基本信息

書名:資治通鑒與傢國興衰

定價：48元

作者:張國剛 著

齣版社：中華書局

齣版日期：2016-08-01

ISBN：97871119473

字數：

頁碼：

版次：1

裝幀：平裝-膠訂

開本：16開

編輯推薦

榮獲“2016中國好書”。

1．當代大傢講讀曆史名著。

1）張國剛教授潛心研究《資治通鑒》數十年，以學者敏銳的洞察力和深刻的反思力來探討《資治通鑒》留給後人的曆史智慧。

2）從原典齣發，以學者的史學功力解讀傳統經典，以士人的經世情懷關照傳統文化的當代價值。

2.講解傳統文化的新高度：中西文化比較的大視野 + 貫通古今的宏闊思維。

1）張國剛教授是著名的中古史研究專傢，也是國內中西文化關係研究的先驅大傢。中西會通的學術大視野下談中華傳統文化精髓，新意迭齣，耳目一新。

2）精心選取二十個影響中國曆史發展的關鍵點，從戰國前期的三傢分晉到大唐盛世的終結，通貫曆史，聯動古今。

3.麵嚮大眾的通俗講法，把浩繁的古典原著濃縮為大眾樂讀的智慧精華。

1）以講故事的形式，用通暢淺近語言，嚮大眾講中國傳統文化的當代價值，有學者的高度、思想的力度、麵嚮的廣度。

2）文本貼近《資治通鑒》原典、解讀貼近日常生活的大眾曆史讀本。

3）一本書讀懂《資治通鑒》的同時，也明白瞭為什麼毛澤東會讀十七遍《資治通鑒》，為什麼曾國藩會認為《資治通鑒》是一本極好的經世治國之作，為什麼曆代大學者會認為《資治通鑒》是“必不可無之書”。

內容簡介

　　張國剛教授潛心研讀《資治通鑒》數十載，以縱橫東西文化的視野廣度、貫通古今曆史的思維深度，精心選取《資治通鑒》中影響中國曆史進程的二十個關鍵點，以現世眼光審視傳統文化精髓，追尋政治得失、王朝興衰之跡，探究修身齊傢、經世治國之道。

　　《<資治通鑒>與傢國興衰》從《資治通鑒》文本齣發，觀照影響傢國大政之關鍵節點，言簡意賅地講述由戰國前期三傢分晉至大唐盛世終結的中國曆史，書中不乏忠於原典的曆史場景再現、人物言行鈎沉，更有張國剛教授獨到深刻而妙趣橫生的分析講論，令一部體量浩繁的古典巨著一變而為精簡通達的大眾曆史讀本，堪稱當代大傢解讀曆史名著的經典之作。

作者簡介

張國剛，清華大學人文學院曆史係教授，教育部長江學者特聘教授，曾為聯邦德國洪堡學者，主要緻力於中國古代史、中西文化關係史的研究。為清華大學本科生、學堂在綫網絡課堂以及社會各界講授《資治通鑒》，頗受歡迎。2014年被評為北京市高等學校教學名師。主要著述包括《唐代藩鎮研究》《佛學與隋唐社會》《唐代傢庭與社會》《中西文化關係史》《文明的對話：中西交流史論》《明清傳教士與歐洲漢學》《從中西初識到禮儀之爭：明清傳教士與中西文化交流》等。

目錄

導論/1

第一講 三傢分晉/1

曆史自古分分閤閤。三傢分晉的曆史告訴我們，一個領導者的基本素質和領導能力是帶好隊伍，不光自己要謙虛謹慎地處理國務政務，而且要讓人願意跟你走，願意為你做事。同時，一個真正優秀的人纔，應該比彆人更加謙卑。有擔當、有事業、有未來的人，尤其將來可以成為領袖的人物，應該比彆人更自律。

世界上的許多事情，不是完全靠主觀努力就能夠解決的，如果不能因勢利導，隨機應變，很可能就要碰壁。所以既要目標堅定，又要步履穩妥，這是成事者應有的風度。

一 智伯覆亡/7

二 魏國崛起/11

三 吳起悲劇/17

第二講 商鞅變法/25

商鞅變法在中國曆史上的意義，怎麼估計也不會過高。它不但奠定瞭秦國統一的製度根基，而且對之後兩韆多年中國的政治、社會都産生瞭深遠的影響。譚嗣同說過：“兩韆年來之政，秦政也。”毛澤東也講：“百代都行秦政法。”

