李格尔在其不长的学术生涯中,致力于艺术科学的理论探索,卓有的建树,被当代西方艺术史学泰斗贡布里希誉为“我们学科中最富于独创性的思想家”。李格尔改变了19世纪的艺术史写作方式,他的每一部著作都为艺术中史打开了一个新的领域,被公认为是现代艺术史学史上的里程碑。以他的三本名著《风格问题》、《罗马晚期的工艺美术》和《荷兰团体肖像画》为线索,评述其主要学术思想以及与西方学术传统的联系,概括了他的理论在作为一门独立学科的艺术史的建立过程中的积极意义,并对他的著名的“艺术意志”的概念作了初步的批判。
##这本书比贡布里希的《秩序感》要好
评分##非基础的基础,早期原始艺术和装饰图案起源的技术与材料理论小百科。近东&希腊&阿拉伯三大章,历史之线的重连紧密且清晰。但小部分内容并不客观,起源皆西方么(真的不是
评分##很好的书,很好地引起了俺对ornament的兴趣。于是打算两门课的期末论文都写这个领域。第一篇已经写完一周了,老师给分很差,我只好摇尾乞怜求老师让我重写一遍,现在还没有什么结果但是ddl还有一天半。翻译差强人意。一个通宵刚好翻了一遍。
评分##11.8想读。12.22又通读了一遍,这书后面的英译本附注简直就是一本管锥编,而且在当下语境完全读懂是不可能的,因为附注中引用的书籍大部分中文环境都没有,更无论他引用的图片,都无法看到。所以只能在正文环境里成为自足系统。而正文因为年代久远,使用术语与词汇与当前有距离。读的时候要百分之二百的小心,否则及其容易迷失。李格尔的形式分析比沃尔夫林更具体,但也更琐碎饾饤,完全沉浸的看,他的分析细密精微有西方文本校订的功夫,考校读者的观察力与图像识别能力。伊斯兰部分写的有点飘,但也是因为伊斯兰纹饰是装饰发展的较高阶段,复杂程度也高。在方法上大概也对汉学界的青铜器纹饰研究有很大影响。此书值得一读再读。
评分##读了一半,关于莲花的想法是好的
评分##第三章的标题都能印着“第二章”就出版了,我惊了。
评分##为什么用装饰谈形式力与艺术意志?为什么变形的多是植物原型?为什么实体塑形要先于线描?
评分##读了一半,关于莲花的想法是好的
评分##读了一半,关于莲花的想法是好的
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