包邮欲望的治疗：希腊化时期的伦理理论与实践 玛莎·努斯鲍姆 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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玛莎·努斯鲍姆 著

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• 欲望
• 斯多葛学派
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• 幸福观
• 玛莎·努斯鲍姆
• 古典哲学

店铺： 义博图书专营店

出版社： 北京大学出版社

ISBN：9787301294727

商品编码：28956250124

内容简介：

努斯鲍姆对于古典学有着极高的智力天赋和极强的古典文本把握能力，但是她的作品往往成为学界争议甚至讨伐的焦点。本书是她为数不多得到学界广泛认为可的名作。 在希腊化时期，伊壁鸠鲁派、斯多亚派和怀疑论的哲学家认为，哲学并非与人类情感无关的理性定律，而是一门处理日常生活问题发掘人生意义的艺术。在这种背景下，哲学的论题就囊括了：对死亡的恐惧，爱与性，愤怒与侵略。对这一时期的哲学家而言，哲学如同良药，致力于理解并创造一种丰富多彩的人类生活。在这本书中，努斯鲍姆向人们展示了哲学家们的治疗范式，讨论了亚里士多德（攻击的目标）、伊壁鸠鲁主义、怀疑论、斯多亚派哲学家对欲望的看法，论证的主体是希腊化哲学家如何通过驯服欲望使人们的生活更健康、更幸福，她称这三个希腊化哲学学派的哲学为"富有同情心的医疗哲学"（compassionate medical philosophy）。书中的很多讨论对于今天的社会来说同样具有重大意义。

精彩片段：

章节目录：

目录 2009年版导论 致谢 缩略表 哲学家和学派 导论 第一章治疗论证 第二章医学论辩：亚里士多德论理论与实践 第三章亚里士多德论情感和伦理健康 第四章伊壁鸠鲁的手术：论证和空洞的欲望 第五章超越痴迷和厌恶：卢克莱修论爱欲的治疗 第六章凡间的不朽：卢克莱修论死亡和自然之声 第七章“用言语，不用武器”：卢克莱修论愤怒和侵犯 第八章怀疑论的泻药：困扰与无信念的生活 第九章斯多亚学派的滋补品：哲学与灵魂的自我管理 第十章斯多亚主义者论根除激情 第十一章塞涅卡论公共生活中的愤怒 第十二章灵魂中的巨蛇：解读塞涅卡的《美狄亚》 第十三章欲望的治疗 参考文献 出处索引 总索引 译后记

作者简介：

玛莎·努斯鲍姆（Martha Nussbaum），美国哲学家。1947年5月6日出生于美国纽约，1969年毕业于纽约大学，1972年和1975年在哈佛大学分别获得硕士和博士学位。2012年荣获“阿斯图里亚斯王子奖“，并被评为“当代哲学界最具创新和最有影响力的声音之一”。

