蕾蒂西娅 或人类的终结 伊凡雅布隆卡 著 中信出版社

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出版社: 中信出版集团
ISBN:9787508686240
商品编码:26362253344
品牌:中信出版(Citic Press)
出版时间:2016-01-01

具体描述

斩获2016年美第奇奖;入选龚古尔奖的非虚构类作品;

一部在冰冷暴行中生命温度的非虚构文学作品。


书名:蕾蒂西娅,或人类的终结

定价:49.00元

作者:伊凡雅布隆卡

出版社:中信出版集团

出版日期:2018-04

页码:390

装帧:平装

开本:32开

ISBN:9787508686240


1. 入选龚古尔奖的非虚构类作品;斩获2016年美第奇奖、《世界报》文学奖、奖中奖等。

2. 一部在冰冷暴行中生命温度的非虚构文学作品。当代版《悲惨世界》。作者展现了一个当代法国孤女戛然而止的一生,也以此为契机展现了法国当代社会的阴暗面。等,从社会的角度追踪罪恶的根基。


2011年,法国西部的波尔尼克发生了一桩奸杀案,遇害者是一名年仅18岁的少女蕾蒂西娅,凶手将她肢解后,弃尸在相距50的两个池塘中。这起让人不寒而栗的惨案震动了全法,引发了包括时任总统的萨科齐在内的全法国的关注。

但作者发现,媒体和公众集中关注案件的残酷性和司法改革,而对蕾蒂西娅这一人物和背后的次问题缺乏探讨。他花了整整两年的时间,采访了与此案有关的人物,在此书中重建了蕾蒂西娅的人生及其遇害的整个过程。

1 杰西卡

2 失踪现场

3 刀光血影下的母亲

4 勒加斯波

5 爸爸在“角落”里

6 一个“非常小的机会”

7 无言的童年

8 绑架杀人

9 法官面前的两个小女孩

10 特别的一天

11 “带斜屋顶的”房子

12 亲友和同路人

13 绘画

14 社会新闻的诞生

15 寄养家庭

16 在水洼和淤泥中

17 帕特龙先生

18 一个“性侵累犯”

19 “我不是你的妻子”

20 帕特龙—萨科齐之轴

21 马什库勒中学

22 作为人类的罪犯

23 大西洋地区

24 蓝洞

25 蕾蒂西娅的肖像

26 “惩罚”和“错误”

27 脸书上的蕾蒂西娅

28 犯罪民粹主义

29 美丽的夏天

30 叛乱

31 “阳光太棒了”

32 鲜活的面孔

33 可怜的蕾蒂西娅

34 “你钓鱼很在行?”

35 年末的节日

36 专家时代

37 诀别信

38 持锯之人

39 后的日子

40 接下去的生活

41 1月18日,早上

42 布里奥尔的池塘

43 1月18日,下午

44 葬礼

45 1月18日,晚

46 “协议”的结束

47 “她对我说:‘停手。’”

48 “文件夹”和“妓女”

49 古老的缺陷

50 女性之死

51 黑夜里的沉默

52 不公正的范围

53 第二天

54 社会新闻,民主的事实

55 正义

56 蕾蒂西娅,她就是我

57 我们的蕾蒂西娅之年

地图

参考文献

化名表

缩略语表


伊凡·雅布隆卡(Ivan Jablonka),1973年生,法国当代历史学家、作家,致力于儿童与青年研究,发表著作十余种,包括《我无缘得见的祖父母的历史——一项调查》《大屠杀中的儿童》等,前者荣获法兰西学院颁发的基佐奖。

这个故事充满激情地质疑了我们眼前建立起来的社会,质疑了它的人性界限。

——《费加罗夫人》(法国畅销女性杂志)

伊凡·雅布隆卡的天才之处在于他的写作方式上,他把人文学科的方法应用“以真实事件为基础的”犯罪故事中。

——《读书》月刊

3 刀光血影下的母亲

还在母亲肚子里的时候,她们就在一起了。

在一张摄于妇产院的照片上,母亲紧紧抱着两个新生儿,蕾蒂西娅和杰西卡。她靠在枕头上,注视着镜头,笑容里洋溢着幸福,也带着一丝疲惫,毕竟她已在产房里度过了好几个小时。在另一张照片上,闪光灯吓到了这两个孩子,当时她们四个月大,目光里流露出惊奇,嘴里正含着乳头。七个月大的蕾蒂西娅穿着粉色睡衣,稳稳地坐在几块坐垫之间。和我一起翻看照相本的杰西卡骄傲地评论道:“蕾蒂西娅脸上没肉,她瘦得更厉害。我,我脸上有肉!”

