正版：中外文化与文论(第33辑) 9787561493403 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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曹顺庆 著

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店铺： 朝鲁书社

出版社： 四川大学出版社

ISBN：9787561493403

商品编码：26199739366

包装：平装

出版时间：2016-04-01

图书基本信息
图书名称	中外文化与文论(第33辑)	作者	曹顺庆
定价	46.00元	出版社	四川大学出版社
ISBN	9787561493403	出版日期	2016-04-01
字数		页码	400
版次	1	装帧	平装
开本	16开	商品重量	0.4Kg

内容简介

本书为比较文学、比较文化理论相关学术研究论文集，收录论文20余篇，涉及文学经典译本流变研究、口传文学不同文本的比较研究、传统文化的现代形态、民族文学研究、文化遗产溯源分析等方面。作者既有相关领域的**学者，也有学界新锐；文章既有深厚的学术功底，又有充满新意的创见，有较高的出版价值。

作者简介

目录

中国学界对东欧马克思主义美学文献的整理与研究 东欧马克思主义文化哲学与文化理论 多元性与微观性：布达佩斯学派文化理论的范式特征 论卢卡奇政治文化思想的民主意蕴与伦理追求 一位东欧新马克思主义哲学家对哲学的理解 南斯拉夫实践派的文化批判理论 论波什尼雅克社会主义宗教文化哲学问题 从文化悲剧诊断到文化工业批判 ——西方马克思主义对齐美尔的批判与 东欧马克思主义现实主义美学 匈牙利社会主义现实主义导论（1945—1951）：政治怎样 作用于美学？ 直面现实 论施陶尔《直面现实》中的现实主义美学 伊琳娜·沃伊纳尔的美育思想导引 论卢卡奇现代主义文学批评的美学理据及其深层诉求 科西克的现实主义文艺理论探析 斯特凡·莫拉夫斯基美学思想引论 东欧马克思主义美学现代性研究 阿格妮丝·赫勒：现代性、美学与人类条件 现代性场域下的悖论与 ——赫勒文化现代性理论研究 赫勒的后现代理论基础：西方政治危机的自我救赎 瓦伊达小资产阶级批判的文化维度 东欧马克思主义符号学 卓菲娅·丽莎的马克思主义音乐符号学研究 作为“文化话语”的文化 ——论赫勒对康德交谈文化的再思考 马尔库什的语言范式理论及其文化现代性批判 亚当·沙夫的结构观 ——兼谈沙夫对阿尔都塞的批判 东欧马克思主义艺术美学研究 透过马克思主义棱镜的主义 论柳博米尔·米西奇的主义艺术理论 科西克艺术美学思想探析 论齐泽克“不可能物”与崇高美学 马克思主义视域下的巴拉兹电影美学 从美学概念Kitsch的中译说起 一部研究东西德文学理论交流的力作 戏剧，哲学与政治 ——布莱希特的辩证法 跨文化比较研究 德国汉学界对《论语》核心概念的研究 ——以“仁”为例 少女、驴子与雨巷 ——从文学他国化看“弗朗西斯·雅姆在中国” 中西方贡布里希艺术理论研究视角之比较

编辑推荐

文摘

《中外文化与文论（第33辑）》： 　　一方面是人类所处的现实状况，另一方面是人类的乌托邦想象。由于文化的存在，现实不是固定不变的，也不是人无法改变的，它永远只能是可能事物的一部分完成，而绝不是一种已经完成的存在。而且，由于文化是人类存在的一个重要方面，是人类存在的一种方式，所以乌托邦并不是单纯贬义的，它也不是一种存在于想象中的、难以定义的或毫无根据的存在。它不是一种“科学杜撰”或脱离现实的幻想，而是一种可以通过新一代人的实践而完全有可能实现的方案，它暗示着一个提出新的思想和新的规范指令的新世界的生成，一个不断地迸发出勇气和想象的王国的重要组成部分，即某种“尚未”实现，但却是一种可以使现实能动的条件，是一种人道主义的愿景。人类世界是一个复杂的总体，它不仅包括传统社会的诸多遗产，包括已经获得的物质条件和技术，已经建立起来的社会组织，还包括关于未来的各种想象、期许和方案。但是，在现实中占统治和主导地位的往往是一种实用主义的倾向，是致力于维护现实并满足基本需要的实际意义上为生活而斗争的倾向。因而，远离近期目标的想象都在对实际生活没有现实性和功能性的意义上被概括成了“乌托邦”。文化恰恰介于二者之间，它连接了二者并通过补充人类存在的新方面，从而含蓄地扩展了生物学存在和生存斗争的界限。正是在这个意义上，社会主义自治应当被建设为一个完整的社会体制。这就是说，，它必须包括社会经济、政治和文化的一切方面；第二，除了个别元素的自治之外，它必须被视为社会整体的自治。这就假定了各种自治的元素汇集到一个完全自治的社会之中。在任何其他情况下，马克思对于社会过程从属于“个体联合的力量”之信念以及他对“自由生产者的联合体”所寄予的希望，都会被证明是乌托邦。 　　那么，文化在何种意义上，以何种方式才能发挥其现实和乌托邦之间的中介作用呢？ 　　首先，文化可以激发人的创造力。人们要建构一个更适合于人本身的新世界，文化扩大了各种活动和需要的系统，这种理解新事物的需要和创造发明的需要激发了人的好奇心，并发展了人的创造力，在接受历史遗产的过程中，获得创造性的生活技巧。其次，文化以符号交往的形式，以各种方案和思想的形式，以达到尚未存在的事物的形式创造了人的实践。再次，文化借助于经验和学习，亦即整体的积累过程，促进了世界的人道化。在这个意义上，文化并没有游离或脱离于个人生活，而是作为一种人的存在的要求植根于生活本身之中。后，文化以一种萌芽的形式表现在每一个个体之中，在个体内部进行着调节，扩展有效的经验并探索未知的事物。对于个体而言，一方面，他们必须适应现实及其要求、目标、标准和价值；另一方面，他们永远不会完全接受现实，永远不会满足于现实，并将现实与另一个可能更好、更全、更美的世界联系，由此循环往复，不断推动历史进步。总之，鉴于文化不能与活动者的个人的历史相分离，所以应该将文化视为现实和乌托邦之间的“调节器”，或现实和理想之间的桥梁。 　　……

