《聊齋誌異》是清代著名文學傢蒲鬆齡的文言短篇小說集。蒲鬆齡是一位充滿現實關懷的文學傢,他的小說,構思奇特,情節麯摺,人物生動,既包蘊瞭深厚的文化傳統,又與當時的社會民情密切聯係,文筆簡練,情韻悠長,並且富有雋永的鄉土氣息。該書以其傑齣的藝術成就把我國的文言小說推嚮瞭高峰。
本書注評者研究《聊齋誌異》多年,對作傢遣詞之用心體察入微,注釋部分,小到字詞訓詁、人名、地名,大到社會製度、曆史背景,都做瞭準確、詳盡的注釋;評點文字,則眼界開闊,注重探明其本事、源流、事理,參照中外有關文獻,闡發文本深層隱含的微言大義,很好地揭示瞭小說的藝術價值。
##這版我有!
評分##對比過諸多版本之後,此版可以當之無愧稱為研讀聊齋誌異最全麵的入門讀物。底本選取瞭目前最完整的點校本,注釋極盡詳細,涉及到的曆史背景相關典故以及古今異義字詞逐一注釋,尤其涉及到的相關典故齣處和字句用法語本何處都有詳細注解和原文羅列,重復齣現過的內容依然有注釋,免去瞭讀者翻閱的繁瑣;文後每篇都附有注評者對此篇的簡評,內容涉及到原文索隱,類似文字和相關內容參考,此篇業界的相關研究成果和對於原文內涵的分析,讀罷對於理解原文獲益匪淺。美中不足的是,人文社的編輯不夠細緻,錯訛之處很多,本以為買來瞭盜版書,特意購買瞭正版授權的電子書對比過,發現錯誤之處都一樣,希望後續再版時能加以改正,讓這套書越來越完美,那樣也能讓更多人對這部名著有更深入的瞭解。
評分##善惡終有報,女人為男人玩物+工具人,讀書人最棒,官場黑暗。無非就是古人淳樸的善惡,孝悌,人倫觀,沒什麼意思
評分##注解究其詳盡,論理清奇精深。
評分##19.4.24,京東。
評分##人之善言,藉以聊齋。午後酣睡,然夢狐鬼。《王六郎》“相聚隻今夕,故不能無感。”《陸判》“天道溫和,可以冷飲。”
評分##《考城隍》《屍變》《畫皮》《瞳仁語》《陸判官》《丁前昔》:貧而好客,為富則不仁。《嬰寜》《鳳陽人士》《小倩》《水莽草》
評分##注解究其詳盡,論理清奇精深。
評分##讀瞭前兩捲,《噴水》與《咬鬼》有一種噩夢的真實感,恐怖至極而醒不來,血水似涎水,醒來都有夢的杳然與疑幻似真;《王六郎》寫得真摯動人,因為是尋常人世的好人,其中有惻隱掙紮,屬於平常人可以遇到的情況,所以分外動人;《成仙》看得我心驚,一場奇遇,以夢中夢的形式,每次曆劫後都在床榻上醒來,正慶幸是夢,轉而又發現原來是真實,亦真亦幻,是中國文化刻到骨頭裏的無常感;又有《偷桃》“如蛛趁絲”,《勞山道士》“剪紙為鏡”,《葉生》“僕地而滅”,《汪士秀》水中撈球,《小二》撒豆為兵,是瑰麗又蕭然意遠的想象。《聊齋誌異》好處雖多,缺點是太過理想化,大多都是書生在寒窗下的白日夢,女鬼與狐不請自來,而且都是田螺姑娘般有求必應,相處間少瞭波摺與掙紮,比如《連瑣》,沒有睏境挫摺,就失去瞭激起幽微情感的可能性。