1992年5月4日,这对姐妹在南特出生,杰西卡是11点15分,蕾蒂西娅是11点16分。她们是异卵双胞胎,有一半的基因相同。

母亲西尔维娅· 拉尔歇当时24岁,在学区监察部门当维护工。父亲弗兰克· 佩雷25岁,是一个服务员。他们相识于一年前,不久就同居了。弗兰克回忆起自己知道B超结果之后的惊喜之情:“一下子就有了两个小孩,有得忙了!”与此相反,蕾蒂西娅的舅舅兼教父阿兰· 拉尔歇指出,双胞胎的到来就是一场灾难。弗兰克· 佩雷当时抱怨:“一个还好,但是两个,你们想要我们怎么办·”在孩子出生几天之后,他才承认她们是自己的女儿。

围绕着她们的幼儿时期,回忆再度产生了分歧。在弗兰克· 佩雷的心里,那是一段快乐的时光。这对双胞胎很好带,蕾蒂西娅总是睡觉,而杰西卡哭得也不厉害。相反,阿兰· 拉尔歇认为这是混乱的起点。父亲每晚都是醉醺醺地回来,还对母亲和女儿们横加指责。

她们的父母在1993年离了婚。西尔维娅独自和她的女儿们过活,其间患上了神经衰弱。弗兰克时不时来看望她们。他想恢复共同的生活,她接受了,想给彼此一次机会,然而弗兰克依然在外面花天酒地,举止粗暴。他讨厌看到蕾蒂西娅和杰西卡在地上玩耍:“够了!起来!你们站起来!”西尔维娅一插手,他的嗓门就会提高,后以争吵告终。如果有人来调停,弗兰克就会反驳道:“她们是我的女儿,我想怎么样就怎么样!”

阿兰· 拉尔歇有这样一段回忆:杰西卡因为自己的尿布太脏而哭了起来。弗兰克怒气冲冲地逮住她,把她扔了出去,她飞过客厅里的一张茶几,从一张沙发掉到了另一张沙发上,幸亏家里的一只大型德国牧羊犬跳到杰西卡身边保护她。另外一次,弗兰克在三楼楼梯平台上抓着蕾蒂西娅的背带裤,把她吊在了半空中。他威胁上楼来为他妹妹抱不平的阿兰· 拉尔歇:“不要走过来,否则我就松手了!”杰西卡啜泣着,紧紧抓住她母亲的大腿。

我来到阿兰· 拉尔歇位于南特郊区的公寓里。他和他女儿来车站接我。我们在客厅里闲聊。壁炉台上的瓮中就装着那条狗的骨灰。阿兰· 拉尔歇是主厨,工作了很长一段时间。电脑里播放的照片让我们回到了过去:布列塔尼的假期,给小姑娘们准备的塑料游泳池,蕾蒂西娅趴在水牛背上。我看到一棵绿色纸板做成的小枞树,这是蕾蒂西娅和杰西卡在圣诞节时送给他的,上面还贴着她们小学时代的照片。阿兰· 拉尔歇本来盼着在教女刚成年的那段日子里陪伴她左右,直到有一天能出席她的婚礼。然而事与愿违,他筹备的是白色游行。

这是一个高大强壮的男子,蓝眼睛,棕色皮肤,留着平头,脸颊棱角分明,饱受失业和生活不幸的折磨。他的黑色衬衫敞开着,露出一条银链子。想起弗兰克· 佩雷抓着蕾蒂西娅的背带裤把她吊在半空中的情形,这个壮汉热泪盈眶:

“我的公主被吊在了半空中。”

阿兰· 拉尔歇怪罪弗兰克· 佩雷。在我过来问询之前,他已经把这些事向《巴黎竞赛画报》和盘托出了:他妹妹回来的时候,浑身都是瘀斑、青肿、伤口和剪刀的划痕。弗兰克在她不愿意的时候强迫她做爱。他还打过他们的两个女儿。西尔维娅不敢把事情告诉父母,因为他们曾经坚决地劝她不要和弗兰克同居。而且,自童年时代起,西尔维娅就已饱尝性骚扰;她父亲嗜酒如命,又有暴力倾向。后,还是靠着父亲的帮助,她才得以在1995年4月把弗兰克扫地出门。

