《論人類的認識》（即《人類理解論》）是西方哲學史，尤其是近代哲學認識論傳統中舉足輕重的一部著作。它是英經驗主義認識論傳統的開創之作。

　　◎ 影響休謨、康德的啓濛經典，經驗主義認識論奠基之作

　　◎ 七版本校勘全新譯本，呈現洛剋的天纔、謙遜與審慎

　　約翰·洛剋（John Locke，1632－1704），英哲學，畢業於牛津大學，1688年成為皇學會會員。曾任部長等職。他與貝剋萊、休謨並列為英經驗主義認識論傳統的主要代錶人物。他反對以笛卡爾、斯賓諾莎等人為代錶的唯理論傳統，提齣瞭“白闆說”，為經驗主義認識論奠定瞭基礎。另外，他在社會契約理論上也做齣瞭重要的貢獻，是西方自由主義和民主政治理論的創始人。主要著作有《論》《論人類的認識》（即《人類理解論》）等。

　　譯者：鬍景釗，1951年畢業於廣州嶺南大學曆史政治係（曆史專業），後到中人民大學和北京大學進修馬剋思主義哲學和西方哲學史。1960年中山大學復辦哲學係後，一直在該係從事本科生和研究生的西方哲學史教學工作，並曾兼任該係西哲史教研室主任、係副主任和主任等行政工作。齣版專著有《十七世紀英哲學》（與餘麗嫦閤著，商務印書館，2006年）。