學理的迴答
何謂文化 002
利瑪竇說 030
世界報告 037
身上的文化 049
嚮市長建言 065
生命的迴答
謝傢門孔 086
Let them say 103
巴金百年 125
四十年前 151
尋石之路 164
欠君三拜 181
仰望雲門 197
大地的迴答
炎帝之碑 210
法門寺碑 212
采石磯碑 214
鍾山之碑 216
大聖塔碑 218
金鍾樓碑 220
秦長城 221
雲岡石窟 223
都江堰 225
昆侖第一城 227
淨月潭 229
謝晉墓碑 231
古典的迴答
《心經》今譯 234
《離騷》今譯 238
《逍遙遊》今譯 248
《赤壁賦》今譯 256
· · · · · · (收起)
具體描述
《何謂文化》是繼《文化苦旅》之後，又一部重量級作品。
文化究竟是什麼？文化，是一種包含精神價值和生活方式的生態共同體。它通過積纍和引導，創建集體人格。中華文化的重要成果，就是中國人的集體人格。在《何謂文化》一書中，作者在深邃的觀察之後，用親身經曆和鮮活的感受來解讀這一根本的問題。分彆從學理、生命、大地和古典四個層麵來解析作為一個文化大國，從精英界到公眾心理，到底缺失瞭什麼。所有篇章均為首次公開齣版。本書可謂是一次文明巡閱之後的超具有價值的思想結晶之作。
用戶評價
##文化，是一種包含精神價值和生活方式的生態共同體。它通過積纍和引導，創建集體人格。 現在的中國就像一個巨人突然齣現在世界的鬧市區，周圍的人都知道他走過很遠的曆史長途，也看到瞭他驚人的體量和腰圍，卻不知道他的性格和脾氣，於是大傢恐慌瞭。闡釋中國文化，就是闡釋巨人的性格和脾氣。如果我們自己的闡釋是錯亂的，怎麼能夠企望彆人獲得正見？ “一個社會不管發達和不發達，錶麵上看起來是經濟形態，實際上都是文化心態”； “經濟活動的起點和終點，都是文化”； “經濟發展在本質上是一個文化過程”； “經濟行為隻要延伸到較遠的目標，就一定會碰到文化”； “賺錢，是以貨幣的方式達到非貨幣的目的”； “賺錢的最終目的不是為瞭衣食，而是為瞭榮譽、安全、自由、幸福，這一些都是文化命題”。
評分##題目太大瞭，後麵的行文中，自吹的內容又太多。餘鞦雨講自己不在意中傷與惡語，又用智障來形容人；他講自己不在意虛名，反駁彆人言論時首先考證彆人的身份地位。他的文字絕好，而邏輯極差，所以他當國際大專辯論賽評委那幾年，纔有武大的華彩行文。不過這種行文就像鮑師傅，偶爾吃點還行，一天看一篇美滋滋，一上午集中看完就齁瞭。也正因為如此，高中生可以看，他們沒有完整的上午。
評分##文中提及的謝晉等人的故事，都在中國文化的內涵。“文化”這個詞太大瞭，這樣寫何嘗不可呢？
評分##從圖書館書架上隨意選瞭一本，裏麵講的幾個故事讓我挺感動的，一個是導演謝晉，說他的小兒子有點弱智，每天扒在貓眼裏等爸爸迴來，把眉毛都給磨沒瞭，我把這個故事講給同學聽，她還以為我講瞭個笑話。還一個是戲劇大師黃佐臨先生，遠赴國難，不是將軍不是士兵但祖國有難的時候隻想著和祖國一起，我總會被這種感動的稀裏嘩啦。還有很多關於生命的迴答，不同的故事但是一樣的情懷。
評分##一個真正擁有文化的人，不會扮演“當代名士”。他不會寫著半通不通的的民國文言，踱著不疾不徐的遺老方步，數著百年文壇的散落殘屑，翻著筆記草率的誰傢信箋，又矜持地抖一下寬袖。
評分##謙而進，驕易退。
評分##整本書應該本身收錄的是文化相關的篇目，各篇目自有其主題。從開篇幾場主題論點鮮明的演講，講到文革，再至巴金等文學巨匠，現有評論中不乏說餘先生自吹自擂，閱曆這東西講給對的人叫分享，過不去的叫炫耀，一傢之言也彆對號入座
評分##文化的魅力，就在於擺脫名位，擺脫實用，擺脫功利，走嚮儀式。
評分##收獲很大，喜歡。我以為餘鞦雨不會再齣版書瞭，畢竟被輿論關注度那麼高。被那麼多人關注是一件很痛苦的事情
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