蕾蒂西娅和杰西卡的苦难很早就开始了。她们是否是一次强奸的结果,因而在子宫里的时候就开始受难了?在出生之后,她们就生活在家庭内部的暴力之中,因为小孩和母亲是在一起的。在家里,没有人是安全的。阿兰· 拉尔歇回忆道:“以前,我妹妹的处境不错:她活泼,爱笑,生活幸福。如果她不曾遭受过所有的这些家庭暴力,她也不会陷入抑郁,女孩们更不会被安置到别处。”他屡次劝她擦亮双眼,但是她深陷热恋,眼里只有弗兰克,她还是想和女儿们的父亲一起生活。有一天,阿兰· 拉尔歇来到他妹夫上班的一家大学食堂,他在一个出口处等到他,打断了他的鼻子。“算他运气好,别人把我们分开了。”

经过南特的共和国检察官授权,我查阅到了弗兰克· 佩雷的刑事审判文件,从中得知,弗兰克在1995年10月16日去了女儿所在的门口。他一路尾随西尔维娅,而后自顾自进了她家。晚上,双胞胎姐妹一入睡,他就夺走了西尔维娅的电话,强迫她脱掉衣服,在她嘴里塞了抹布,拿剪刀威胁她,后强奸了她,还在她的前臂上造成了一道3厘米长的刀伤。一个礼拜之后,他还想故伎重施,但是她逃进厕所,躲在里面喊救命。邻居们闻讯赶到的时候,她哭了起来。

在兄长的支持下,西尔维娅提出了指控。弗兰克· 佩雷遭到监禁。两年之后的1997年9月16日,他被大西洋卢瓦尔省的重罪法院判定为强奸和持械强奸未遂。对他来说,是五年牢狱,其中两年缓刑;对她来说,则是抑郁症和精神病院的生活。

*

在弗兰克· 佩雷代理律师的事务所里,我见到了他本人。他矮小敦实,穿着整洁的黑色衣服,长着一个拳击手的鼻子,金黄色的头发剃了个平头。他的胳膊和胸脯上刺满了文身,看上去好像一个内心温柔的硬汉。他的句法和他的生活一样支离破碎,不仅词不达意,而且前言不接后语。一连串的临时工作和有名无实的培训让他心生厌倦。他推动建立起了一个纪念他女儿的网站,以自己的方式成了一个有用之人。我们的会面正逢其时:他正在物色一个作家。

弗兰克· 佩雷生于1967年。他在南特下游的库厄龙长大,除了一个姐妹,他还有两个兄弟,一个叫斯蒂芬,另一个是残疾人。他的父亲是油漆工,有酗酒问题。母亲是医院维护员,她认为弗兰克童年过得很艰辛,但是,弗兰克自己却有着美好的回忆。他和斯蒂芬一起小偷小摸,追逐女孩子,用滚珠、木块之类的小玩意儿自娱自乐。9岁那年,他被送去寄宿,“因为我发不出卷舌音”。那里的老师很严厉:强制灌输和随时随地的惩罚。12岁的时候,他进了南特一所初中的特殊教育班。16岁时,他开始接受建筑油漆工的培训,接着是木匠学徒、糕点师学徒、机修工学徒、手艺学徒,直到成为沿海一家饭店的“高级美食服务员”。后来,他签了临时工合同。

他的弟弟斯蒂芬曾被安置在儿童之家。有一天,斯蒂芬自己去见了社会救助人员,感化教育工作者就此取代了父母的位置。在他眼里,弗兰克是一个好父亲:“我们和孩子们骑着车闲逛。我哥哥有两个女儿,一个坐前面,一个坐后面。我们一起野餐,一起踢球。我总能想起女孩们的脸庞,她们坐在自行车上,咧着嘴大笑。”

弗兰克· 佩雷是一个饱受生活摧折的人,他没有受过多少教育,易怒而且暴力,但是我确信他在事过境迁之后,还是爱自己的女儿们的。他们之间的联系从没断过。他总是履行自己的探视权,支付抚养费。他把20年前说过的话向我重复了一遍:“我喜欢看到我的女儿们,我喜欢她们。”今天,他问了杰西卡的消息,给她带了些小礼物。当她想去妹妹在拉贝讷里镇的墓地时,他都会到那里等着。