商鞅變法提倡的價值觀，即不斷地努力工作就能改變自己身份的觀念，把大傢的欲望都釋放齣來瞭，對成功的欲望，對財富的欲望等。如何掌控這種欲望，就成瞭賈誼《過秦論》及後世執政者一直在探討的根本要旨。

一 去魏投秦/28

二 立信變法/30

三 商鞅之死/36

第三講 縱橫捭闔/45

秦統一六國的過程中，至少有兩點特彆值得注意： 一是著名的遠交近攻，二是不拘一格延攬人纔。秦王嬴政啓用瞭很多從六國投奔來的人纔，這些人纔能夠真正把握到六國的命脈所在，讓秦國的統一大戰略得以順利展開。

戰略的製定是一方麵，戰略能不能落地起作用，還要看領導層是否賢明，同時對方君主是否“配閤”。六國領導層比較昏庸，往往“配閤默契”地幫助秦國實施其謀略。

一 南取巴蜀/48

二 遠交近攻/52

三 逐客風波/56

四 破壞人纔/59

第四講 韆古一帝/67

商人呂不韋發現秦國質子異人“奇貨可居”，幾方斡鏇，將異人推上太子的寶座。從彆人的需求齣發，達到瞭自己的目的，這就是呂不韋的成功之道。

秦王嬴政是個顧全大局的人，他能改過遷善，能使用不同類型的人，並讓他們各盡其纔，所以成就瞭韆古偉業。但他沒能在製度上設計對權力的製約機製，沒能建設發展大一統國傢的配套軟件，成瞭後世君王的反麵教材。

一 奇貨可居/69

二 趙姬身世/73

三 茅焦之諫/77

四 始皇功過/81

第五講 亡秦必楚/93

劉邦起兵之初，一無傢世，二無德行，卻憑藉強大的人格魅力贏得張良等人的追隨。在入鹹陽之前，劉邦擁有什麼呢？一是一支獨立的軍隊，二是仁義甲天下的江湖聲譽。

整個戰爭，項羽都在自己打，誰也打不過他；而劉邦卻自始至終在下一盤棋。劉邦最大的本事，在於他會用人，這是他成功的關鍵。

一 高祖起兵/97

二 先入關中/100

三 鴻門宴/107

第六講 楚漢之爭/115

在與項羽的對抗中，劉邦實際的工作是建立統一戰綫。他一直在爭取團結所有跟項羽不和的人、過去反對項羽的人，以及自己部下能夠跟項羽單獨作戰的人。

項羽長嘆“天之亡我，我何為渡”，看上去是英雄氣概、殺身成仁，但從領導者素質的角度講，這是在逃避責任、逃避奮鬥。

一 漢王拜將/118

二 陳平獻計/123

三 韓信將兵/129

四 垓下之圍/133

第七講 西漢開國/137

劉邦建國後，花瞭相當大的氣力來解決功臣問題。對異姓諸侯王，劉邦未必一定要在肉體上消滅他們，但首先要考慮的是他們不能危及國傢安全。劉邦封賞功臣昭示瞭兩個問題，一是開始重視文治，二是塑造以忠誠為第一的價值觀。

漢承秦製立國，但沒有用苛嚴的秦政，而是與民休息，無為而治，盡量為百姓創造自由寬鬆的環境，讓他們去創造財富，是為“文景之治”。

一 漢承秦製/139

二 兔死狗烹/145

三 封賞功臣/150

四 諸呂之亂/157

五 文景之治/162

第八講 漢武大帝/169

漢武帝對內加強中央集權，對外開疆拓土，儒外法內，王霸雜用。他一方麵“罷黜百傢，獨尊儒術”，另一方麵在實際選拔人纔中，又不拘一格，注重實際乾纔。

漢武帝熟諳權變之道。原則、製度是不變的，而社會和世事是不斷變化的，兩者之間難免會有不契閤之處，采取變通的措施和做法，以權變之道來處理，是最好的選擇。

一 金屋藏嬌/172

二 漢傢故事/173

三 武帝功過/179

四 巫蠱之禍/181

第九講 昭宣中興/187

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