序言

《文化回响：跨越时空的对话》 在人类文明的长河中，文化与文论始终扮演着至关重要的角色。它们不仅是历史的镜鉴，更是思想的熔炉，不断碰撞、交融，塑造着我们理解世界的方式。本书《文化回响：跨越时空的对话》便是一次深入探索中外文化与文论精髓的旅程，旨在通过对经典理论的梳理、对多元视角的解读，以及对当下文化现象的审视，揭示文化与文论之间深刻而持久的联系，以及它们在不同文明背景下的独特演变。 本书并非简单地罗列中外文化名家及其理论，而是着力于构建一个宏观的文化对话框架。我们相信，真正的理解源于跨文化的比较与对话。因此，本书将目光投向了中国传统文化中蕴含的深邃思想，例如儒家的人文关怀、道家的自然无为、墨家的兼爱非攻，以及它们对中国人的精神世界和社会秩序形成的深远影响。同时，我们也将深入探讨西方文明的思想遗产，从古希腊哲学对理性与美的追求，到启蒙运动对自由与平等的倡导，再到后现代主义对多元与解构的审视，这些思想如何构建了西方的文化图景。 在文论层面，本书将重点关注那些具有里程碑意义的理论建构。我们将回溯中国古代的文学批评传统，从《诗经》的“风雅颂”到《文心雕龙》的体例之辩，探究古人对诗文创作的独特见解与评判标准。与此同时，我们将剖析西方文论的重大转折，从柏拉图的模仿说，到亚里士多德的悲剧理论，再到结构主义、后结构主义对文本意义的颠覆性解读，考察文论如何从关注作者意图转向关注读者接受，再到对语言本身的深刻反思。 本书的特色在于其“对话”的精神。我们不满足于孤立地研究东西方文化与文论，而是积极寻找它们之间的共鸣与张力。例如，中国传统哲学中的“天人合一”思想，在西方哲学中是否能找到对应的概念？西方现代主义对个体经验的强调，又如何在中国文学的集体叙事中得到体现或挑战？这些问题的探讨，将有助于我们打破文化壁垒，以更开阔的视野来审视人类共同的精神财富。 此外，本书也关注文化与文论在现实世界中的应用与演变。在全球化浪潮席卷的今天，不同文化如何相互碰撞、融合，又如何产生新的文化形态？网络时代的兴起，又给文论带来了哪些新的研究对象和方法？本书将试图回应这些问题，通过对当代文化现象的案例分析，展现文化与文论的生命力及其未来的发展趋势。 本书的阅读对象广泛，既适合对中外文化、文学理论感兴趣的普通读者，也适合相关专业的学生和研究人员。我们希望通过本书，能够激发读者对文化的好奇心，培养对不同文明的尊重与理解，并提升独立思考和批判性分析的能力。 《文化回响：跨越时空的对话》是一次思想的远航，邀请您一同踏上这场探索人类文明宝藏的旅程，聆听来自不同时空的回响，感悟文化之美，理解文论之深。

评分☆☆☆☆☆

这本书的作者在引用和借鉴他人的观点时，显得非常有分寸感。他能够准确地辨析不同学派的差异，并且能够将这些差异与他自己的论点巧妙地融合在一起，形成一种互相补充、互相印证的效果，而不是简单地堆砌文献。在 discussing（探讨）某个理论时，他会清晰地梳理该理论的起源、发展脉络，以及在不同文化语境下的应用和演变，并且会引用大量的原始文本和二手研究作为支撑。让我感到特别佩服的是，他能够从看似不相关的领域中找到联系，然后将这些联系提炼出来，作为自己论证的有力证据。例如，在分析某个艺术流派时，他会深入到当时的社会经济状况，甚至宗教信仰，来解释该流派的形成原因。这种跨学科的分析能力，让他的论证更加全面和深刻，也让读者看到了一个更广阔的文化图景。而且，他对于引用文献的标注也非常规范，这对于我们这些想要深入研究的读者来说，无疑是极大的便利，可以循着他的思路，找到更多的参考资料。