相反,我不知道我们是否可以说,他爱过她们的母亲。因为这需要对诸如“爱”“共同生活”“相互保护”这些表达取得一致。女性所承受的那些暴行被记录在案、形诸报告,千言万语,却道不尽如今西尔维娅· 拉尔歇目光中痛之入骨的恐惧。这是对嗜酒而暴力的父亲的恐惧,对那些割破你们的皮肤、对待你们犹如处置财产般肆意侵犯的男人的恐惧;这也是对其他东西的恐惧,对的恐惧,对人类的恐惧—颓丧和期待交织其中,凝固成僵硬的笑容,表现为害怕做错事,并为了讨好别人而默默地全力以赴。

阿兰· 拉尔歇告诉我,他的妹妹对任何人都说是,但他不确定她是否真的理解别人的意思。在她服用了那么多药物之后,他对她的古怪行为也习以为常了。比如,她放水准备洗澡,却跑到外面边遛狗边等,等她回来时,消防员早已经因为水漫金山而赶到了。

*

在19世纪的旧制度之下,性侵受到了极大的纵容。是女人激起了男人的欲望,男人只是将它表现出来而已。这体现在定罪上的颠倒黑白,其逻辑源于一种价值判断,它置“弱势”的性别于强势的性别之下,使“半人”服从于完整的人。在夫妻关系中,暴力的概念是不可思议的。根据拿破仑的民法典,女性应该“服从她的丈夫”。显然,丈夫对性的需求找到了一个发泄口。在新婚之夜,对贞洁而无知的年轻妻子施加的性关系是一种义务。暴力构成了人权的一部分。

直至晚近—20世纪90年代初,在法国、荷兰、瑞士和英国,法律才允许女性就其配偶对她们施加的性暴力提出起诉。在法国,根据2006年起实施的法律,对由丈夫或者同居男性施加的强奸(被定义为:通过暴力、威胁或者欺骗而实施的性器进入行为)的惩处被加重了。但是在夫妻关系中存在着大量的暴力,其目的是实现一方的统治和另一方的屈从:反复辱骂、恐吓、骚扰、感情敲诈、心理压迫、对孩子的威胁、强迫的性关系、侮辱、殴打、虐待,等等。

根据2000年问世的一项针对法国妇女所受暴力的全国性调查,在拥有配偶的女性中,10的人在此前数年中遭受过精神、口头、身体或者性方面的暴力。比起她们的长辈,有此遭遇的年轻人(从20到24岁)明显为数更多。在遭强奸的女性中,半数由其伴侣或者前伴侣所为,这些强奸很少被诉诸控告,立案的则更少。所有的社会阶层都牵涉其中,但根据1996年一项针对大西洋卢瓦尔省的全科医生所进行的调查,其中有一半的情况涉及了经济不稳定,超过90涉及酗酒问题。

弗兰克· 佩雷对其女儿们的母亲造成的伤害达到了何种程度?西尔维娅· 拉尔歇遭受的是一种精神上的死亡。与此相比,其他女性碰到的是非常短暂的死亡。在法国,每年有为数过百的这样的女性:被勒死或者被枪打死的家庭妇女;不分白天黑夜地收到数十条辱骂短信,而后死于前夫拳打脚踢的离异女性;因为拒绝性关系而被刀刺伤的女性。数以百计这样的案件被送到杰西卡的律师手里,也就是塞西尔· 德· 奥里维拉的办公桌上。


