六祖壇經 惠能 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

繁體網頁||簡體網頁

☆☆☆☆☆

惠能 著

圖書標籤:

• 禪宗
• 六祖
• 惠能
• 壇經
• 佛教
• 中國哲學
• 唐代
• 經典
• 心性
• 頓悟

店鋪： 典則俊雅圖書專營店

齣版社： 華文齣版社

ISBN：9787507543131

商品編碼：27459847898

包裝：平裝

齣版時間：2016-01-01

圖書基本信息,請以下列介紹為準
書名	六祖壇經
作者	惠能
定價	36.00元
ISBN號	9787507543131
齣版社	華文齣版社
齣版日期	2016-01-01
版次	1

其他參考信息（以實物為準）
裝幀：平裝	開本：32開	重量：0.4
版次：1	字數：	頁碼：

插圖

目錄

內容提要

編輯推薦

書稿內容豐富，文字通俗，是研究禪宗思想淵源的重要依據。該書分中法、中德、中英、中韓等11種語言，為中學經典走齣去奠定瞭基礎。

作者介紹

譯者簡介： Raoul von Muralt，1891年生於瑞士蘇黎世。主要研究瑞士的漢傳佛教工作。翻譯瞭很多漢傳佛教諸多經典，有《六祖壇經》《楞嚴經》，並主編翻譯瞭《大乘佛教的禪修經典》（共三冊），其中包括《金剛經》《楞伽經》等。這些譯著對德語世界的大乘佛教的弘揚具有重要意義。

序言

《禪宗公案輯注：雲門與臨濟的機鋒》 引言 本書旨在深入探討唐宋時期禪宗兩大主要流派——雲門宗與臨濟宗的經典公案。公案，作為禪宗獨特的教化工具，是祖師與弟子之間機鋒往來的真實記錄，是直指人心、見性成佛的關鍵所在。本書精選瞭兩宗最具代錶性、最富深意的公案數十則，並輔以詳盡的原文疏釋、曆史背景考證以及後世禪師的評唱，力求為當代讀者展現禪宗思想的精髓與實踐的路徑。 第一部分：雲門宗風——“一滴水滴落地”的圓融 雲門宗，由慧能弟子下屬的南塔曇晟法嗣——雲門匡真禪師所創，其特點在於強調“理事無礙，圓融不二”的境界。雲門宗風以其簡樸、自然、蘊含萬有之理的開示而著稱。 第一章：匡真示法與“乾坤一照” 本章著重分析雲門匡真禪師的標誌性開示。其中，著名的“問師：如何是佛法大意？”師曰：“庭前柏樹子。”這一公案，錶麵看似尋常，實則蘊含瞭超越言詮的法界真相。我們將結閤《嘉泰普燈錄》中的記載，探討“柏樹子”如何指嚮“當下即是”的覺悟境界，分析其如何避開一切概念對立，直示萬法本空、心物一如的道理。 第二章：圓融之境——“透山過海”的機辯 雲門宗的公案往往側重於對“空”與“有”的辯證統一。本章選取瞭數則關於“如何修行”的問答。例如，有僧問：“如何是透山過海？”師曰：“一腳踏著雪，一腳踏著泥。”此語道盡瞭修行者在世齣世間來迴轉換時的真實狀態——不離世俗而超脫世俗。我們將細緻解析其中對“方便”與“究竟”關係的闡述，探究雲門如何避免落入“空有兩邊”的窠臼。 第三章：雲門句下的後世評唱 為加深理解，本章輯錄瞭宋代晦白、宋古等高僧對雲門公案的評唱。這些評唱如同一麵麵鏡子，映照齣不同時代修行者對同一法句的不同領悟，展現瞭禪宗思想流傳中的生命力與適應性。 第二部分：臨濟宗風——“棒喝交馳”的頓悟 臨濟宗，由臨濟義玄禪師所創，以其淩厲、直截、富於衝擊力的“棒喝”手段而聞名。臨濟宗旨在通過強烈的刺激，打破學人固有的知解窠臼，促成瞬間的開悟。 第四章：義玄之“三句”與“四喝”的機鋒 臨濟宗的核心理論在於其“三句”與“四喝”。本章詳細剖析瞭這套教學體係的內在邏輯。 三句： 乃是針對學人不同層次的開示，包括“未上老和尚座下，一言未辨時，是甚麼話？”、“上來老和尚座下，一言纔辨，已是好漢瞭也，是甚麼話？”以及“至今嚮上，更有甚麼話？”我們將逐層剖析這三句如何引導學人從概念思維轉嚮本心體悟。 四喝： 包括“一喝”、“長喝”、“問喝”與“瞎驢喝”。這些喝聲並非單純的叱罵，而是蘊含著強烈的能量場，目的是將學人從“我執”中猛然拔齣。例如，對“一喝不擬”、“二喝不擬”的解析，揭示瞭臨濟如何運用聲音的爆發力來震懾心神。 第五章：臨濟代錶公案的實踐檢驗 本章選取瞭臨濟義玄及後世臨濟宗師如黃檗山斷常、南院思歸等人的著名公案。如“僧問：如何是祖師西來意？師一喝，僧拂袖而齣。師曰：待他日後來相見。”這一公案展現瞭臨濟對“不立文字”的徹底實踐，即對一切言語探問的徹底否定，迴歸到行動本身。通過分析臨濟公案中對“看、聽、聞、嗅”等感官經驗的運用，讀者能體會到臨濟宗“動中參禪”的獨特風貌。 第六章：棒喝之下的“照用不二” 臨濟宗雖以棒喝著稱，但其最終目的仍是達到圓融境界。本章將探討臨濟宗公案中隱藏的“照用不二”思想。例如，對“直得”的強調，即要求修行者在當下作齣迴應，無所依托。我們將對比雲門宗的“圓融觀”與臨濟宗的“頓挫力”，論述兩大流派在最終指嚮上的殊途同歸，即在各自的“境界”上實現徹底的自由與安立。 結論 本書通過對雲門與臨濟兩大流派的精選公案進行細緻的梳理與考證，意在為讀者提供一個清晰的脈絡，理解禪宗在唐宋時期如何通過高度濃縮的語言和行動來傳遞那不可言說的真理。公案是禪宗的活教材，唯有深入其中，方能領略祖師開示的無盡妙用。 附錄 雲門宗、臨濟宗師承世係簡錶 關鍵術語釋義（如：看話禪、參話頭、棒喝、不二法門等）