评分☆☆☆☆☆

这本书的光盘真是个意外的惊喜！本来以为只是随书附赠的资料，没想到内容这么丰富。其中有几段讲座的录音，特别是关于“跨文化交际中的误解与消解”的部分，简直太有启发性了。讲师的声音很洪亮，语速适中，而且逻辑清晰，娓娓道来，让人一下子就抓住了重点。他举了几个非常贴切的例子，比如在商务谈判中，不同文化背景下对“是”和“否”的理解差异，以及在日常交往中，肢体语言和眼神交流可能带来的误会。听完之后，我立刻就对之前的一些经历有了新的认识，也明白了为什么有些时候会感到沟通不畅。更让我惊喜的是，光盘里还包含了几篇学术论文的电子版，虽然我还没来得及细读，但从目录上看，选题都非常前沿，涵盖了当代文化研究的多个领域，比如数字媒体对身份认同的影响，以及后殖民语境下的文化融合等。我迫不及待地想找个时间，坐下来好好啃几篇。总的来说，这光盘的价值绝对远超我的预期，让这本书的阅读体验更加立体和深入，是一份非常宝贵的学习资源。

评分☆☆☆☆☆

这本书的装帧设计真的让我眼前一亮，很有收藏价值。封面上那幅水墨画，寥寥几笔，却勾勒出了东方韵味的深邃与宁静，与书名“中外文化与文论”的主题巧妙呼应。触感方面，封面采用了哑光材质，摸上去温润细腻，一点也不显廉价。翻开书页，纸张的质感也相当不错，厚实且有韧性，墨迹印刷清晰，没有令人不适的油墨味，这一点对于长期阅读来说非常重要。书的排版也很考究，字体大小适中，行间距合理，阅读起来不会感到拥挤或疲劳。而且，在章节的划分上，设计者似乎也花了不少心思，用不同的小插图或者装饰性的线条来区分，使得整体阅读脉络更加清晰。即使只是随意翻阅，也能感受到出版方在细节上的用心。我个人比较注重书籍的物理体验，因为一本好书不仅是内容的载体，更是一种可以触摸和感受的艺术品。这本书无疑达到了我的要求，它不仅内容扎实，在外观和触感上也堪称精品，放在书架上，本身就是一道亮丽的风景线，让人心情愉悦。

评分☆☆☆☆☆

这本书的论述风格给我留下了深刻的印象。作者在写作时，似乎有一种游刃有余的从容感，无论是分析某个西方文化现象，还是探讨中国古代哲学思想，都能将复杂的概念解释得深入浅出，引人入胜。我尤其欣赏他那种严谨又不失温度的笔调，既有学者应有的批判性思维，又不乏对文化本身的敬畏和热爱。在探讨中西方哲学差异时，作者并没有简单地将一方视为优越，而是以一种开放和尊重的态度，去挖掘不同文化体系内在的逻辑和价值。这种“求同存异”的视角，在如今信息爆炸、观点多元的时代，显得尤为可贵。读他的文字，就像在与一位博学的朋友进行一次深入的交流，他会提出问题，引导你思考，但绝不强制你接受他的观点。而且，他对学术史的梳理也相当到位，引用了许多经典著作和学者的观点，为读者提供了一个更广阔的视野，方便进一步的探索。虽然其中有些理论确实需要一定的知识储备才能完全理解，但整体而言，这种启发式的写作方式，让阅读过程充满乐趣和收获。

评分☆☆☆☆☆

我在这本书中感受到了作者对于文化研究那种近乎虔诚的热情。他笔下的每一个文化现象，无论是宏大的历史变迁，还是微小的日常习俗，都仿佛被赋予了生命，充满了故事感。在描述不同文化习俗时，他并没有流于表面，而是深入到这些习俗背后的精神内核，去探究它们是如何形成、又是如何影响人们的生活方式和思维模式的。我特别喜欢他讲述那些边缘的、被忽视的文化现象的部分，他能够从中挖掘出独特的价值和意义，让读者看到文化的多元性和包容性。他对待不同文化，始终抱有一种欣赏和学习的态度，即使遇到某些难以理解的差异，也会努力去寻求其合理性，而不是轻易地加以评判。这种包容开放的文化观，在今天这个文化交流日益频繁的时代，显得尤为重要。读这本书，我感觉自己仿佛穿越了时空，与不同的文化进行了真诚的对话，拓宽了我的视野，也让我对“文化”这个词有了更深刻的理解，不再仅仅是书本上的文字，而是鲜活的生活本身。