《疗愈与沉思：希腊化时代智慧的实践》 在人类文明的长河中，总有一些时代，思想的火花尤为璀璨，哲学的光芒穿透迷雾，照亮前行的道路。希腊化时期，正是这样一个充满变革与创新的时代。当亚历山大大帝的铁蹄踏过已知世界，文明的边界被前所未有地拓宽，东方的神秘与西方的理性交织碰撞，孕育出了一种全新的精神图景。在这个巨变的洪流中，个体如何安顿内心，如何在纷繁的世界中寻得一席之地，如何实现真正的幸福与生命的意义，成为了哲学思考的核心命题。 《疗愈与沉思：希腊化时代智慧的实践》一书，将带领读者穿越时空的藩篱，深入探究这一时期涌现出的诸多重要伦理流派，它们不仅仅是书斋里的抽象思辨，更是饱含着对个体生命困境的深刻关怀，以及切实可行的“疗愈”方案。本书并非简单罗列哲学家及其学说，而是力图揭示这些思想背后所蕴含的实践智慧，它们是如何被当时的个体用来应对生活中的挑战，如何帮助人们在不确定与动荡中保持内心的平静与力量。 本书首先将目光投向了斯多葛学派。这一学派以其坚韧不拔的理性精神和对德性的极致追求而闻名。斯多葛派哲学家们认为，宇宙万物皆遵循着一种理性秩序，而人类的幸福在于顺应这种自然理性，将注意力集中在自己能够控制的事物上——即自己的思想、判断和行为，而将无法控制的外在事物（如财富、健康、名誉甚至是生死）视为“无所谓”（indifferent）。书中将详细阐释斯多葛派的核心概念，如“德性是唯一的善”、“理性判断是自由的源泉”、“接受命运与顺应自然”等。我们将会看到，如芝诺、爱比克泰德、塞涅卡以及罗马皇帝马可·奥勒留等思想家，是如何通过一套严密的逻辑体系和一套切实可行的操练方法，帮助人们摆脱情绪的奴役，克服对外界的过度依赖，从而达到一种超然物外的宁静状态。例如，他们提出的“预想不幸”（premeditatio malorum）练习，并非消极的悲观，而是通过提前设想可能发生的坏事，来削弱它们对心灵的冲击力，从而增强个体的韧性。此外，对“逻辑”（logike）、“物理”（physike）和“伦理”（ethike）这三大哲学领域的划分，以及它们之间紧密的相互关联，都将在此书中得到深入的梳理，展现斯多葛派如何将理论知识转化为指导生活的实践指南。 与斯多葛学派强调理性的绝对权威不同，伊壁鸠鲁学派则将追求幸福的终极目标指向了“快乐”（hedone），但这种快乐并非低级的感官享乐，而是指一种持久而宁静的内心愉悦，即“ataraia”（无忧扰）和“aponia”（无痛苦）。本书将细致地解读伊壁鸠鲁的快乐主义伦理。他认为，最大的快乐来自于身体的无痛苦和灵魂的无烦扰。为此，伊壁鸠鲁提倡简朴的生活，远离不必要的欲望，并强调友谊的重要性，认为真正的快乐源于与志同道合的朋友共享宁静而充实的时光。书中将深入探讨伊壁鸠鲁对原子论物理学的运用，以及他如何以此来解释恐惧的根源，特别是对死亡和神灵的恐惧。他主张，死亡只是感觉的消失，无须畏惧；而神灵如果存在，也必然是至善至美的，不会干涉人类的事务。通过这种方式，他试图剥离笼罩在人们心灵上的阴影，引导人们走向一种平和而满足的生活状态。书中还将介绍伊壁鸠鲁学派的“四种药方”（tetrapharmakos），即无须畏惧神，无须担心死亡，快乐是容易获得的，痛苦是容易忍受的，它们共同构成了一个旨在解放心灵的完整治疗体系。 除了这两大显赫的学派，本书还将触及怀疑主义（Skepticism）的思想。虽然怀疑主义常被视为一种否定性的哲学，但其在希腊化时期的实践形态，却展现出一种积极的“疗愈”力量。以皮浪主义为例，他们主张对一切事物暂停判断（epoche），认为我们无法真正认识事物的本质，因此任何绝对的断言都可能导致冲突与不安。通过悬置判断，怀疑主义者试图获得一种心灵的平静（ataraxia），免于被错误的信念所困扰。本书将探讨怀疑主义者如何通过揭示论证中的矛盾和不确定性，来瓦解人们固执的见解，从而引导他们走向一种更加开放和包容的心态。这种对不确定性的接纳，在快速变化的希腊化时代，本身就是一种重要的心理调适策略。 本书的独特之处在于，它不仅仅停留在对哲学理论的介绍，更着力于发掘这些理论在实践层面的应用。书中会引用大量来自古代文献的史料，如希腊化时期哲学家们的书信、演讲、著作片段，甚至包括一些考古发现的铭文和墓誌铭，来呈现这些哲学思想是如何被当时的个体所理解、采纳并付诸实践的。读者将有机会“亲眼看到”一位斯多葛派学者如何指导一位失去亲人的朋友；一位伊壁鸠鲁派信徒如何通过简朴的生活和友谊来抵御贫困带来的忧虑；一位怀疑主义者如何通过质疑来帮助他人摆脱教条的束缚。 “疗愈”这个词，在本书中具有多重含义。它既是对个体心灵创伤的修复，也是对人生困境的化解。希腊化时期，传统的城邦政治衰落，帝国林立，个体常常感到迷失和孤立。在这种背景下，哲学不再是少数精英的玩物，而是成为一种“生活的艺术”，一种帮助人们在无常世界中找到内在安稳的“哲学疗法”。本书将深入分析这些哲学学派如何诊断现代人（即便在古代）所面临的普遍焦虑、恐惧、欲望失控、对死亡的畏惧等“心灵疾病”，并提供相应的“药方”。 “沉思”则是这些伦理实践的内在驱动力。无论是斯多葛派对理性原则的反思，伊壁鸠鲁派对快乐本质的审视，还是怀疑主义者对认识论的探究，都离不开一种深入的、自我反省式的沉思过程。本书将强调，真正的幸福和生命的意义，并非从外部获得，而是需要通过内在的觉察、反思和不断的自我调整来实现。它将引导读者思考，如何将这些古老的智慧融入当下的生活，如何在信息爆炸、节奏加快的现代社会中，找到片刻的宁静，进行有意义的沉思，从而过上一种更加充实、更有智慧的人生。 《疗愈与沉思：希腊化时代智慧的实践》是一次对人类精神财富的再发现，它证明了古老的哲学智慧，即便跨越两千多年的时空，依然具有鲜活的生命力，能够为当代人提供深刻的启示与切实可行的指导。本书不仅仅是一部哲学史著作，更是一本关于如何生活、如何幸福的实践指南，它将激励读者去探索生命的深度，去寻回内心的力量，去拥抱一种更加平和、理智而充满意义的人生。