《人类的终结:进化、灭绝与我们身处的时代》 作者:伊凡·雅布隆卡 出版社:中信出版社 简介: 在人类历史的长河中,我们一直以物种的独特性和优越性自居,将自身置于自然界的顶端。然而,伊凡·雅布隆卡在其宏伟的著作《人类的终结》中,向我们提出了一个令人警醒的视角:人类的“终结”并非是科幻小说中虚构的末日场景,而是潜藏在我们自身进化轨迹、行为模式以及与地球生态系统互动方式中的一个真实而深刻的可能性。雅布隆卡并非以宿命论者的姿态描绘未来,而是以严谨的科学审视、深刻的历史洞察和富有感染力的哲学思辨,引导读者穿越人类数百万年的演化历程,审视我们如何走到今天,以及未来可能走向何方。 本书的核心并非预言人类的灭亡,而是对“人类”这一概念本身进行深度解构和反思。雅布隆卡从生物学、人类学、历史学、哲学以及生态学等多个学科维度出发,勾勒出一幅关于人类存在状态的复杂图景。他首先追溯了人类在地球上漫长而独特的进化故事。从早期智人的诞生,到农业革命的兴起,再到工业文明的迅猛发展,人类凭借其惊人的智慧、创造力和社会性,不断突破生存的界限,改变着地球的面貌。然而,这种强大的适应性和改造能力,在雅布隆卡看来,也正是埋下“终结”隐患的根源。 他详细阐述了人类在进化过程中所经历的关键转折点,以及这些转折点如何塑造了我们今天的基因、行为和社会结构。例如,大脑的进化让我们能够进行抽象思考、发展语言和制造工具,从而获得了前所未有的生存优势。但与此同时,我们也发展出了竞争、冲突和对资源无止境的追求。农业革命虽然带来了食物的稳定供应和人口的增长,但也导致了阶级分化、疾病的传播以及对土地的过度开发。工业革命则以前所未有的速度推动了生产力的发展,但也带来了环境污染、气候变化和核威胁等一系列全球性挑战。 雅布隆卡并不回避人类历史中那些黑暗的篇章,如战争、奴役、种族灭绝以及对自然资源的掠夺。他认为,这些行为并非偶然,而是深深根植于我们作为一种物种的某些遗传和文化倾向之中。他对“人类中心主义”进行了尖锐的批判,指出这种将人类置于万物之首、认为自然资源取之不尽用之不竭的观念,是我们走向自我毁灭的重要推手。我们对其他生命的漠视,对生态系统的破坏,以及对气候变化潜在后果的低估,都反映出一种根深蒂固的短视和傲慢。 本书的一个重要论点是,人类的“终结”并非是一个单一的事件,而可能是一个漫长而复杂的过程,其表现形式多种多样。这可能包括: 生态崩溃与气候变化: 雅布隆卡详细探讨了人类活动对地球气候和生态系统的不可逆转的影响。温室气体排放导致的全球变暖,生物多样性的急剧丧失,以及极端天气事件的频发,都可能导致人类赖以生存的自然环境发生根本性变化,从而威胁到人类文明的延续。他引用了大量的科学证据,揭示了当前气候变化的严峻形势,以及其可能带来的连锁反应。 技术失控与生物工程的风险: 随着科学技术的飞速发展,人类获得了前所未有的改造自身和环境的能力。基因编辑、人工智能、核武器等技术,在带来巨大潜力的同时,也蕴含着巨大的风险。雅布隆卡审慎地探讨了这些技术可能带来的伦理困境和潜在的灾难性后果,比如,失控的人工智能可能对人类构成生存威胁,或者生物工程可能导致不可预测的生态后果。 社会与政治的瓦解: 资源短缺、环境危机、社会不公以及日益加剧的国际冲突,都可能导致现有社会秩序的崩溃。雅布隆卡从历史的角度分析了文明衰落的模式,指出当一个社会无法有效应对其面临的挑战时,内部的矛盾和外部的压力都可能将其推向瓦解的边缘。 生物学上的脆弱性: 尽管人类在进化中表现出强大的适应性,但我们仍然是生物体,容易受到疾病、基因突变以及环境变化的威胁。雅布隆卡也审视了人类在生物学层面的脆弱性,以及未来可能出现的新的健康危机。 然而,雅布隆卡并非只停留在对危机的警示。他深刻地认识到,正是人类的智慧和反思能力,使我们有可能改变自身的命运。本书的另一层深意在于,它呼唤一种新的“人类”概念,一种超越狭隘的个体和民族利益,认识到我们是地球生态系统一部分的“宇宙人”或“全球人”。他强调了全球合作、可持续发展以及对生命本身的敬畏的重要性。 雅布隆卡在书中对“人类”的定义进行了拓展,他不仅仅局限于现代智人,而是将人类的演化置于更广阔的时间和空间维度中。他邀请读者思考,在我们存在的漫长历史中,哪些特质是真正普世且可持续的,而哪些则是导致我们走向困境的因素。他鼓励我们以一种更长远的眼光来看待我们的行为,认识到我们今天做出的每一个选择,都可能对人类的未来产生深远的影响。 《人类的终结》是一部极具启发性和警示意义的著作。它迫使我们直面自身存在的严峻现实,但同时也点燃了希望的火光。通过深入了解我们的过去,审视我们的现在,我们才有更大的可能性去塑造一个更加可持续和繁荣的未来,一个不再以“人类的终结”为终点的未来。这本书是对我们作为物种所面临挑战的深刻反思,也是对我们如何重新定义自身与地球关系的一次严肃呼唤。它是一面镜子,映照出人类的伟大与渺小,同时也指引我们走向一条更加审慎、负责任和充满智慧的生存之路。

