葡萄牙的高山

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[加拿大] 扬·马特尔
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第一章:无家可归
第二章:归途
第三章:家园
· · · · · · (收起)

具体描述

《少年Pi的奇幻漂流》作者扬·马特尔,时隔十五年又一震撼杰作

一九〇四年,葡萄牙。有一天,托马斯开始倒着走路。在那之前,他失去了一生所爱——爱人、孩子和父亲。深陷痛苦泥沼中的他意外发现一本来自两百多年前葡萄牙殖民地的、尘封的神父日记,里面记载到,神父制作了一件“世间罕有 ”的圣物,后来辗转流落到了葡萄牙高山区。托马斯借了伯父的雷诺汽车,踏上寻找圣物的公路旅行……

一九三八年的最后一天深夜,还有几个小时就到新年。病理医师欧塞比奥在解剖室邂逅了举止奇怪的妻子,她谈起阿加莎·克里斯蒂和《圣经》之间千丝万缕的联系。奇怪的客人随之而至——一位带着破旧手提箱,从葡萄牙高山区的小村庄跋涉而来的老妇,想要知道自己亡夫的讯息……

一九八〇年。加拿大参议员彼得并不会知道,自己会在偶然造访的灵长目研究所与一只猿猴心意相通,也不会知道,当自己带着这只猿猴踏上寻根之旅时,自己的命运会与七十多年前的怪人托马斯联系在一起……

每个人都在讲述自己的故事。穿透语言的迷雾,

你将看到一个暗流汹涌、堆满镜子的世界。

用户评价

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##三小时手不释卷的共情、敬畏和感动。希望能再有李安水准的导演把这个故事搬上大银幕!

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##因恨跌倒的,终究渴慕神父扶助(恨于人无益,只令痛苦加深)。携尸夜访的,既借解剖刀回归丈夫孕育爱的躯体,也让医师展示拒绝死亡的自析(痛苦虽需自担,但保留爱的记忆能为苦路添拐)。带着猩猩返乡的落叶归根(爱在人身上失去响应,你可以试试别的生命和路径)。三段丧亲之旅汇入爱,家与信仰复活之地(以降低自我的单纯自然之姿,直抒对灵魂的善意需要;凝视时间之静,体悟活在当下)。惟三位一体方成故事,倒退是为找回。

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##有些比喻真是可爱极了,上次读到这么可爱的比喻还是在钱德勒的书里 什么“孤独仿佛一条狗,循着气味凑上前来,绕着他转了一圈又一圈”

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##不信教,读不出有什么好的。不喜欢。故事很好,结构也很好,但过多的涉及信仰,尤其是对于我这种不信基督的,这本书喜欢不起来

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##三个相对独立的故事,故事的主人公彼此间又存在着种种联系,故事的背景都是描述主人公在痛失挚爱之后的状态,最终凭借或实或虚的黑猩猩的意象把三个故事串联起来。我的理解大概就是这样,书里大量荒诞的描写读得有些云里雾里,第二部分关于宗教和阿加莎的小说之间的关系基本上是跳过去读的,总体上没有能理解作者想表达的东西,缺乏共情,所以没看出来这本书好在哪。。感觉是在错误的时间读了一本错误的书。给书里大量的比喻加一星。

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这个作者如果活得足够长,绝对可以摘一次诺贝尔文学奖。

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##因恨跌倒的,终究渴慕神父扶助(恨于人无益,只令痛苦加深)。携尸夜访的,既借解剖刀回归丈夫孕育爱的躯体,也让医师展示拒绝死亡的自析(痛苦虽需自担,但保留爱的记忆能为苦路添拐)。带着猩猩返乡的落叶归根(爱在人身上失去响应,你可以试试别的生命和路径)。三段丧亲之旅汇入爱,家与信仰复活之地(以降低自我的单纯自然之姿,直抒对灵魂的善意需要;凝视时间之静,体悟活在当下)。惟三位一体方成故事,倒退是为找回。

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##有些比喻真是可爱极了,上次读到这么可爱的比喻还是在钱德勒的书里 什么“孤独仿佛一条狗,循着气味凑上前来,绕着他转了一圈又一圈”

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##它闪耀、它尖叫、它怒吼、它咆哮…马特尔又祭出一本让人惊叹的旷世奇作,悲痛与苦难,生命与死亡,宗教与信仰,凝练幽默的笔触将各种意向杂糅在一起,带读者踏上这横跨了一个世纪的“回家”之路…三段故事遥相呼应、精妙绝伦,马特尔一如既往喜欢在末尾憋大招,这次更是买一送三,读起来贼过瘾…

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