评分☆☆☆☆☆

这本书的价值，在于它提供了一种“抵抗性”的视角，去审视当代社会对幸福和满足感的定义。作者似乎在提醒我们，那些被现代商业文化渲染得无孔不入的“想要”与“必须拥有”，并非人类生存的终极目的。她对古典智慧的引用并非为了怀旧，而是为了提供一种强有力的参照系，来衡量我们当前生活方式的真正价值。阅读过程中，我时常会陷入沉思，思考自己对某些事物或观念的执着，究竟是源于内在的需要，还是外在的规训。这种自我审视的过程是痛苦的，但同时也是极其宝贵的。这本书的厚度与密度，要求读者必须全神贯注，但它所回报给读者的，是超越了书页本身的、对生命意义更坚实和更具批判性的理解。

评分☆☆☆☆☆

读罢此书，我最大的感受是作者展现了一种跨越时空的对话能力，她成功地将那些看似遥远的古典智慧，与当代社会中无处不在的焦虑和对“即时满足”的盲目追逐有效地连接起来。书中的论证结构层层递进，逻辑严密得像一座精密的古希腊神庙，每一步推导都让人心悦诚服。特别值得称赞的是，作者在处理不同学派间的微妙分歧时，那种克制而又充满理解的叙事方式。她没有简单地褒贬某一方，而是细致入微地展示了每一种理论在面对人类共同的困境时所采取的不同路径和潜在的局限性。这使得整本书的论述摆脱了枯燥的学术堆砌，而更像是一场关于“如何生活得更好”的深刻、且富有历史厚重感的研讨会。那种阅读体验，是酣畅淋漓又发人深省的。

评分☆☆☆☆☆

从排版和行文的流畅度来看，这本书的编辑工作做得非常出色，阅读体验本身就是一种享受。更重要的是，作者的叙事节奏掌握得极佳，她深知何时需要进行严谨的哲学溯源，何时需要插入生动的历史场景来佐证观点。我特别欣赏作者在引入特定历史背景时所展现出的细致入微的文化关怀，这使得书中的伦理讨论不再是悬浮在空中的理论，而是深深扎根于特定的社会土壤之中。每一次的论述都仿佛是在构建一个完整的生态系统，让我们理解为何特定的伦理实践会在特定的历史阶段兴盛或衰落。这种宏大的历史视野与微观的个体心理分析相结合，使得全书的论述充满了生命力和说服力，让人读完后感觉对人类心智的复杂性有了更深一层的理解。

评分☆☆☆☆☆

我向来对那些试图将哲学理论“工具化”的书籍持保留态度，但这本书彻底颠覆了我的看法。它并非提供一套僵硬的“心灵鸡汤”，而是提供了一种看待世界、看待自身欲望的全新“光学系统”。作者对文本的解读极具创造性，她似乎总能从那些被历史尘封的角落里，挖掘出与我们今天的生活经验产生强烈共鸣的观点。那种对语言的驾驭能力，时而如清泉般澄澈，时而如磐石般坚实，让人在享受思想的愉悦之余，也领略到了文字本身的巨大力量。这本书需要读者投入时间去慢慢品味，它拒绝被快速消费，它要求你放慢脚步，与其思想进行一场严肃而漫长的交流。对于那些渴望在思想深度上有所突破的读者，这本书无疑是一次高价值的投资。

评分☆☆☆☆☆

这本书简直是哲学爱好者的一场盛宴，作者对古希腊伦理思想的把握精妙绝伦，尤其是在探讨“欲望”与“治疗”之间的张力时，那种深入骨髓的洞察力让人不得不佩服。我发现，作者不仅仅是在梳理柏拉图或亚里士多德的观点，更是在用一种极具现代关怀的视角去重新审视那些古老的文本。比如，书中对斯多葛学派如何处理人类普遍的情感创伤那段论述，那种冷静而又充满同情的笔触，让原本抽象的哲学概念变得触手可及，仿佛那些古人的困惑与挣扎，我们今天依然在经历。阅读过程中，我多次停下来，反复咀嚼那些精炼的句子，它们像一把把手术刀，精准地切开了我们习以为常却又浑然不觉的认知盲区。对于那些真正想在纷繁复杂的现代生活中找到一丝宁静和清晰方向的人来说，这本书提供的不是简单的慰藉，而是一套系统的、可以付诸实践的思维工具。