用户评价

评分

这本书的阅读体验是极其私密和个人的,它更像是作者为你量身定做的一场智力探险。我必须承认,这本书并非“易读”,它需要投入时间、需要专注,甚至需要一定的背景知识储备才能更好地领会其精髓。但正是这种“门槛”,筛选出了真正渴望深度思考的读者。我记得有几个关键的转折点,我不得不放下书,走到窗边,望着远方沉思良久,因为作者提出的那个悖论太具有颠覆性了。这种迫使读者进行深度自我反思的阅读过程,是现代快餐文化中罕见的奢侈品。它教会我,真正的收获往往来自于那些需要我们付出努力才能抵达的地方,而这本书的“奖励”绝对值得我们投入的每一分钟精力。

评分

这本书的封面设计简直是视觉的盛宴,那种暗色调与少量高光的对比,营造出一种既神秘又引人入胜的氛围,让人在书店里一眼就能被它吸引住。那种质感,摸上去就能感觉到作者和出版社在细节上的用心。我拿到书后,甚至舍不得马上翻开,只是反复摩挲着那些文字和图案,仿佛在进行一种仪式。它不仅仅是一本书,更像是一个精心打磨的艺术品,让人对里面的内容充满了无尽的遐想。这本书的开篇布局非常巧妙,作者并没有急于抛出核心观点,而是用一系列看似不相关却又暗含深意的场景或引子,将读者慢慢引入一个全新的思维领域。这种娓娓道来的叙事方式,比那种开门见山的直白说教要高明得多,它给予了读者足够的思考空间,让他们自己去搭建起理解世界的桥梁。我特别欣赏这种尊重读者的创作态度,让人感觉自己是在与一位智者进行一场漫长而愉快的对话。

评分

从文学性上讲,这本书的文字功力实在是令人叹为观止。作者的笔触时而如山涧清泉般流畅自然,时而又如同冰冷的刀锋般锐利深刻。他似乎拥有一种魔力,能够将那些晦涩难懂的哲学命题,通过生动的比喻和极具画面感的语言描绘出来,让抽象的概念瞬间具象化。有几段描写,那种氛围感浓郁到让我仿佛能闻到书中场景的气味,感受到人物内心的挣扎与呐喊。这种将思想的深度与艺术的美感完美融合的能力,是极其稀有的。我发现自己常常会因为某一句措辞的精妙而停下来,反复诵读几遍,体会其中蕴含的张力与韵味。这绝不是一本冷冰冰的学术论著,它充满了生命力,充满了对人类境遇的深沉关怀。

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与其他同类题材的书籍相比,这本书最大的亮点在于其极强的“前瞻性”和“去中心化”的视角。它没有拘泥于某一个固定的文化框架或是历史的窠臼,而是以一种近乎“局外人”的清醒视角,审视人类文明的走向和局限。那种宏大的时间尺度感,让人在阅读时,不自觉地将自身的烦恼置于一个更广阔的背景之下,瞬间感到释然或警醒。作者的勇气令人钦佩,他敢于触碰那些被主流思想集体回避的禁区,并以一种近乎冷酷的理智去剖析现实的脆弱性。这本书读完后,你会感觉自己好像经历了一次精神上的“换血”,看待世界的方式变得更加多维和审慎。它不是一本读完就束之高阁的书,它会成为你思维工具箱里最锋利的一把瑞士军刀,在你未来思考任何重大问题时,都会时不时地被重新启用。

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读完后,我久久不能平静,这本书的思考深度简直是超乎我的预料。它不是那种读完就扔在一边的娱乐读物,而是那种需要反复咀嚼、甚至需要停下来做笔记的重量级作品。作者构建了一个宏大而又精密的思想体系,每一个章节的论证都建立在前文扎实的基础之上,逻辑链条严密得如同瑞士钟表的设计。我尤其被其中对“时间”与“存在”的辩证关系的处理方式所震撼。它挑战了我过去根深蒂固的一些认知,让我开始重新审视我们习以为常的那些概念。这本书的伟大之处在于,它并没有给出标准答案,而是提供了一套极其有效的“提问工具”,引导着我们去质疑、去探索。这种启发性,才是真正优秀哲学或思想著作的价值所在,它让阅读不再是被动的接受,而是一种主动的、创造性的精神活动。

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