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書   名:甲骨文字典

作 者: 徐中舒

I S B N :9787806828922

齣版社: 四川辭書齣版社

齣版時間:2014年01月01日

印刷時間:2014年01月01日

字 數:字

頁 數:1612頁

開 本:16開

包 裝:平裝

重 量:3300g

定 價:300元

內容簡介

《甲骨文字典(第3版)》是《甲骨文字典》的第3版。《甲骨文字典(第3版)》由徐中舒主編。《甲骨文字典(第3版)》關鍵詞：甲骨文、字典。《甲骨文字典(第3版)》版權所有，翻印必究。《甲骨文字典(第3版)》內容包括：序言、凡例、目錄、檢字、《甲骨文字典(第3版)》所引甲骨著錄書目、正文。

作者簡介

徐中舒（1898～1991），中國曆史學傢、古文字學傢。初名道威。安徽懷寜（今安慶市）人。1898年10月15日齣生。1914年先生考入安慶師範學校。在該校他接觸到桐城派古文，學習興趣很濃。1916年畢業，在該校附小任教。1918年後又曾在武昌高等師範及南京海河工程學校讀書。1921年經人介紹，到桐城方傢任傢庭教師。1922年又到上海李傢任教，均講授《左傳》。1925年考入清華大學國學研究院，師從王國維、梁啓超等學者。一年後從清華畢業迴到安慶，在閤肥六中任教半年，鏇又受聘於上海立達學園。其間，曾在《立達》錶瞭《古詩十九首考》，引起復旦大學中文係主任劉大白的注意。1928年任復旦大學和暨南大學中文係教授。所撰《古詩十九首考》一文受陳寅恪賞識，1930年經其，任研究院曆史語言研究所專任編輯員，兩年後升為研究員。在曆史語言研究所八年，發錶一係列學術論著，受到學術界的重視。30年代初期參加整理清代內閣大庫所藏明清檔案，頗著成績；同時在北京大學曆史係兼課，講授“殷周史料”。1934年與容庚等共同發起成立考古學社。1937年抗日戰爭爆發後，應中英庚款和四川大學協聘，任四川大學曆史係教授，從40年代起，他先後還在樂山武漢大學、成都燕京大學、華西協和大學、南京大學執教。

1949年建國以後除繼續擔任川大教授外，並兼西南博物館和四川博物館館長、中國科學院哲學社會科學部學部委員、國務院古籍整理小組顧問、四川省曆史學會會長、中國先秦史學會理事長、中國古文字學會常務理事、中國考古學會名譽理事，以及《中國大百科全書·中國曆史》編輯委員會委員等職務。1991年1月9日徐中舒逝世，享年92歲。

徐中舒長期從事科研和教學工作，先秦史和古文字學是其主攻方嚮，對明清史和四川地方史的研究也有顯著貢獻。他在治學方法上，除繼承王國維的“二重證據法”外，擴大研究視野，力求掌握全麵，盡量利用有關學科的科學知識，聯係補充，以體現曆史本身的完整性。他熟悉先秦文獻，既能得心應手地運用這些資料，又具有宏觀素養，善於把田野考古、民族學、人類學、社會學、工藝學諸方麵的知識結閤起來，反復論證，力求其是。他強調研究古文字學應和古史研究相結閤。他的研究成果豐碩。有關中國古典文學的論文有《木蘭歌再考》、《五言詩發生時期的討論》等。古史和古文字方麵有《耒耜》、《再論小屯與仰韶》、《〈左傳〉的作者及其成書年代》、《論〈戰國策〉的編寫及其有關蘇秦諸問題》、《論周代田製及其社會性質》、《論西周是封建社會——兼論殷代社會性質》、《陳侯四器考釋》、《金文嘏辭釋例》、《禹鼎的年代及其相關問題》、《甲骨文中所見的儒》、《西周牆盤銘文箋釋》、《西周利簋文箋釋》、《周原甲骨初論》等論文，論證古史、考辨文字，不乏獨到的見解。從40年代開始，還對四川地方史進行研究，撰寫《巴蜀文化初論》、《續論》、《論〈蜀王本紀〉成書年代及其作者》、《〈交州外域記〉蜀王子安陽王史跡箋證》等文。

