女人住在西方淨土”，僅僅是這一句話，就足以引發我無窮的遐想。 我腦海中立刻浮現齣一幅畫麵：一邊是浩瀚的東方文明，充滿瞭古老的智慧、壯麗的山河、以及那些承載著曆史使命的男性身影；另一邊則是充滿神秘與超脫的西方淨土，那裏似乎居住著一群與眾不同的女性，她們的眼神中閃爍著智慧的光芒，她們的生活方式可能與我們所熟知的截然不同。 這種強烈的對比，讓我迫不及待地想知道，作者將如何去構建這兩個世界？ 是通過兩條獨立的故事綫，講述各自的傳奇，然後將它們巧妙地交織在一起？ 還是將這兩個世界的人物，置於一個共同的衝突或境遇中，讓他們在不斷的互動與磨閤中，展現齣各自的特色與魅力？ “張薇薇”這個名字，在如此宏大的背景下，顯得格外引人注目。 她是故事的主角，還是關鍵的配角？ 她的身份，她的經曆，又將如何串聯起“大唐”與“淨土”之間的故事？ 9787550204287這個唯一的代碼，更是讓我確信，這不僅僅是一個腦洞大開的設定，而是一本真正值得細細品讀的書。 我期待著，作者能夠用她獨特的筆觸，描繪齣這兩個世界的壯美與神秘，展現齣其中人物的內心世界，以及他們之間復雜而深刻的情感糾葛，帶領我進行一場前所未有的閱讀體驗。

評分☆☆☆☆☆

這個書名，帶著一種古老而又充滿哲思的韻味，瞬間就能抓住我的注意力。“男人來自東土大唐，女人住在西方淨土”，光是這短短一句話，就構建瞭一個極具想象空間的世界。 我不禁開始思考，這裏的“東土大唐”是否僅僅是一個地理概念，還是代錶著一種文化、一種曆史的積澱，一種陽剛、進取的精神？ 而“西方淨土”，又是什麼樣的存在？ 是宗教的聖地，是精神的彼岸，還是一個完全不同於我們認知的，女性主導的社會？ 我好奇作者將如何描繪這兩個世界的差異與聯係。 他們的相遇，會是和平的交流，還是激烈的衝突？ 男性唐朝的豪情壯誌，如何與西方淨土的寜靜智慧碰撞？ “張薇薇”這個名字，在這樣一個宏大的設定下，顯得如此鮮明，她究竟是來自何方？ 她的故事，又將如何牽引著這兩個世界的情節發展？ 9787550204287這個ISBN號，讓我確信，這並非一個簡單的文學構思，而是一部經過精心打磨的、有血有肉的作品。 我期待著，作者能夠以其非凡的想象力，編織齣一個扣人心弦的故事，去探索性彆、文化、信仰，以及人類存在意義的深層主題，讓我在閱讀的過程中，體驗一次思想的盛宴，一次靈魂的洗禮。

評分☆☆☆☆☆

這本書的名字就像一個充滿神秘色彩的古老傳說，第一眼看到就吸引瞭我。 “男人來自東土大唐，女人住在西方淨土”，這句話本身就充滿瞭戲劇張力，讓人忍不住好奇，這究竟是一個關於怎樣的世界的故事？ 是地理上的分割，還是精神上的隔閡？ 是曆史的敘事，還是純粹的虛構？ 我腦海中浮現齣無數種可能性：或許是大唐盛世的男兒們肩負著某種使命，踏上西行之路，而西方淨土則居住著一群超凡脫俗的女性，她們擁有怎樣的智慧與力量？ 亦或是，這是一種隱喻，象徵著兩種截然不同的文化、哲學，甚至是人類的生存狀態的碰撞與融閤。 書名中的“張薇薇”這個名字，聽起來很普通，但卻又顯得如此特殊，仿佛她就是這個故事的關鍵人物，是連接這兩個世界的橋梁，或是故事的講述者。 9787550204287這個數字，更是為這份好奇增添瞭一份實在的憑據，我知道，這本書是真實存在的，裏麵一定蘊藏著我尚未知曉的精彩。 我迫不及待地想要翻開它，去探索這個由書名所勾勒齣的，充滿想象力與未知的廣闊天地，去感受作者如何將如此獨特的概念，編織成一個引人入勝的故事，去探尋“東土大唐”與“西方淨土”之間，那跨越想象的界限。