本書擷取與江南地區老百姓生活最密切的60多個老手藝、老行當,分匠作、加工、服務、文娛、其他等5類加以敘述。從童年視角、個人記憶切入,並通過大量、紮實的田野調查,重現老手藝的彼時彼景,有場景,有人物,有加工技術,有風俗習慣,血肉豐滿、生動鮮活。作者將老手藝、老行當的內容當作曆史,確保其相關技術的真實性;同時采取散文的筆緻,娓娓道來,文字相當有感染力,具有文學的可讀性和趣味性。書中配有相應的漫畫插圖,使人在閱讀文字的同時,可以賞玩、遙想手藝人的情境,文圖相得益彰。
##其實寫的是手藝人和圍繞他們的人和故事。對這些感到陌生的年輕讀者或可看來獵奇。有點趣味,但每一行當點到即止,對手藝的描述較簡,缺乏深度發掘。基本上還是齣於一個看客的直觀體驗和感性記憶。
評分##說是寫手藝,實則描繪的大多是金華地區的鄉俗民情,是用手藝串起來的充滿溫暖人情味的小農社會。次第消失的何止手藝行當,而是一段時代、一個社會、一種文化。
評分##“在我還小的時候,那些真正的勞動者——他們是走村串戶的貨郎,炸爆米花的外省男人,彈棉花的駝背,以及做衣服的,收長頭發的,閹豬的——過著動蕩或半動蕩的生活,在大地上奔走,以不同的方式養活自己及傢人,艱辛卻充滿尊嚴。——草白”
評分##2020年第31本。王嚮陽老師是浦江人,從小在浦江長大,見證瞭當地的石匠、篾匠、木匠、泥瓦匠等老手藝。文章均是他采訪所得,語言樸實,但藝術性欠佳。書中不少手藝人趕上“破四舊”、打擊投機倒把的時代,丟瞭飯碗,生存下去頗為不易。而隨著時代的發展,這些老手藝真的是無人問津,漸行漸遠瞭。
評分##看到瞭箍桶匠,怎麼說呢,語言的確是樸實無華,隻是我沒多大興趣,因為在我的記憶裏,基本上都沒見過,不過我自己最有感觸的一個點,就是以前外公做的那個SAISAI。普通話我不記得是什麼瞭,但是我知道這個東西我以前在一個未來的漫畫裏看到過,說很久以後,這個手藝失傳,一個這樣的東西甚至拍賣到幾萬的價錢,那個時候就覺得天啦,時代發展的真的太快瞭,其實現在也沒有很多人用這個瞭,在我生活的鎮子上,有一個這樣的老店,每次路過我就會感嘆,手藝的精湛以及這類東西的失傳。總得來說,這本書還是不錯滴
評分##閑書,看多瞭略有些審美疲勞,不過有些行當我小時候還是見過的
評分##其實寫的是手藝人和圍繞他們的人和故事。對這些感到陌生的年輕讀者或可看來獵奇。有點趣味,但每一行當點到即止,對手藝的描述較簡,缺乏深度發掘。基本上還是齣於一個看客的直觀體驗和感性記憶。
評分##看到瞭箍桶匠,怎麼說呢,語言的確是樸實無華,隻是我沒多大興趣,因為在我的記憶裏,基本上都沒見過,不過我自己最有感觸的一個點,就是以前外公做的那個SAISAI。普通話我不記得是什麼瞭,但是我知道這個東西我以前在一個未來的漫畫裏看到過,說很久以後,這個手藝失傳,一個這樣的東西甚至拍賣到幾萬的價錢,那個時候就覺得天啦,時代發展的真的太快瞭,其實現在也沒有很多人用這個瞭,在我生活的鎮子上,有一個這樣的老店,每次路過我就會感嘆,手藝的精湛以及這類東西的失傳。總得來說,這本書還是不錯滴
評分##2020年第31本。王嚮陽老師是浦江人,從小在浦江長大,見證瞭當地的石匠、篾匠、木匠、泥瓦匠等老手藝。文章均是他采訪所得,語言樸實,但藝術性欠佳。書中不少手藝人趕上“破四舊”、打擊投機倒把的時代,丟瞭飯碗,生存下去頗為不易。而隨著時代的發展,這些老手藝真的是無人問津,漸行漸遠瞭。
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