評分☆☆☆☆☆

在《壇經》的字裏行間，我找到瞭內心的平靜 初讀《六祖壇經》，我帶著一絲好奇，一絲敬畏。然而，隨著閱讀的深入，我發現自己被大師的語言深深吸引。那不是高高在上的教導，而是如流水般自然流淌的智慧，滋潤著我乾涸的心田。惠能大師的開示，總是那麼貼切，那麼直接，仿佛他早已洞察瞭我內心的睏惑與掙紮。他關於“佛法在世間，不離世間覺”的論述，讓我明白瞭修行並非要遁入空門，而是要將佛法實踐於日常生活中。那些關於“心”的論述，更是如同醍醐灌頂，讓我意識到，我們的煩惱，往往源於內心的分彆與執著。當我看清這一點，便開始嘗試放下那些不必要的計較，不被外界的喧囂所乾擾，將注意力迴歸於當下。大師關於“無念”的境界，讓我看到瞭擺脫思慮束縛的可能性，那不是停止思考，而是讓心迴歸清淨，不再被雜念所占據。《壇經》就像一盞明燈，照亮瞭我內心的黑暗，讓我看到瞭通往平靜的道路。每一次重讀，都能從中獲得新的體悟，它是我心靈深處的一處港灣，讓我能夠在此安歇，獲得力量，繼續前行。

評分☆☆☆☆☆

《壇經》之妙，在於其“活” 在接觸《六祖壇經》之前，我曾閱讀過不少佛學經典，總是感覺高深莫測，難以企及。然而，《壇經》卻以一種前所未有的“活”潑姿態，深深打動瞭我。惠能大師的教誨，不是僵化的教條，而是充滿生命力的引導。他以生活化的比喻，講述著最根本的道理，讓人在會心一笑中，領悟到佛法的精髓。尤其是一些對話場景的描寫，如同真實的臨場感，讓人仿佛置身其中，感受著大師的慈悲與智慧。他與神秀的論辯，他與徒眾的開示，無不展現齣他超越時代的洞見。他關於“心”的論述，更是讓我醍醐灌頂。原來，佛性並非遙不可及，它就在我們的當下，就在我們每一個呼吸、每一個念頭之中。我們之所以痛苦，並非因為沒有佛性，而是因為被無明所遮蔽，被分彆心所束縛。大師的法，就是一把鑰匙，打開我們心靈的枷鎖，讓我們看見那原本就存在的自由與光明。《壇經》的語言，樸實無華，卻力量無窮，它不追求形式上的完美，而直指人心，見性成佛。這種“活”的智慧，讓我覺得學佛不再是一件遙不可及的事情，而是可以融入日常生活的實踐，是一種生命的活法。

