愛

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[法] 瑪格麗特·杜拉斯
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具體描述

《愛》是杜拉斯的代錶作之一,在她的"印度係列"中,處在中間位置的一個重要環節,一邊連接著《勞兒之劫》和《副領事》兩部小說,另一邊連接著《印度之歌》、《恒河女》等幾部電影。作為小說《勞兒之劫》的續篇,《愛》又被杜拉斯改編為電影《恒河女》。

愛情和迴憶之城薩塔拉,相遇的遊客彼此相認,迴憶中激起瞭詩意與愛的欲望。

用戶評價

評分

##兩字 入坑 因為這本不看彆的讀不懂 所以一定得讀其他書瞭????下一部我猜是恒河女

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##意識流

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##眼睛睜開又閉上,陽光照下又離去,海洋潮起潮落,對這一切我們都可選擇視而不見,但沙塔拉的風啊,一如既往。什麼話也彆說,你這樣沉默著,坐在黑夜裏,一起守望天邊的黎明冉冉升起。

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##“比從前任何時候都缺少通常的情節支撐和傳統的敘述話語”,很後期杜拉斯。剛開始這種寫作手法比較難接受,但久瞭竟然愛上瞭。

評分

##眼睛睜開又閉上,陽光照下又離去,海洋潮起潮落,對這一切我們都可選擇視而不見,但沙塔拉的風啊,一如既往。什麼話也彆說,你這樣沉默著,坐在黑夜裏,一起守望天邊的黎明冉冉升起。

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愛是和生命中的旅行者在沙灘上放火

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##很強的畫麵感,希望自己能用法語閱讀。 愛,就是沙塔拉吧。

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##王東亮在譯後記裏的兩段話分彆很貼切地點評瞭杜拉斯的寫作和《愛》這本書本身:“以愛之名,書寫愛的缺失,應該是作傢杜拉斯的一種獨創,一種能指遊戲式的獨創。以形式的殘破反襯情思的殘破,以文本的荒蕪對應世界的荒蕪,這大概屬於某種極限寫作,某種罕見的文字曆險。”(P117)“因自我被世界毀滅而去毀滅這個世界,因愛的末日降臨而緻力於構建世界的末日,這無論如何是一種令人不安的舉動,尤其是當這舉動來自所謂的“瘋子們”的時候。……她睡夢中痛苦的呻吟錶達的也隻是對上帝的憤怒,對‘普遍意義的上帝’的憤怒。她所主謀實施的毀滅,因而成瞭對上帝所造的世界的毀滅。”(P124)說到底,杜拉斯一輩子都在跟她的姓(多納迪厄法語為“交給上帝”)作鬥爭。她拒絕成為上帝的奴隸。

評分

##王東亮在譯後記裏的兩段話分彆很貼切地點評瞭杜拉斯的寫作和《愛》這本書本身:“以愛之名,書寫愛的缺失,應該是作傢杜拉斯的一種獨創,一種能指遊戲式的獨創。以形式的殘破反襯情思的殘破,以文本的荒蕪對應世界的荒蕪,這大概屬於某種極限寫作,某種罕見的文字曆險。”(P117)“因自我被世界毀滅而去毀滅這個世界,因愛的末日降臨而緻力於構建世界的末日,這無論如何是一種令人不安的舉動,尤其是當這舉動來自所謂的“瘋子們”的時候。……她睡夢中痛苦的呻吟錶達的也隻是對上帝的憤怒,對‘普遍意義的上帝’的憤怒。她所主謀實施的毀滅,因而成瞭對上帝所造的世界的毀滅。”(P124)說到底,杜拉斯一輩子都在跟她的姓(多納迪厄法語為“交給上帝”)作鬥爭。她拒絕成為上帝的奴隸。

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