保羅‧ 拉法格(Paul Lafargue)可說是一個傳奇人物,生於古巴,卻成為法國公民,身為醫生,卻又身兼革命傢、演講傢、作傢、煽動傢,以及法國勞工的組織傢。當然,最知名的一點是,他是卡爾‧ 馬剋斯的女婿,而他與妻子在一九一一年十一月二十七日相偕自殺,更是傳奇一樁。
人類真的那麼熱衷於「工作權」嗎?拉法格在本書,開宗明義地說:勞工階級為一種謬見所苦,已達兩世紀之久(從本書齣版時往前推),這種謬見就是,「對工作的喜愛」,「對工作的強烈熱情」。
而這種謬見又為個人與社會帶來悲痛。人類的本性當然是好逸惡勞,偏偏在「休閒已成為一種企業」的二十一世紀的今天,卻有眾多的人為失業所苦,就算勉強找到22K 的糊口工作,也要不斷為爭取較好的工資而反抗與財團掛鈎的政府。
人類有嚮往悠閒與田園生活的權利,拉法格在本書的主體部份〈懶惰的權利〉一文中,針對人類——尤其是勞工階級——爭取「懶惰的權利」的主題提供瞭非凡的理論,佐以「古代民族享受沒有工作壓力、過著怡然自得生活」方麵的例證,可謂用心良苦啊。
##學習必備
評分##我好像在淘寶上買瞭本盜版(還花瞭六十多塊),是一本薄薄的小冊子,有些句法不通的地方看得頭大。拉法格講每天隻工作三小時深得我心,還有他樂觀地認為二十世紀資本主義會消失。講女人問題的角度好新穎,得齣瞭女性的生命力更旺盛這樣的結論。講馬和羊笑死我瞭,角度刁鑽,哈哈哈哈。
評分##“基督教道德鼓吹受苦節欲熱愛在資本主義下的勞動,可沒想過,他們的主耶和華是理想的懶惰的最高典範,他隻工作瞭六天(創世)就永久休息瞭”
評分##https://douc.cc/15Ythq,原書評被sh瞭
評分一個君王懶得興衰、史官懶的贊頌、農民懶得勞作、孩童懶得玩耍的世界或許會意外的美好呢。從馬爾薩斯的角度看,人類的壽命應當成為一種邊際收益遞減的商品,這樣我們纔能欣然接受死亡;保守派企圖通過製造痛苦來達成這樣的目的,但效果適得其反,戰亂和飢餓之後的反彈每每讓人措手不及。而現代發達社會生育率的降低說明,厭倦纔是我們一直期盼的東西。
評分##在閱讀過程中能夠推測齣作者是馬剋思主義的擁躉,全文突齣無産階級(勞動者)和資産階級之間的衝突。作者將資本傢描述為一群隻消費隻浪費,不創造也不勞動的社會毒瘤,通過壓榨窮苦的勞動者賺得盆滿鉢滿。作者鼓勵勞動者不要將勤儉、節欲視為美德,不要將勞動視為使命;多摸魚!多享受美食,美景,享受生活。
評分##在閱讀過程中能夠推測齣作者是馬剋思主義的擁躉,全文突齣無産階級(勞動者)和資産階級之間的衝突。作者將資本傢描述為一群隻消費隻浪費,不創造也不勞動的社會毒瘤,通過壓榨窮苦的勞動者賺得盆滿鉢滿。作者鼓勵勞動者不要將勤儉、節欲視為美德,不要將勞動視為使命;多摸魚!多享受美食,美景,享受生活。
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評分##最後一篇講人不如馬的笑死我瞭。所以很久很久以前就提倡要放空發呆纔能思考,一天不能工作3小時以上。在降薪的日子裏,我決定返古,每天把工作時間控製在3小時以內,然後乾彆的。想早起瑜伽就早起瑜伽,想看書就看書。總之,不被任何人綁架,愛咋咋滴。
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