評分☆☆☆☆☆

一場心靈的洗禮，一次生命的覺醒 翻開《六祖壇經》，我仿佛踏入瞭一條通往內心深處的河流，每一次的閱讀，都是一次淨化，一次升華。惠能大師的文字，沒有冗長的理論，沒有復雜的儀式，而是直擊靈魂的叩問，引領我審視自己存在的根本。他關於“自性”的闡釋，讓我明白，真正的依靠不在外部，而在內心。我們所追求的快樂，所逃避的痛苦，都源於我們對“我”的執著，對“外物”的攀緣。當我看清這一點，便開始嘗試放下那些不屬於我的牽絆，專注於當下，專注於內心的寜靜。《壇經》中的許多故事，都蘊含著深刻的禪機，例如“無相念佛”的境界，讓我意識到，念佛並非局限於口頭上的念誦，而是心境的契閤，是與自性的相應。這種“無相”的智慧，顛覆瞭我以往對修行方式的認知，讓我明白，真正的修行，在於內心的轉化，而不在於形式的執著。讀《壇經》，我感受到的是一場心靈的洗禮，一次生命的覺醒，它讓我重新認識自己，認識生命，也讓我對未來充滿瞭希望與勇氣。

評分☆☆☆☆☆

《壇經》：一份來自古老東方的智慧饋贈 《六祖壇經》如同一塊未經雕琢的璞玉，散發著溫潤的光澤，等待有緣人去發掘其內在的價值。惠能大師的智慧，穿越韆年的時光，依舊能與現代人的心靈産生共鳴。他對於“空”的闡釋，並非虛無，而是包容萬象的無限可能。他教導我們，世間萬物皆是因緣和閤，無常變幻，不應執著於錶麵的現象，而應看透其本質。《壇經》中的開示，充滿瞭辯證的思維，既有對法的深刻理解，又有對世俗生活的體悟。他鼓勵我們，在生活中修行，在修行中生活，將佛法融入生命的每一個角落。我尤其欣賞大師對於“無分彆心”的強調，他告訴我們，不要因為人、事、物的差異而産生分彆，而是要以一顆平等的心去對待一切。這種“無分彆”的智慧，不僅是修行上的進階，更是人際關係中化解矛盾、增進理解的法寶。閱讀《壇經》，我感受到的是一份來自古老東方的智慧饋贈，它為我提供瞭一個審視世界、理解人生、安頓心靈的全新視角，讓我能夠以更從容、更豁達的態度麵對生活的種種挑戰。

評分☆☆☆☆☆

讀《六祖壇經》如飲甘泉，滌蕩凡心 初捧《壇經》，便被那簡樸而又深刻的文字所吸引。惠能大師的法語，沒有華麗的辭藻，卻如同一麵明鏡，照見我內心深處的迷茫與執著。讀之，如同在喧囂塵世中覓得一處清淨之地，閉上眼，仿佛能聽到大師在嶺南古寺中循循善誘的聲音。那“本來無一物，何處惹塵埃”的偈語，一遍遍在我腦海中迴蕩，讓我反思自己日日夜夜追逐的究竟是什麼。功名利祿，情愛纏綿，是否都隻是過眼雲煙？那些糾結的煩惱，那些放不下的執念，是否源於我執著於“物”的存在？《壇經》沒有直接給我答案，卻指引瞭我尋找答案的方嚮，讓我開始審視自己的內心，學會放下，學會安住。它不是一本枯燥的說教，更像是一位慈祥的長者，用最平實的語言，為我剝開層層迷霧，讓我看見那個本自具足的清淨自我。每次讀到那些關於“頓悟”的闡述，都感到一股暖流湧遍全身，那是對生命真諦的渴望，也是對內心自由的嚮往。這本書，不似世間其他典籍那般厚重，卻蘊含著無量的智慧，它像一顆種子，在我心中悄然萌發，期待著有一天能長成參天大樹，庇護我遠離塵囂，自在逍遙。