風格問題

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[奧]阿洛伊斯·李格爾
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插圖目錄
英譯者說明
序言
評注者引論與緻謝詞
導論
第一章 幾何風格
第二章 紋章風格
第三章 植物裝飾的引人和裝飾性捲須的發展
A 近東人
1.埃及人:植物裝飾的發展
2.美索不達米亞裝飾
3.腓尼基人
4.波斯人
B.希臘藝術中的植物裝飾
1.邁锡尼人:捲須的起源
2.迪皮隆風格
3.米洛斯人
4.羅德島人
5.早期比奧蒂亞人和早期阿提卡人
6.交織捲須
7.捲須飾帶的發展
8.滿地一式捲須圖案的進一步發展
9.莨苕裝飾的齣現
10.希臘化和古羅馬的捲須裝飾
a.二維的棕葉飾捲須
b.莨苕捲須
第四章 阿拉伯式圖案:概述
A.拜占庭藝術中的捲須裝飾
B.早期伊斯蘭捲須裝飾
評注
李格爾所用術語與概念匯編
· · · · · · (收起)

具體描述

李格爾在其不長的學術生涯中,緻力於藝術科學的理論探索,卓有的建樹,被當代西方藝術史學泰鬥貢布裏希譽為“我們學科中最富於獨創性的思想傢”。李格爾改變瞭19世紀的藝術史寫作方式,他的每一部著作都為藝術中史打開瞭一個新的領域,被公認為是現代藝術史學史上的裏程碑。以他的三本名著《風格問題》、《羅馬晚期的工藝美術》和《荷蘭團體肖像畫》為綫索,評述其主要學術思想以及與西方學術傳統的聯係,概括瞭他的理論在作為一門獨立學科的藝術史的建立過程中的積極意義,並對他的著名的“藝術意誌”的概念作瞭初步的批判。

用戶評價

評分

##非基礎的基礎,早期原始藝術和裝飾圖案起源的技術與材料理論小百科。近東&希臘&阿拉伯三大章,曆史之綫的重連緊密且清晰。但小部分內容並不客觀,起源皆西方麼(真的不是

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##非基礎的基礎,早期原始藝術和裝飾圖案起源的技術與材料理論小百科。近東&希臘&阿拉伯三大章,曆史之綫的重連緊密且清晰。但小部分內容並不客觀,起源皆西方麼(真的不是

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##第三章的標題都能印著“第二章”就齣版瞭,我驚瞭。

評分

##很好的書,很好地引起瞭俺對ornament的興趣。於是打算兩門課的期末論文都寫這個領域。第一篇已經寫完一周瞭,老師給分很差,我隻好搖尾乞憐求老師讓我重寫一遍,現在還沒有什麼結果但是ddl還有一天半。翻譯差強人意。一個通宵剛好翻瞭一遍。

評分

##前兩章對桑佩爾“材料主義”一派的批駁比較精彩,後麵舉例實證的部分真的好無聊

評分

##為什麼用裝飾談形式力與藝術意誌?為什麼變形的多是植物原型?為什麼實體塑形要先於綫描?

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##非基礎的基礎,早期原始藝術和裝飾圖案起源的技術與材料理論小百科。近東&希臘&阿拉伯三大章,曆史之綫的重連緊密且清晰。但小部分內容並不客觀,起源皆西方麼(真的不是

評分

##非基礎的基礎,早期原始藝術和裝飾圖案起源的技術與材料理論小百科。近東&希臘&阿拉伯三大章,曆史之綫的重連緊密且清晰。但小部分內容並不客觀,起源皆西方麼(真的不是

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##羅馬晚期前傳。反技術-材料主義(達爾文主義的擴散)和模仿-再現主義,認為捲須母題從螺鏇綫初步自我演化,延續到阿拉伯時期。指認蓮花-棕葉-茛苕的演化關係,藝術意誌演化的決定論史觀。形式自律感,藝術優先性,對工藝美術立科主體性的追求。康德的先驗形式論-心理主義錶現主義傾嚮。

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