專著有《■氏編鍾圖釋附考釋》、《史學論著輯存》、《論巴蜀文化》、《左傳選》等；還主持編纂瞭大型辭書《漢語大字典》和《漢語古文字字形錶》、《殷周金文集錄》、《甲骨文字典》等多種工具書。

[編輯本段]學術貢獻

古文字學

古文字學與古史研究互為錶裏，徐先生在研究古史的同時，在古文字學上也作齣瞭重要貢獻。徐先生自主持編纂的《甲骨文字典》，是甲骨學劃時代的巨著。該書兼采各書之長，的編纂體例，對甲骨文字的解釋，分為字形、解字、釋義三部分，所收甲骨文字形，按時代先後分五期排列，使讀者能通過該書對甲骨文有一個較為全麵深入的瞭解。書中既廣泛吸收瞭研究成果，又融入瞭徐先生數十年研究甲骨文的重要收獲。對甲骨文字的解釋，充分體現瞭徐先生的研究方法，強調字與字之間的相互聯係和文字與曆史背景的密切關係，釋齣許多新字，糾正瞭許多以往考釋工作中的謬誤，代錶瞭20世紀甲骨學研究的新水平。由於《甲骨文字典》的這些長處，所以該書一齣版，就飲譽中外，受到學術界一緻的高度評價。

《金文嘏辭釋例》是徐先生研究金文的重要論著。該文全麵地對銅器銘文的祝嘏之辭作瞭比較歸納研究，充分結閤古代典籍，考釋瞭金文中各種嘏辭的含義，解決瞭許多前人未曾弄清的問題，並對各種嘏辭的時代進行瞭探索，許多成果看來仍然準確無誤。如指齣“萬年無疆”、“萬年眉壽”、“眉壽無疆”等嘏辭主要盛行於西周厲、宣之世；而凡言“無期”者，如“眉壽無期”、“萬年無期”、“壽老無期”、“男女無期”等，均為春鞦時成周偏東地區之器，結閤《詩·魯頌》“思無期”之語，可知“無期”語春鞦時盛行於東方。由此推論，《小雅·南山有颱》有“萬壽無期”，《小雅·白駒》有“逸豫無期”，或即東周之作。又如金文時常提到“永命”、“靈命”、“嘉命”，以前多誤解命為性命之命，該文結閤古代典籍指齣：命並非性命之命，乃天命。這反映瞭古人以人世興衰係於天的思想。在時代上，“永命”主要流行於西周，而“靈命”、“嘉命”則是春鞦時的常用嘏辭。由於該文考釋精到，論證翔實，因而飲譽學界，成為治金文者的參考資料。徐先生在金文方麵的重要論著還有：《□氏編鍾圖釋》，對�迨媳嘀用�文中不常見的疑難怪字作瞭詳細的考釋，釋齣瞭許多前人不曾認得的難字，並考定該編鍾為春鞦時晉器。《陳侯四器考釋》，綜閤考察戰國時期田齊國君之器，提齣瞭許多新見解。該文在學術界有廣泛影響，郭沫若先生就曾根據該文所取得的成果對其所著《兩周金文辭大係》作過修改。《禹鼎的年代及相關問題》，聯係大量金文材料，對禹鼎的年代作瞭全麵的考察，將該器年代考定在厲王時期。文中並對金文材料所記載的西周時期周王朝與南方淮夷的戰爭，廣泛結閤文獻記載，作瞭全麵的研究，指齣西周時期，周王朝與淮夷的戰事主要發生在穆、厲、宣三世，使文獻記載與金文材料相吻閤，在銅器斷代和西周史的研究上作齣瞭重要貢獻。徐先生在甲骨文研究方麵除上舉《甲骨文字典》之外，重要的論著還有《甲骨文中所見的儒》，對甲骨文的儒字作瞭全麵的考察研究，指齣該字的多種形體，論證瞭殷商時期儒為巫師一類人物及其對後世的影響。《周原甲骨初論》，對與殷周史實有關的周原甲骨文作瞭詳細的考釋，指齣瞭周原甲骨文在字體結構和詞匯上的特點，並論證瞭周原文化的兩個來源以及周文王時期的殷周關係，這些成果都在學術界産生瞭重要影響。

目　　錄

序言

凡例

目錄

檢字

本書所有引甲骨著錄書目

正文